李登辉讲话稿

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1、李登辉讲话稿据台湾《联合报》报道，书中提到，1994年4月李登辉接受日本小说家司马辽太郎访问时，自比为“摩西”，要“率领人民出埃及到应许Z地”。大陆方面对此非常不满，导致两岸和新加坡合设船运公司的提案因此破局。李登辉谈'‘摩西”，最早可能要追溯到1993年的年初，他在接见“立委”时就触及“摩西”的话题，虽引起了一些注意，但并未形成波澜，然而到了一年多后的1994年3月,他与日本作家司马辽太郎对谈，再次提及“出埃及记”时,就引发了各界高度关注，包扌舌大陆对此的痛击。这次谈话中，李登辉还提出了"身为台湾人的悲哀”、“国民党是外来政权”的说法，而引述《旧约圣经

2、》出埃及记摩西带领子民出埃及的故事，用以形容“台湾应该进行的政治追寻”。李登辉当时跟司马辽太郎说，“我曾和内人商量过，在和您谈话时，什么话题比较好呢？她说《台湾人与生俱来的悲哀!》于是夫妇二人就谈到了旧约圣经上的'出埃及记'。”司马辽太郎回应：“出生地，是由上帝所决定的咧！我想今天就和'总统'来谈谈生长处所的痛苦??虽然说是汉民族，但台湾总归是台湾人的'国家'”。李登辉回说：“台湾如果独立，必将攻打过来。”李登辉还在这次谈话中说，“以前，掌握着台湾权力的，全都是外来政权。最近，我可以满不在乎地说：即使是国民党，也是李登辉讲话稿据台湾《联合报》报道，书中提

3、到，1994年4月李登辉接受日本小说家司马辽太郎访问时，自比为“摩西”，要“率领人民出埃及到应许Z地”。大陆方面对此非常不满，导致两岸和新加坡合设船运公司的提案因此破局。李登辉谈'‘摩西”，最早可能要追溯到1993年的年初，他在接见“立委”时就触及“摩西”的话题，虽引起了一些注意，但并未形成波澜，然而到了一年多后的1994年3月,他与日本作家司马辽太郎对谈，再次提及“出埃及记”时,就引发了各界高度关注，包扌舌大陆对此的痛击。这次谈话中，李登辉还提出了"身为台湾人的悲哀”、“国民党是外来政权”的说法，而引述《旧约圣经》出埃及记摩西带领子民出埃及的故事，用以

4、形容“台湾应该进行的政治追寻”。李登辉当时跟司马辽太郎说，“我曾和内人商量过，在和您谈话时，什么话题比较好呢？她说《台湾人与生俱来的悲哀!》于是夫妇二人就谈到了旧约圣经上的'出埃及记'。”司马辽太郎回应：“出生地，是由上帝所决定的咧！我想今天就和'总统'来谈谈生长处所的痛苦??虽然说是汉民族，但台湾总归是台湾人的'国家'”。李登辉回说：“台湾如果独立，必将攻打过来。”李登辉还在这次谈话中说，“以前，掌握着台湾权力的，全都是外来政权。最近，我可以满不在乎地说：即使是国民党，也是外来政权噢！只是为了统治台湾人而来的党！必须把他改成台湾人的国民党。”这番言论在

5、当时喧腾一时，并且大陆也注意到了，并在当年的《人民口报》与香港《文汇报》都有所指责，《文汇报》以警惕李登辉的“台独”言行为题发表社论。而《人民日报》则进行罕见的激烈抨击，指责他背叛了“…个屮国”的想法。另外，对于学华语，李光耀表示，如果他不会中文，当年就无法和蒋经国建立良好的关系，台湾也不会代训新加坡的军队。李光耀还说，能与中国大陆之间营造某种融洽关系,主要是早期屮国对美国及西方世界还缺乏足够了解，但现在不再需要新加坡当中间人了。马英九讲话2015年纪念九二共识讲话全文2015年4月29口22年前的今天，海基会辜振甫董事长与大陆海协会汪道涵会长，在新加坡

6、举行汪辜会谈，签署4项协议，这是两岸达成九二共识后的第一个成果，也是开启制度化协商的重要里程碑。10年前的今天，在野的国民党主席连战先生访问大陆，与中共总书记胡锦涛先生达成五项共同愿景，为两岸回归九二共识奠定基础。我在这个历史纪念日来到陆委会，和大家共同回顾与前瞻两岸关系的发展，具有特别意义。所谓九二共识，就是两岸在1992年达成“一个中国、各自表述”的共识。对台湾最人的意义，就是两岸对最敏感的“一个中国”问题，终于找到了一个双方都可以接受的政治基础，而且是两厢情愿，不是一厢情愿。我方表述“一个中国”，必须依据“中华民国”宪法，当然就是“中华民国”,而不

7、是“两个中国”、“一中一台”、或"台湾独立”。如果没有九二共识，就不会有1993年汪辜会谈，更不会开启2008年后两岸和平发展的机会之窗，可见九二共识真正是确保两岸和平与繁荣的关键。民国76年7月政府宣布解除台澎地区戒严，11月开放台湾居民到大陆探亲。两岸关系的发展，从军事冲突、和平对峙，进入民间交流的新阶段。民国80年两岸并分别成立海基会与海协会，建立制度化的交流管道。但双方对“一个中国”的歧见，也日益凸显。民国81年8月1日李登辉主持“国家统一委员会”全体会议，通过“关于一个中国的涵义”：“海峡两岸均坚持'一个中国'之原则，但双方所赋予之涵义有所不同

8、"o1992年10月底的香港会谈，陆方要求就“一个中国”表述方法进行讨论，但双方