重点知识梳理

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1、高二历史必修三重点知识梳理江苏省镇江第一中学严龙梅任何考试策略、技巧都是在认真复习、掌握基本知识、概念、方法的基础上才能起作用，不要抱有任何侥幸心理，幻想不好好复习凭运气就能考出好成绩。一份耕耘，一份收获!专题一中国传统文化主流思想的演变第一节百家争鸣1、含义：百家，泛指，形容数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派；争鸣，指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题展开争论，争相发表不同的见解。出现原因：（1）经济上井田制崩溃，封建经济发展；（2）政治上周王室衰微，诸侯士大夫崛起；（3）阶级关系上“士”受到各诸侯国统治者的重用；（4）意识形态和文化领域，学术逐渐下移，“学在官府”发展为

2、“学在民间”。2、春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义:（1）是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础。（儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的进取精神，成为历代进步思想家、政治家改革图志的理论武器。）（2）是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用，具有深远的影响。3、儒家思想的形成孔子(1）核心是仁，就是“爱人”，“克己复礼”、“己所不欲，勿施于人”。（2）主张“为政以德”，“节用而爱人”，包含了民本思想，也是他所提倡的道德观和伦理观。（3）教育思想主张“有

3、教无类”。孟子（1）把孔子“仁”的思想发展为更加系统的“仁政”思想，主张“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。（2）发挥了孔子的民本思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；（3）伦理观上主张“性本善”荀子（1）施政用“仁义”和“王道”，“以德服人”；（2）看到人民力量巨大，提出“君舟民水”；（3）主张“性恶论”儒家思想的形成春秋战国时期出现了百家争鸣，在此过程中出现了儒家思想。孔子是儒家学派的创始人，奠定了儒家思想的基础。战国时期经过孟子、荀子的总结改造，其体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗。4、道家、法家、墨家代表人物及观点老子①“道”是世界的根本（哲学思想）②朴素辩证法思想（矛盾对立面及转

4、化）③政治主张：“无为而治”、“小国寡民”韩非①法、术、势结合，建立君主专制中央集权，厉行赏罚、奖励耕战②认为历史是发展的，主张变法革新。墨子“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”（代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益）第二节儒学的兴起1、思想来源：董仲舒将法家思想糅合进儒家，形成新儒学。2、背景：汉武帝的“贤良对策”；董仲舒的新儒学思想。3、汉武帝的尊儒措施（1）汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想；（2）汉武帝一方面启用文学儒者数百人参与国家大政；（3）另一方面兴办太学，学习儒家经典，儒家经典成为国家规定的教科书，教育为儒家所垄断；兴办太学，打破了以往由贵族官僚世代为官的规矩，也大大提高

5、了儒学地位；令全国各郡设立学校，初步建立了地方教育系统。4、影响：儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。儒学成为封建社会正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想。第三节宋明理学1、背景：魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机2、思想来源：儒学+佛教思想+道教思想3、代表人物：北宋—程颢、程颐；南宋—朱熹、陆九渊；明朝—王守仁（王阳明）4、主要内容：程朱理学：南宋朱熹是理学的集大成者，理气论，“理”是世界万物的本源；“理”体现在社会上是儒家伦理道德，主张“存天理灭人欲”；“格物致知”（接触万事万物才能明“理”）陆九渊（南宋人，是心学的开创者）认为“心即理也”，

6、求“理”就是进行内心的反省；王守仁（明代人，是心学的集大成者）心外无物；“致良知”，认为良知就是本心，就是理；知行合一。5、宋明理学的历史作用：①消极——用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。②积极——成为官方正统哲学，统治后世六七百年之久，有种于加强君主专制。重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。第四节明末清初的思想活跃局面1、“异端”李贽：否认孔孟学说是万世至论，鞭挞程朱理学，反对“存天理，灭人欲”，提出“万物皆生于两”“穿衣吃饭，即是人伦物理”，认为理在

7、百姓日常生活之中，对正统思想发出大胆挑战。2、黄宗羲、顾炎武、王夫之共同思想主张：①政治上，批判君主专制（君主批判意识是在明清之际政治经济天崩地裂的社会环境下产生的，对君主专制统治造成了强烈的冲击）②经济上，反对重农抑商，提出“工商皆本”③学术上，提倡务实学风和行为，“经世致用”；3、影响：这些就是中国早期的民主思想，早期的民主思想的出现本身就预示着封建制度的衰落。他们的思想不仅在当时对封建制度以强有力的冲击