纵使世界给我珍宝和荣誉

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1、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿意离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国！——裴多菲要把心灵里的美丽的激情献给祖国!——普希金人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。——雨　果祖国山川颂黄药眠我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。金涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下奔向黄海之边，把中原大地劈成南北两面。啊！黄河！你是我们民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这儿发源；多少英雄的故事，在你的身边扮演！啊！黄河！你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，你用

2、那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。啊！黄河！你一泻千丈，浩浩荡荡，向南北两岸深出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！……黄河颂颂——点明了文体：内容上多是赞美、歌颂；写法上多用铺排。“颂”是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到：“颂，诗之美者也。”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。铺排:铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关

3、联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。整体感知：本文歌颂的对象是什么？文章是否仅仅赞美了山川？这些内容围绕什么中心写？文章是否仅仅赞美了山川？作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国无限热爱之情。还有祖国的人民、文化和语言等。(看似散乱，但散文“形散神不散”。)归纳本文中心——神(热爱)为什么还要写人民、文化语言这些内容？还写了“人民”“文化”“语言”。祖国是一个具体的概念

4、，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。课文最后两节有何寓意？作者黄药眠是著名美学家，他的散文也充满了诗情画意，本文用优美并充满深情的语言描绘了多幅美丽的场景，你最喜欢哪一幅？为什么？除了直抒胸臆地表达情感之外,作者还用了哪些修辞手法来表达对祖国的爱?排比:有莽苍的黄土高原,

5、有草树茂密的西双版纳,有一望无际的华北平原,有一泻千里的黄河……拟人:暗夜将尽,每一棵树都踮起脚来要望着东方,企盼着晨曦……比喻:春天,春水涨满,桥的两孔像是一对为的眼睛.模仿文中的精彩铺排语段,写一段有关自然风光的文字