后现代生态伦理观对我国西部开发的借鉴意义

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1、Vol.22No.3June2003第22卷第3期天津工业大学学报2003年6月JOURNALOFTIANJINPOLYTECHNICUNIVERSITY后现代生态伦理观对我国西部开发的借鉴意义李建军(国防科技大学人丈与钱理学院•湖南长沙410073)摘要:研究西方的后现代生态伦理观■讨论我国西部经济发展中可持续发展的战略•在充分肯定这一理念对解决日益突出的环境问题现实意义的同时■提出西部开发有关整体性、系统性、多元性和建设柱的4种可供借鉴的枳极思想.关键词：后现代主义；生态伦殁；可持续发展；中国西部开发中图分类号：X22文献标识码：A文章编号：I67】・O24X(2OO3)O

2、3・OO39・O5ReferentialsignificanceofworldviewofpostmodernistecologyforChinaweaterndevelopmentLIJian-jun(SchoolofHumanitiesandAdministration,NationalDefenseUniversityofScienceandTechnology,HunanChangsha4100731China)Abstract:ThearticlereRearrheswcslempost-niodemistecologytheory,anddiscussestheco

3、ntinuousstrategyinthesocialandeconomicdevelopmentofChina'swesternarea,Whileaffirmingtheinstructivenessofthetheoryintheresolutionoftheincreasinglysevereenvironmentalproblems,thearticlebringsupthefourpositiveihoughlsofintegrity,systematic,diversity,andconstructivenessconcerningthedevelopment

4、ofwesternregion.Keywords:poslmodemibm;ecologicalethics；susUinabledevelopment；Chinawesterndevelopment收稿日期：2002-04-02作者简介:李建军(1959-),劈，黑龙江省哈尔滨市人,在职研究生.后现代生态伦理观是以有机整体宇宙创造进化论为基础的•后现代思想家科布和格里芬侧重建设性后现代方面，怀特和奈斯则从生态伦理方面，强调应淡化人类的主体性，主张以全部生态自然为整体，形成包括人类和其它物种及生存环境在内的整体生态伦理•这种后现代生态伦理观对解决日益突出的自然资源和地球环境问题

5、、规整协调人类社会与生态环境之间的关系、倡导自然界的和谐发展有着指导意义•将这种理论运用于我国西部开发的实践中来，无疑具有建设性的借鉴意义.1和谐:把握后现代生态伦理观的核心美国后现代思想家科布及学生格里芬，主张复兴英国哲学家怀特海关于有机整体创造进化论的观点,以克服后现代社会的各种危机,倡导建设性的后现代主义•他们认为，人与自然之间存在着密切的伦理关系，人不过是自然界的一部分，人类是与环境具有“内在关系”的“社会存在物”，人在改造和利用自然的过程中应“道德地”对待自然.人作为主体不应片面地将自然看作是一个对立物，而应在自然与人的相互作用中来重新定位人的地位和作用，努力做到在生

6、态自然系统的允许限度之内，在保持生态平衡的条件下从事开发利用自然资源价值的活动•持这种观点的人物还包括费雷、凯勒等人山・他们共同的理念是人类与自然界的关系具有连续性.自然界的内在价值不只限于人类，构成人类存在的各种关系也不只限于人和人的关系，还包括人与自然环境以及其他创造物之间的关系•人类的一切都与自然相关，人与自然的这种连续性也包括了人与其他创造物之间的连续性，它们的幸福也有助于人自身的幸福•正如系统科学所表明,包括人类社会在内的自然界是一个冇机整体,生命系统表现为网络格局.自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的.任何生物和自

7、然都拥有其白身的固有价值，作为道德代理人的人类•更应当珍惜和爱护生物和fl然，承认它们在一种自然状态中持续存在的价值.基于上述观点•后现代思想家把“共同的福祉”看作尼入类社会首要的追求目标.在科布看来，自然科学、生态危机、种族歧视、女权运动、军备竞赛等诸多现实问题，决非孤立存在着•日益增长的全球经济正是我们许多社会问题和环境问题的真正原因•我们应该提倡这种发展观点，把自然的资源价值和生态价值整体、综合地统一起来;应该注重现代社会中人与人、人与社会、人与自然的众多复杂多变、此起彼伏的现象；克服