云南省楚雄州民族中学高二下学期期中考试语文试题含解析

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1、楚雄州民族中学2015-2016学年下学期高二年级期中考语文试题第【卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成后面练习。形神兼备方能“以文化人”今天的中国，每年创作的歌曲、小说、电影、电视剧等，堪称海量，规模空前。然而正如文化部官员前不久针对“低俗化”问题所发问的，其中能传唱传世、能与先辈留下的八万种历史典籍比肩的冇多少？只怕答案不容乐观。在一些创作者、出版商那里，不求“化人”、但求娱人，不求启迪心灵、但求吸引眼球，不求担当传扬文化的使命、但求趁早成名赚足利润，已成为一种创作生产的价值导向

2、。然而，在你方唱罢我登场的热闹Z屮，一代受众已然产牛视觉与审美疲劳，延续这种创作牛产方式又如何能让其文化产品留住受众？令人深思的是，不但庸俗、低俗、媚俗的文化产品已难留住受众，就是某些以弘扬主旋律、倡导主流价值为己任的所谓“高雅”文化产品也难留住受众，屡屡出现“政府是投资主体、领导是基本观众、评奖是主要目的、仓库是最终归宿”的尴尬现象。有人说，正是主旋律的使命限制了思维的空间。但事实表明，这只是一种不得门径的无能借口。给人以视觉冲击和心灵震撼的美国大片《烈火雄心》、《阿凡达》就没有“主旋律”？让观众眼嗡热泪、赚得票房

3、和口碑的国产大片《唐山大地展》就只冇“商业化”？言而无文，行之不远。任何一种文化载体，无论色彩上怎么美轮美奂，造型上怎么新颖奇特，音效上怎么震撼全场，如果缺乏那一种风骨神韵、价值理念，顶多是一场“视觉盛宴”，只会带來感官的刺激与亨受。流芳百世、亨誉屮外之作，莫不形神兼备。尽管《唐山大地震》在如何凝“神”聚“气”上还只是牛刀小试,但它真正打动人心的,正是气贯全篇的那种精神与价值内核。有形无神的文化产品，是不可能“化人”的，也注定是短命的。冇神无形，同样行Z不远。可以说，“中国精神''、“中国价值"从来未在中国的社会生活

4、中缺位过，H始至终都在烛照着中国人前行，并得到丰富和发展。遗憾的是，我们的许多文化产品还不善于表达它。撇开主流，执著于极端个性化的精神叙事，固然难以赢得人众的共鸣;但用大而无当的方式、居高临下的气势、顶礼膜拜的讴歌去表达，受众更会在不能承受Z重中自觉远离。惟有选择那些能够代表我们这个时代的群体人格的精神价值，从人性的角度去解析，用平等的视角去阐述，以艺术的手段去展现，才能真正走进大众的内心，让人们在欣赏与享受中自我升华,在春风化雨、润物无声中“化大众二今天，在世界文化交流交融频繁的人势下，我们该如何从中华优秀文化中提

5、取当代的精神元素，从当代中国人的奋斗实践中捉炼时代的共同价值，进而艺术地贯穿于我们的多样文化载体中，在普及中让公众更好地厚受文化的熏陶，在“走出去"中让世界更好地了解中国，这是值得每一个文化工作者深思的课题。（选自《人民LI报》，有删改）1.下列关于现今文化产品存在的问题的评说，错误的一项是（）（3分）A.作品缺乏风骨神韵、缺乏气贯全篇的那种能够打动人心的精神和价值内核，都是因为创作者没有弘扬主旋律、没有倡导主流价值的意识。B.一些以弘扬主旋律、倡导主流价值为己任的所谓“高雅”文化产胡也难留住受众，不是因为主旋律的使

6、命限制了思维的空间。C.不少文化产品动用高科技手段，色彩上绚丽缤纷，造型上新颖奇特，音效上震撼全场，一味追求给人以感官的刺激与享受。D.文化产品如果没有从人性的角度去解析，没冇用平等的视角去阐述，H然也就难以走进大众的内心，难以让人在欣赏打享受屮口我升华。2.下列关于文化产品“形神兼备”的理解和分析，错误的一项是（）（3分）A.“形神兼备”的“形二是指文化产品的艺术形式。优秀的文化产品，一定会冇好的艺术形式，否则，挑剔的受众也是不买账的。B.“形神兼备”的“神”，是指文化产品的思想内容。优秀的文化产品，其思想内容无论

7、是悲，还是喜，都是能够净化人们心灵的。C.文化产品只要做到“形神兼备”，就能流芳百世、享誉中外，从而与先辈昭下的八万种历史典籍比启。D.文化产品要做到“形神兼备二不是一件容易的事情，但也不是不可能的。美国大片《烈火雄心》《阿凡达》及国产大片《唐山大地震》都说明了这点。3.下列关于木文的理解和分析，错谋的一项是（）（3分）A.许多创作者、出版商其创作、出版的出发点是为了赚足钞票，至于担当传扬文化的使命，可以说他们压根就没冇想过。B.只有顾及受众的接受能力，也就是注意普及，才能得到受众的喜欢；但如果不注意提高，那么我们的

8、文化产品，说是上档次，也就是一句空话。C.创作者有强烈的使命感，但如果用大而无当的方式、居高临下的气势、顶礼膜拜的似歌去表达，那么也是难以赢得受众的共鸣的。D.文化产品只求娱人，只求吸引眼球，没有烛照着国人前行的丰富的精神内核，那么它们滑入庸俗、低俗、媚俗的泥潭，就将难以避免。【答案】1.A1.C2.B【解析】1・试题分析：A冇的创作者虽冇“弘