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时间:2019-10-19
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1、教学设计:唯物主义教师姓名:授课班级:授课时间:第课时一、授课内容(课题):教学设计:唯物主义二、教材分析:1、教学目标:2、教学重点:3、教学难点:4、教材分析:5、教学方法:三、复习回顾:四、导入新课:学者问一位民工。“你是干什么的?家在哪里?追求什么?”民工冋答:“打工,家在深山里,希與物质生活过得好起來。你追求什么?”学者说:“我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”你认为学者的理解是否正确?注意:唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为本原(第一性)是的意义上使用,如果给他强加上别的意义,就会引起思维上的混乱。唯心主义和唯物主义是哲学
2、发展史上的两大基本派别,唯物主义也不是不追求精神的满足,唯心主义这也不是不食人间烟火。五、学生预习:六、教师板书:主板:副板:七、讲授新课:划分唯物主义和唯心主义的唯一标准(根本分歧):对意识和物质何者为第一性(本原)问题的不同冋答。唯物主义:物质是木原,先有物质后有意识,物质决定意识,物质第一性,意识第二性。唯心主义:意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质,意识第一,性,物质第二性。(-)唯物主义的三种基本形态:1、朴素唯物主义:(奴隶社会和封建社会)(1)代表人物:■泰勒斯,古希腊米利都学派的创始人,是希腊七贤之一,是西方哲学思想的第一开创人,他首先摆脱了神创论的
3、观点,他首先提出并探讨了世界的木原问题,认为“水”是刀物的本原,刀物皆从水中产生,最后乂复归于水。水凭渗透性强而滋润生物;水靠浮力大而可行舟船;水凭流动不息而改善环境,让地球充满生机;水可降温,水可去污;水可驱动机器,水可以发电生能……水的作用无数,水之善心无边。赫拉克利特认为,万物的本原是“火”(是一团永恒燃烧的活火)。“火生气,气生水,水生土,土乂还原成火。《尚书.洪范》屮的认为金、木、水、火、土,即“五行”是世界的木原,世界上的•切事物,都是出金、木、水、火、十•五种基本物质之间的运动变化而生成的。五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。五行各口具有特性,水
4、具冇寒性,向下特性;火具冇火热,向上特性;土具冇长养,化育特性;金具有清净,收杀的特性;木具有生长,条达的特性。五行之间相生相克,是最基木关系,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。同时,还以五行Z间的生、克关系來阐释事物Z间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动Z屮维持着I•办调平衡。五行学说是我国古代的朴素唯物主义思想。)(2)进步性:否认世界是神创的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。(3)局限性A把物质二物质的具体形态B具有猜测性,没有科学依据古代朴素唯物主
5、义往往和朴素的辩证法结合在一起,对世界抱冇整体的观念。由于历史条件的局限,古代朴素唯物主义存在着直观性、猜测性和非科学性的缺陷,缺乏科学的论证。附:•水者,何也?万物Z本原也。管仲(春秋)•天地合而万物生,阴阳接而变化起(战国一荀子)•天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精?王充(汉代)•人病则忧惧,忧惧见鬼出。王充(汉代)•天地合气,万物自生。王充(汉代)•形存则神存,形谢则神灭(南北朝一范缜)•形者神Z质,神者形Z用。(南北朝一范缜)•“元气”才是唯一的存在。——柳宗元(唐代)•气者,理之依也。(明朝一王夫之)•世界不是任何神创造的,也不是任何人创造的,它的过去、现
6、在和将來永远是一团永恒的活火。赫拉克利特(占希腊)(2)近代形而上学的唯物主义(机械唯物主义)(半截子唯物主义)自然科学的发展经过了中世纪的冬眠后,在近代出现了新的繁荣景象,一大批科学家(哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿等)以他们的实践和理论推进了科学的发展,从而把哲学向前推进了一大步。1803年,英国著名的化学家约翰•道尔顿发表“原子说”,提出所有物质都是由原了构成。因此,自然界的各种事物质是由不同元素组成的,元素是组成化合物的基木单位,各种元索的分子可以分解为原子,原子是当时科学所能达到的物质结构的最深层次的认识。因而,人们就认为原了就是最小的物质单位,原了的属性就是一
7、切物质形态的不变的屈性,各种元素既不能分割也不能传化。丁是,哲学家用这一理论来研究世界的本质,得出:世界就是原子,原子就是世界的本质。”17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原了的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。(1)代表人物:十七世纪英国的唯物主义者有培根、霍布斯、洛克;十八世纪法国的唯物主义者有拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫;I九世纪德国的唯物主义者费尔巴哈(近代唯物主义的集
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