名著导读红楼梦经典问题解答

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1、名著导读＜〈红楼梦＞＞经典问题解答简要概括《红楼梦》的主要写作内容及写作意义。【答】示例：《红楼梦》以贾府的衰败为背景，主要写一批贵族子女的生活，特別是贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。通过一个贵族大家庭的兴衰变化，客观上展示了传统封建社会必然走向崩溃的历史命运；通过宝黛爱情悲剧的真实描写，表现了人牛理想的幻灭，具有很强的社会批判意义。试述《红楼梦》这部小说的线索。【答】《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，通过主次两条线索展开故事情节。宝玉和黛玉、宝钗的爱情故事是贯穿全书的主线。它围绕争取爱情口由个性解放的宝、黛同封建制度封建礼教Z间的矛盾展开情节，

2、以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲惨结局而告终。（红楼梦》的另一•条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而乂互相关联的情节纽成的副线。这一线索展现了残酷的阶级压迫、森严的封建等级制度以及封建贵族荒淫糜烂的生活，以贾府及其亲族的相继衰败为结局，构成了主线的社会廿景。1、木石前盟（第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀）林黛玉前身是西方灵河岸上的i棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用露灌溉绛珠草,使仙草既受天地粹华，乂受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。后來神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也

3、下凡为人，用一牛的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。请简述“通灵宝玉”的来历。【答】在《红楼梦》第一回，作者就以神话为象征，写女姻补天时，炼就三万六T五百块巨石，单剩一块未用，弃在“大荒山无稽崖青境峰”下。此石“灵性已通，因见众石倶得补天，独自己无材不堪入选，遂口怨口叹，日夜悲号惭愧”。后有一僧一道将此石化为一•块小小的美玉，带到人间，它就是贾宝玉岀生时所衔的“通灵宝玉”，也是“宝玉”本人。2、宝玉得名和抓周的故事（第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府）王夫人生了一位公了，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上而还有许多字迹，便取名叫宝玉。周岁时，

4、贾政要试宝玉将来的志向，便将世上Z物摆了无数，让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为洒色Z徒。二人谈论宝玉聪明淘气，宝玉常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。说说“冷子兴演说荣国府”的梗概。【答】一是人致介绍了宁荣二府的主要家庭成员的情况，二是点明了贾府现时萧条的光景和面临的危机，透露出这样一个钟鸣鼎食Z家，如今的儿孙竟一代不如一代了。这些为我们理解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。在世人眼中，贾宝玉是个“废物”，请说说这一说法在文中有何根据。【答】贾政希

5、望儿子能考取功名，光宗耀祖，宝玉却无意于此，因而常被骂作“逆子”；他读《酋厢记》之类的禁书读得津津有味，一沾到科举程文就头痛不已；他整天和人观园屮的女孩了们如胶似漆，却不乐见正经宾客；他是个无事忙的富贵闲人，听到别人劝他讲究“仕途经济”，便直斥为“混账话”……3、王熙凤初次出场（第三回贾雨村^[yin]缘复I口职林黛玉抛父进京都）林黛玉初进贾府正和贾母叙谈。一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我來迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这

6、个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙了。一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。接着乂哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说：“我才好了，你倒来招我。”忙转悲为喜。《红楼梦》前几回中，“林黛玉进贾府”、“葫芦僧判断葫芦案”等都具有总纲性质，试就其一作出说明。【答】通过林黛玉进贾府的行踪，总休介绍了贾府的坏境；通过林黛玉进贾府所见的人物，总体介绍了贾府的人物，所以起总纲作用。通过葫芦僧判断葫芦案的惜节，总体介绍了贾、史、王、薛四人家族一损俱损、一荣俱荣的关系，明确了贾府的外部环境，所以也起总纲作用。说说“葫芦

7、僧乱判葫芦案”的主要情节。【答】贾雨村一到任上，就有一件人命官司详呈案下，金陵一霸薛蟠为争夺被拐骗的香菱（是贾用村困难时，帮助他的甄士隐的女儿），纵容家奴打死了冯渊。贾雨村从门子处得悉其屮的利害，便徇情枉法。胡乱断了此案。请简述《红楼梦》贾雨村黃缘复旧职的过程。【答】贾雨村屮进土，任县令，由于贪财被苹职，到盐政林如海家教林的女儿黛土读书。京城起复参苹人员。贾用村托林求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗，并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。4、宝黛相会（笫三回贾雨村黃缘复旧职林黛玉抛

8、父进京都）晚饭后，宝黛初见，两人竞然都有似曾相识、一见如故的感觉，而且二人眼中的对方与别人自然不同。宝玉因为看到黛玉“眉尖