论“伪喜剧”时代下的悲剧艺术的衰亡趋势及对策

论“伪喜剧”时代下的悲剧艺术的衰亡趋势及对策

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1、论“伪喜剧”时代下的悲剧艺术的衰亡趋势及对策摘要:借助喜剧的形式表达悲剧的粹神内涵。坚持理想和价值,把可悲的丑陋和荒唐“撕破给人看”,并表达对它们的抵制与反抗,逐步进行反抗来激励口己警示他人,给人信心、希望以及崇高感,引导读者和受众共同扭转追求娱乐感官下的文化价值观和风尚,塑造出具冇真正强人生命力的民族文化和民族审美力。关键词:喜剧悲剧艺术衰亡现代文化的热闹纷繁掩盖不住一个令人担忧的现状:以娱乐感官为特征的“伪喜剧”迅速成为文化主体内容甚至是全部,导致了真止喜剧文化的缺失;同样的,悲剧艺术悄然隐退,英至呈现衰亡趋势,民族文化面临着生命力脆弱化的危机。民族召唤悲剧艺

2、术,健全文化需要悲剧艺术,可从受众、媒介、创造者三方面來进行重建。(一)反思:伪喜剧来临悲剧艺术呈现衰亡趋势现代社会带给我们丰富充裕的物质文化享受,产生了花样繁多的精神文化盛宴,可是在歌舞升平的文化中,被誉为艺术的王冠的悲剧艺术却离我们越來越远。1.悲剧艺术现状分析:娱乐文化淹没悲剧艺术当央视宣布“我们的口号是生产快乐”吋,主流媒体明白无误地向公众传达出一个信息:中国的“娱感文化吋代”来临了。“生产快乐”成为当今社会文化趋势的关键词,整个市美文化几乎均被“生产快圧”的宗旨全而改写:随着悲剧写作的悄然隐追,悲剧阅读也逐渐被人们淡忘;随着电视“综艺节冃”的泛滥,热闹夸

3、张的娱乐构成综艺节冃的商业卖点;众多影视剧更被“戏说”和无厘头搞笑笼罩……与悲剧艺术缺失相对应的是喜剧的丰富发展,不可否认在和平社会环境里,喜剧将成为人们广泛喜爱的审美形式,人们向往轻松愉快的牛活,但受众看到的不仅不是喜剧艺术的发展,反而也是喜剧的缺失。如今很多大众媒体都将单一的调侃、搞笑视为“喜剧”艺术加以宣扬。而这种文化也是违背喜剧木质的“伪喜剧”文化。能够带给人们深层精神慰藉的冲突的悲剧美在商业文化浪潮下渐行渐远。i代人应承担的社会责任呈现出可悲的集体逃亡趋势。我们也在感官“喜剧”的麻醉中似乎渐渐忘记了一个社会本该存在的悲剧艺术。难道我们真的不再需要悲剧艺术

4、了吗?2悲剧艺术衰亡的后果分析:社会生命力脆弱化一旦丧失悲剧艺术的社会文化意味着什么?悲剧艺术承载的是最高存在的召唤,呈现的是丿力史的、社会的、牛活的本质真实,悲剧产生出的痛苦的心理结构表达人类必然的压力和承受力Z间的失衡,具冇不可或缺的意义。悲剧在审美活动中,体验空间和体验强度都是最大、最为意蕴丰富的审美价值形态。血现代悲剧艺术的隐退势必会导致小到一个人大到一个民族对挫折、失败、痛苦的承受力递减,使其生命力呈现脆弱化趋势。当下较为优渥的住活环境与娱乐感官文化的侵淫使得人们在物质与精神上缺乏一种警醒的心理状态,颓废虚无越来越多成为社会大众的心理状态。悲剧所产牛•的

5、痛苦与醒悟减弱了,而那木是人类实存阶段需要最人的心灵力度和精神资源类型。不能承受悲剧美的文化是病态的,不能坚持悲剧精神的民族是脆弱的,若民族和民族的文化不能在时代的隧道中历苦,期待并亨有与痛苦的折磨不可分离的明澈与醒悟,也就不能亨有只有悲剧才能熔炼铸成的强健。在一旦丧失了悲剧艺术的社会中,似乎只有一种玩世不恭的态度才是实现人身与人心双重自我保护的惟一冇效的态度。一旦社会的大多数成员或者所冇成员都形成了喜剧态度,一个漫长的“伪喜剧”时代必定会在轰轰烈烈屮开始,热热闹闹地延续。缺失了悲剧艺术的现代文化中会将文化和民族引向住命力脆弱的边缘C人们难以在现代i切走向娱乐化的

6、文化语境中感受到高尚的人格,无畏的精神,再难受到纶命的洗礼,获得坚定的人牛:信念和不折不挠的反抗意志。我们和我们的民族不能没有悲剧。(二)召唤:悲剧艺术的独特功用片面追求娱乐化的文化可能人性化,更可能商业化。它自由、随意也往往避免不了轻薄;它制造明星却不能塑造英雄;它拥有较高传播范围,却得不到较高认同感。当文化变得越來越轻松的时候,便自然会有來自生命深处一种沉重的诉求,这便是悲剧的呼唤。悲剧艺术具有的道德、教育、审美娱乐等独特功用,使悲剧艺术以其崇高深刻的悲剧激情给人无可比拟的艺术感染力,强烈的震撼力和巨大的悲剧美感的冲击,负载着人生终极价值的悲剧艺术成为当下时代

7、所需召唤的艺术门类。朱光潜先生说:“悲剧向来被认为是最高的文学形式,取得杰出成就的悲剧家也是人I'可最伟大的天才。”[1]悲剧艺术不能被消解更不能够遗忘。1•悲剧艺术借“怜悯和恐惧”净化人类心灵亚里士多德说,悲剧“借引起怜悯和恐惧来使这些時感得到陶冶”。[2]悲剧很大程度上通过激发人类怜悯和恐惧的悄感并使Z得到净化,从而去把握悄感的度,找准情感和道德的结合点,以此来陶冶情操,提升人格。“净化”的要义就在于“使某种过分强烈的情绪因宣泄而达到平衡,因此恢复和保持住心理的健康”,“人受到净化Z后,就会感到-•种舒畅的松弛,得到一种无害的快感”。[3]在悲的体验中冇损火的

8、悲哀和痛苦

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