肖临骏:高中美术欣赏教学与审美评价

肖临骏:高中美术欣赏教学与审美评价

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1、在美术欣赏活动中,欣赏客体与主体发生一种审美关系。一方面,客体对人的审美感知和体验、审美能力和需要的木质特性的制约。另一方血,由于客体具有审美价值,主体对其感知与体验必定表现为评价性;客体在主体心理中的地位和认可程度,都具有主体的评价标准和情感态度。虽说评价本身不能创造价值,但审美价值必须经过评价才能被认识和掌握。在教学屮,这种评价是多方位和多层次的。有教师和学生对客体的评价,又有师生之间、学生Z间对评价的再评价;评价既可以是外部语言的表述,也可以是内心的检校与评判。通过大屋的审美感知和体验的交互活动,逐渐使

2、主体的评价标准巧客体的审美价值相吻合,以达到欣赏教学的目的。本文就此谈谈自己的看法。一、美术欣赏教学的特征许多教师有这样的体会,欣赏教学难于艺术实践教学,而现代作品欣赏则更难。这也许因为在欣赏传统的再现性作品时,冇关史料和作品内容丰富了教学内容,符合了学生追求现实意识和经验的需求,故而造成一种课堂秩序利教学效果良好的假彖。而现代表现性作品欣赏的着眼点不能直接为口常意识所接受,学生一时无法超出现实经验和欣赏习惯的阈限,因而使教学发牛了困难。对“有意味的形式”的感知和体验并不是FI常意识和习惯所能企及的,审美意识

3、的形成需要有个学习的过程。这并不是说对■再现性作胡的欣赏不是一种审美意识的活动,但一个不具冇较强审美意识的人,往往能欣赏前者而不能欣赏后者。曾在上海举办“法国250年绘画作品展”会上,从男女老少、各界人士的交流中我发现,人们似乎都能顺利地欣赏这类写实作品。然而,另一个事实却让我吃惊,在“毕加索”、“米罗”的画展上,许多学美术专业的学生都向我提出这样疑问:“这些画好在哪里?”而不是提出“我感觉到了什么”等评价性的意见。他们人有乘兴而来、败兴而去的情绪。造成这种情况的原因是多方面的。但冇一点是肯定的,即观者的评价

4、标准尚未建立在审美价值的基础上,当面对着新的审美现彖吋,其评价标准就失去了有效性。以上列举的事实可以说明,从审美意识岀发去评价和把握作品形式的情感意味,或剖析作品所激发审美体验的形式因素是个非常楝手的问题。一旦我们认识到,教学必须耍达到这一目的时,那么再现性作品欣赏和表现性作品欣赏教学所碰到的困难是相同的。我们己经知道,欣赏教学具有三个主要功能——认识、教育、审美。然而,这个属于审美范畴的教学离开了审美功能,专注于认识和教育功能是否符合欣赏教学的要求?假如,我们从伦勃朗作品中感知到铜盔的金属质感,能否成为帮助

5、学生认识某种物理属性的辅助教材;假如,一幅画讲述的是某些伦理道徳、社会思想和时代精神性的内容,是否可以作为一种传达思想观念的工具去完成德育课的教学内容,回答是肯定的。但不禁要问,欣赏教学木身的特征是什么?也许我们教学故终都是一种手段,所要达到的冃的并不仅仅是培养学生的审美能力和健康美好的趣味,但通过艺术形式的肓接感知和审美体验是欣赏教学的主要特征。从欣赏中不断获取多种功用是审美欣赏中继发性的作用。正如在其它学科教学屮,偶尔得到一些类似艺术屮审美感知的内容一样也是继发性的作丿IJ,并不是该教学的主要特征。二、艺

6、术的市美价值与评价1•审美价值的客观性艺术的审美价值是建立在实践价值基础上的,具有客观性。在欣赏中,由于地区和民族等文化差别,会岀现价值观的差异,其至会有完全不同的价值标准。但这不意味审美价值无客观性,因价值不等于评价,它们Z间可以统一,也可以对立。文化习俗和个人特殊经验是造成不统一的主耍原因。在对某一作品实际判断中,不同主体会出现不同感受。如,一个人在丧失亲人时,热烈欢快的形式也不会被其感知为愉快的东西。反之,一个时逢喜事的人,在阴雨连绵的犬气里也会感受到欢庆的气氛。rti于文化习惯的差异,-•幅山水国画也

7、难以被一个西方人所接受,主体的评价与价值客观性符合与否,还要看主体所操持的欣赏媒介是否符合主体的欣赏习惯,一个不会下围棋的人,无论其有多少美学方血的知识和经验,也很难感知到棋盘中形式之美。同时,还要看主体能否在理解的作用下将普通情感升华至审美情感。一个具有欣赏水平的人,能感知和体验各种媒介的审美现彖,甚至能将11常信息转换成审美信息进行体验。从屮我们看到,减弱客体媒介屮所粘附的非审美信息和压抑主体的非审美情感是评价符合审美价值的客观性的重要条件。所以在教学屮,欣赏材料的选择和教师的讲评是极为重要的。倘若欣赏材

8、料选择不当,教学就无法达到预期的效果,如果在学牛鉴赏力尚处于低水平时,让他们欣赏人体艺术,可能使教学无法开展。同时,需要教师在课前查阅多方面的史论资料和作品分析的文章,从屮抽绎岀普遍性的规范和准则,这样才能使评价标准更符合审美价值的客观性。2.审美评价的功利性在美术欣赏中,对作品的审美感知具有社会功利性。一方面,审美意彖和信息在激发主体审美经验的同时,也可能激发起个人的现实意识,即审美判断中潜伏着利

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