日本近代文学史第三講

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1、日本近代文学史第三講興国管理学院応用日本語学科廖詩文2006－10－16第一期：啟蒙時代時間：明治元年～18年啟蒙時代：日本開國積極輸入西洋文物的時代。福澤諭吉：留學英美、設立慶應義塾、教育青年、介紹西洋文物制度與新知識、鼓吹自由思想。代表作：学問の進め、西洋事情、文明論の概論。中江兆明：提倡法國積極的自由平等思想、翻譯盧梭（Rousseau）的社會契約論，譯為《民約譯解》（此書被視為當時日本自由民權運動的經典。）新島襄：創立同志社，以基督教的精神教育青年，對新時代的日本社會有很大的影響。（鎖國時代被禁的

2、基督教在明治時代解禁並得以傳教，許多明治文人都是基督教徒。）由於明治時代幾位文人的努力，日本人漸漸了解自由的可貴，對民主政治有更深的認識，大約明治十年左右，民主政治意識普及日本，使得自由民權運動如火如荼地推動起來，但是當時日本政府（由長州、薩摩藩組成的藩閥政府）以強硬的態度，予以施壓，使得當時信仰自由民權運動的政客與新聞記者江自己的主張付託於小說之中，造成「政治小說」的盛行。政治小說：只是政治活動的手段，不能算是純文學。翻譯小說：雖然啟蒙時期思想界活躍積極，但是文學界卻無顯著特色，除了翻譯小說大量出現之外

3、，多是貧乏的政治小說或江戶戲作。翻譯小說代表：西國立志篇、魯敏孫全傳、伊蘇普物語、花柳春話、西洋血潮小暴風、春鶯囀等。第二期：寫實主義時期（新文學產生）時間：明治18年～25年這時是日本新文學產生的時期。坪內逍遙：把日本近代帶入新文學時代的人。坪內逍遙原本是研究英國文學家莎士比亞的學者，在明治十八年發表了小說神隨，主張文學獨立，不應當作勸善懲惡的工具，認為文學的目標是要探求人們內在的問題，所以提倡寫實主義。從此新文學和舊文學有了明確的界限，新小說家也陸續出現，和歌也展開了革新運動，學習西洋新體詩的情況也

4、越來越多。思潮方面：由於啟蒙時代日本已經積極學習西洋知識，自由民權運動的提倡也有了成就，國會成立，但是因為過分模仿歐美，所以引起國民自覺，開始出現提倡尊重國家的運動。三宅雪嶺鼓吹國家主義，設立「政教社」，辦「日本人」雜誌。德富蘇峰則鼓吹基督教精神創「民友社」，發行「國民之友」對抗政教社。第三期：浪漫主義文學時期時間：明治26-38年明治新政以來日本人所學到的民主自由思想，到了此時已經邁向確立自我和表現自我的境界。因此他們開始對現況產生不滿，憧憬未來，追求真善美，這就是「浪漫主義」（Romanticism）

5、。助長這種浪漫主義的產生，與基督教文化的力量有關，這時活躍於文壇上的是一批接受新教育而且具有歐美教養的青年作家，因此整個社會充滿青春活力。文學界：文學界是浪漫主義時期的重要期刊，文學界的青年作家以純情、基督的愛心、堅持藝術至上的精神活躍於文壇。明星：由與謝野鐵幹和與謝野晶子主辦的歌誌江浪漫主義帶到光輝的一頁。由於浪漫主義是以人的主觀為基礎，所以比起含有客觀性的散文來說，總可保持純粹的浪漫觀。因此這個時代的歌發展很快，，小說作品也有不少浪漫主義的氣氛，例如泉鏡花的高野聖，就寫出富有幻想和神祕的色彩，而評論家

6、高山樨牛的瀧口入道則是以韻文來描述微妙的人情。第四期：自然主義文學時期時間：明治39-45西元二十世紀初期（明治末期）的日本文學界，叫做「自然主義時期」。自然主義（Naturalism）是西元十九世紀末流行在西方而以巴黎為中心的一大文藝思潮。所謂自然主義是自然科學發達後，文人們也把這種科學的態度和精神應用在文藝上而已冷靜的客觀態度把人性不論美好或醜陋的都赤裸裸地把在台面上毫不掩飾地表露出來的一種文學觀。自然主義會在日本流行的原因：1)日本人崇拜外國文化的心理以及時代潮流的影響2)日俄戰爭獲勝，日本人面對勝

7、利帶來的悲哀使得他們不得不承認人性弱的一面。自然主義運動不僅影響文壇，其他一般思想界、教育界以及社會都有受到影響，於是浪漫主義時代極盛的詩歌開始走下坡，代之而起的是以小說為中心的時代。第五期：新理想、新現實、新浪漫時間：大正時代自由主義最發達的時代是大正時代，當時日本由於日英同盟，獲得勝利，使得日本經濟迅速發展，成為高度資本主義的國家。另一方面德國帝國主義繃壞，民主主義思潮風靡全世界，日本也不例外。所以政治上把持政府的藩閥勢力衰退，確立了立憲政治。因此文化方面自由主義文化發展迅速。在文學方面，由於明治末年

8、的自然主義風潮衰退，此時產生了新理想、新現實、新浪漫等不同派別的主張，但是這三者都是反對自然主義。之後還有新感覺派與社會主義派，可見大正是各派分立的時代，不像明治時代有明確的主流思潮。第六期：文學統一時代（昭和戰前與戰爭期間）時間：昭和戰前和戰爭期間大正末期的新感覺派發展到昭和時代成為新興藝術派，而新興藝術派與社會主義派則是對立的。由於進入昭和時代之後，日本不久就走向帝國主義、軍國主義，開始侵略中國，自此之後，日本政府頻頻對