网络对大学德育教育的挑战与对策

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1、网络对大学德育教育的挑战与对策摘要：互联网的快速发展在为改进人V徳育教育捉供了崭新机遇的同时也给徳育教育带来诸多负面影响，通过阐禅网络对德育教育理念的主导性、对德育教育的方法、对德育教育的模式带来的巨人冲击，针对性地提出一些对策思考，对人学徳育教冇更好地应对网络的挑战有着十分重要的现实意义。关键词：网络大学徳育教育挑战对策新世纪的大门开丿1,互联网延伸至世界的各个角落，“知识经济”、“网络经济”业已成为H常生活屮抢眼的词汇。据不完全统计，我国互联网使用者的平均年龄为35岁，上网人数屮的45%为25岁以下的青少年，而人学生乂首当其冲地成为使用网络

2、的主力军，随着在价值判断和道徳判断上的量变，引发了广大青年学生在认知方式和思维方式上的质变，这给我国当前的大学德育教育带来了前所未有的挑战。如何把握机遇，迎接挑战，是我们迫切需耍解决的重大课题。诚然，网络技术的发展为加强和改进大学德育教育提供了崭新的机遇。因为网络具有传播速度快、覆盖1何广的特点，这使高校的徳育教育更具有即时性和广泛性，使徳育教育更直接、更深入。可以说，网络的出现和应用，为我国大学徳冇教育开辟了新的空间，提供了新的方法和手段。巨大的速度优势，是信息网络最重要的特点，信息高速公路所架设的四通八达的方便快捷的网络，使高校学生不必按传

3、统方式在规定的时间到规定的场所接受教育，而是可以在任何一个设冇终端的地方随时获取所需的知识，实现了对传统的德育教育课堂灌输方式的突破，这使得大学德育教育工作具有更高的效率。另外，网络的普及也有利于促进学牛民主意识的提高和口律意识的健全。一、网络发展给大学德育教育带来的冲击1.网络文化的多元性给徳育教育理念的主导性带了新的冲击由于网络文化的迅猛发展，农耕时代和工业文明滋养至今的传统文化、传统道徳，对它的应对发牛了某种逆转，或曰倒置，结杲导致了当今文化中的一些消极因索频现。最基本的一点就是：传统文化、传统道德的精神财富并没冇很好地借助网络文化充分地

4、展示，也没冇很好地统摄网络文化的农现形式。相反，网络文化的快餐化、工具化致使传统文化发生了某种失范和滑坡。传统文化被过度商业化一一金钱文化、黄色文化、封建文化、暴力文化等多渠道的渗入，对我国的传统道德带來了巨大的冲击。在此背景下，德育教育的主导性理念受到诸种多元信息流强烈的冲击、挤压和挑战。大学生对信息的选择性又空前增强，多样化的社会经济成本、社会组织形式和社会牛活方式，必然会带来多元化的思想观念、价值判断和情感评价。这些同样会在网络信息中以各种而貌出现并诱导大学牛在行为和意识上发牛质的变化，对大学牛形成正确的世界观、价值观、人牛观带来负面影响

5、。因此，大学德育以什么样的对策来保证口身理念传输的主导性地位，就成为摆在我们眼前的极其棘手的问题。2.网络成员沟通的交互性给现冇德育教育方法带來新的冲击互联网是开放的，所有的网络成员町以同步共享信息，口由选择交流方式，口主决定行为模式。沟通方式的变化使得多民族、多地域、多文化Z间的交流和理解更加容易。每个上网者可以与大学教授交流也可能与罪犯沟通；既可以接受信息，也可以制造信息；既相互沟通，也相互感染；既可以张扬个性也可以纵扬激情；既不担心无人喝彩，也不担心骂声如潮。面对这样一个四通八达的交互式网络平台，传统徳疗教冇的课堂传授、谈心、写思想汇报、

6、评先进树榜样的方法已显得过于机械和单-调［1］。针对这种情况，尽管部分高校已相继建立了自己的网站，但是普遍性的存在高技术少文化、重宣传轻知识、多简介少深入的缺陷。导致了高校网站只成为鬲校自我宣传的窗口，没能成为一个传播知识，引导学生成才的重要思想阵地。大学德育以什么样的途径来保证教育的实效性，是我们亟待解决的重要问题。1.网络技术发展的创新性给现冇德育教育模式的滞后性带来新的冲击网络时代大学徳冇的背景是新的，挑战是新的。因为网络是创新的产物，它使信息的传输过程变成参与者主动的认识过程。网络技术的迅速发展，把真实世界和虚拟世界的界限变得模糊了，把

7、实体的现实与创造的现实连接起来，这从根本上改变了人的认知方式。而这种直接认识方式不知不觉的剥夺了青年学生的独立性知觉，在某种程度上造“虚拟时空”的存在形式，使青年学生不口觉地受这一存在形式的强制性影响和被动性接受，失去理性和自我。网络社会是一个虚拟的社会，网络的开发性和隐蔽性突破了任何个人或是政府对媒体的控制范围。它不仅扩大了大学牛获取信息的自主权，也增强了他们的发布权。任何人都可以隐匿自己的真实身份、目的、国籍、年龄、经历、意识形态等，在网络这个言论白山的地方随意发表言论，而且不用顾及任何影响［2］。现实社会与虚拟社会道徳规范的差异性带来网络

8、空间的道徳失范［3］。然而，面对着网络的挑战，我们的徳冇教冇在教学内容、教材建设、教学方法、教师的自身素质等重要环节上，自身改革的速度远远跟不上网络技