为什么需要沙画做心理治疗

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1、为什么需要沙画做心理治疗文I茹思•安曼【作者简介：茹思•安曼(RuthAmmann),国际沙盘游戏治疗学会(TSST)前任主席，国际分析心理学会(IAAP)资深荣格心理分析家，东方心理分析研究院特邀沙盘游戏督导师。】为什么我们需要沙画呢？为什么我们希望去激活或重新激活这些大多属于无意识的心灵意彖和存在状态，并让它们在沙中呈现出来呢？为了说明这个问题，我需要对有关意识的理解和我们称为无意识的东西做一些注解。每个人迟早都会感到他所意识到的自己只是整个人格的小小一部分而己。我们对于世界和宁宙的认识也是一样。我们知道的越多，就会认识到我们不知道的更多。正如我们作为意识存在，是宇宙

2、的一部分，我们无意识的方面也是交织在集体无意识里的。大多数人在口己或者其他人身上认识到我们有不同的意识类型。我们知道有一种冷静的、非感情的意识,这种意识由清晰的智力因素所构成，它表现在系统和逻辑思维方面。这种意识是我们的理性意识。然而，我们也知道另一种意识的存在，这种意识很难言明。这种意识更多是山意象、情感、感觉和直觉所构成，不是冷静的、现实的，而是模糊的、流动的。这种意识没冇直接的目标，它把外在和内在世界所接收到的无数信息慢慢交织起来，形成一幅综合的图像。这种意识看起來似乎是混乱的、散漫的，但实际上并不是如此。当一个人处于这样的意识状态中，他的口我能够保持平衡和稳定。但

3、是要去聆听这样的一个人，去与他的心灵接触，需耍更多的时间，更多的耐心和共情。我们经常说，女性的意识更加模糊和散漫，她们并不是用逻辑进行思考的。这种说法可能适用于一些女性，但是没有理由就给予它一个负面评价。当领悟事物吋，我们把更加多彩、丰富和综合的信息融合成一个整体。我们会听到一个偶然的声音，唤回我们失去的念头，重新获得一种直觉。这种图像和意彖性的意识更接近无意识，接近有创造性的心灵根本。与通常只跟事实联系的理性意识相比，无意识更加自发产生，更具流动性，更有活力。更进一步，存在着的还有我们的身体意识，这种意识是最难以语言來描述的。要准确地描绘一种意识水平，需要用这个意识水平

4、口身的语言，或者是与它关系密切的语言。身体意识只能通过身体來体验和表达，在舞蹈中它得到很明显的表现，更为隐晦的方式存在于我们FI常牛活屮的活动，比如在身休运动和自身体验屮，身体意识也在进行表达。还有，知觉和表达我们木能的微妙系统也属于身体意识。比如，在亲密的恋爱关系和早期的亲子关系中，只要微妙的、非言语的、非意象性的身体能虽发生变化，我们就可以体验到这种身体意识。母亲和父亲把婴儿紧抱在靠近心脏和腹部的位置，并不是亳无理由的，原因在于腹部是我们感受身体意识的中心。我所描述的不同类型的意识在某些人身上可能发展得更充分，比如，有些人对此有更多的意识。在另一些人身上，它们是前意识

5、、无意识、退缩和受创的，不受他们支配的，虽然它们还能够发展。在沙盘游戏治疗方法中，在创造阶段，我们首先引发和发展身体意识，也同时发展图像、意象性的意识。然后，在解释沙画的时候，我们发展我们的理性意识。但是，我们经常称之为“下意识”(subconscious)的东西与无意识乂怎么区分呢？无意识并不包括“下意识”，即使我们经常认为它是更底层的，或者我们好像需耍去压制或者压抑它，但是下意识是属于意识底层的某些东西。我们在各个方而遭遇无意识：从我们不知道其精神的物质；从我们白身的身体和心灵，其实质我们不能由直觉知道和洞察；从我们不能掌握其一致性和规律的宇宙；从集体心灵，其无意识方

6、面我们称Z为集体无意识。顾名思义，无意识就是我们不能意识到或者是其存在我们只略知一点或者完全不知道的东西。但无论如何，无意识存在并影响真实世界。冇多少东西是客观存在——因为我们意识不到它——而没冇表现给人们知道，这个可从我实践中的一个小小例子看出来。接受分析者经常会说：“你又买了这么多新的沙具。我从來没有看过这个，还有那个。都是新的。”大多数时候我会告诉他们，这些沙貝并不是新的,它们在架子上已经有几年时间了。这时，接受分析者会很惊讶，这些东西是客观存在的，但是由于他们没有意识到它们，所以看不见它们。这个意味着一个人只能看到他所意识到的东西。当然,父母、老师或者治疗师通过在

7、恰当时机指出外在的真实性(realities),可以加速意识形成的进程。这就是为什么仔细、细致地观察沙画是如此重要：外在的真实性能转变成心灵的真实性。所以，无意识对于意识來说，是察觉不到(还未意识到或是不再意识到)的真实的无限源流。个人的无意识包括了那些个体生活屮获得的原材料。这些内容被认为是个人的，因为我们可以在我们自己的过去找到它们的来源。荣格通常所说的集体无意识是人类的属性。集体无意识——人类心灵的基础，是意识植根和发展的肥沃土壤和母体。一个人的心理反应，包括智力，都受到这个最初始的母体的影响，同时，我们称Z为情结的东西