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1、策划业的悲哀/文2003-08-19策划业内冇“学”与“术”,“兵法”与“剑法”之争,这两年又有了“土策划”与“洋策划”之争。门派之争变成相互诋毁,最终败坏了策划业在人们心目中的总体形象。策划是个很容浅薄的行当,越是庸医越会吹牛,于是乎仇龙混朵,泥沙俱下,“大师”如云。企业界要清醒看待策划。不要把策划捧上天,也不要把策划贬下地。策划只是辅助性力量,充其量只能占30%的功劳。“学”与“术”“兵法”与“剑法”策划在我国作为一个比较热门的社会性行业出现,还是近儿年的事情。近来年风吹草动国之所以出现“策划热”
2、是由于社会步入了由计划到市场、山短缺到过剩的转型期。在这个竞争口趋激烈的社会转型期,不仅金业在转型、个人在转型,甚至于政府和区域经济板块也在转型。全社会的转型释放出了询所未有的对外脑行业的巨大市场需求。然而,百对这一突如其来的巨大的市场需求,却出现了一个非常尴尬的局而:本应捉供外脑服务的传统的科研机构与学术部门,却大多数都难以适应和满足市场需求。因为,t期以來,中国学术界形成了“学”与“术”两极分化,各执一端的局而。所谓“学”,就是指经院式的理论研究,追求自成体系,强调自我完善,即“躲过小楼成一统”的
3、封闭式研究,其li的主要是为了得到圈内人士的认可和作为评职称的资本,与市场需求并不吻合。近年来,有一些知识分子开始走出高楼深院,是十分可喜的事情。但从总体上来说“学”与市场的对接还是一个漫长的过程。所谓“术”,则是指技术性,实用性的东西,与“学”相比,更易于同市场对接。所以,近儿年有很多长于“术”的人们,或从广告入手,或从市场调研入手,或从ci入手,或从公关入手,努力往巨大的策划市场上靠,其中不乏优秀的人才和卓越的公司。可是,社会不仅需要“剑法”,作为决策层而的企业家和各级领导者,还需要兵法。兵法剑法
4、,战略战术只是社会分工的不同,无所谓高低贵贱。但因为少数害群之马出于一已之私,或厚此薄彼,或夸大其辞,进行过分的自我炒作和包装,搅浑了水,乱了帝法,以致于社会和金业界也迷了眼,对中国策划界怀疑起来。显然,任其自然,是不能建立和完善同中国转型期的需求相适应的外脑行业的。鱼龙混杂“大师”如云正山于中国外脑行业存在先在不足,所以,当西方咨询顾问公司从斜刺里杀出來吋,便造成“狼来广的恐慌。其实,“狼”很早就进来了,但他们一直找不到感觉,这两年它们Z所以活跃起来,主要有两个原因:一是西方咨询顾问公司在中国碰壁后
5、调整了市场战略、开始启用在国外“镀过金”,对中国国情也比较了解,能中西合璧的中国人;二是一些国内企业抱着“宁赠友邦,不了家奴”的心态,不惜重金聘请西方公司作顾问,明明吃了大亏,还对外大力宣扬说是“成功的”,希望通过“敢吃洋螃蟹”的“广告效应”,堤内损火堤外补,从而造成“逐洋”热。这是国社会转型期的悲哀。其实:中国策划业还是一个比较幼稚的行业,因而存在问题较多,首先是起步较晩,起点较较低,发展过热,造成了泥沙俱下、鱼龙混杂的局面。在策划业的萌芽阶段,社会对策划市场需求非常大,当有一两个策划人率先成功以后
6、,一进难以满庞大的市场求,加剧了市场的短缺。由于策划这个行道很容易把人放大,所以导导致一•些道屮人易犯心态失衡,理念走偏的毛病,想走捷径,他们不是谋事,而是谋人。就像去峨眉山金顶看佛光那样,虽同是香客,真正的长香客心地虔诚,一心向佛、用心修炼,追求与佛的心灵沟通;而有些香客是为了追求一朝显赫。所以,当佛光出现的时候,前者显得安祥、喜悦,后者则很张狂,以为口己羽化而登仙,于是疯狂地跳到佛光里拥抱自己。以为自己就是如來佛,殊不知那样会掉到舍身崖卜-跌死。这样的故事在现实生活中是很多的。市场总是无悄地筛选和
7、淘汰。在策划界,也总是有这样一些人,当策划业热时,脑袋削个尖拼命往里挤,恨不得啃着别人的头往上爬;一旦策划业出现困顿,这些害群Z马跑得比谁都快,还给策划泼污水。这种“变色龙”在哪个行道都存在,在策划业表现得尤为突出。另外,屮国策划界正在出现一种很不好的现象,那就是有些人开始言必称西了。西方的东西好不好?当然好;要不要学?当然要学。但正如毛泽东所说“耍把马克思主义的普真理同屮国的具体革命实践相结合。”有些人在国外镀了些金,喝了些洋墨水,却没有摆脱小国人文相轻的劣根性,往往食洋不化,甚至于西方社会也并没有
8、深入了解,就开始M国指手划脚,看什么都不顺眼,张口咨询管理,闭口MBA,言必称西,独尊“洋”术,挟洋人以白重,不仅不屑中国策划业,甚至于还要大加轍伐。有些人将中国策划片面理解为“点子”、“广告”、“公关”和“炒作”,以为屮国策划人使的都是小米加步枪。殊不知,实践岀真知,屮国策划人在战争中学习战争,“中国策划学”正呼Z欲出。土生土长的中国策划人并不排外,正在以超可的学习能力与消化能力汲取西方面军营养,以海纳百川的胸怀包容西方顾问公司的理论和实践,探索真正的
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