教育的功能与责任

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1、社会传统观念认为大学生从事简单劳动或者体力劳动是浪费人才，这种看法本质上还是中国“劳心者治人，劳力者治于人”传统观念的现实反应。其实，这种观念的根本问题，还是在于我们当今教育的功能和责任,究竟是进行人的综合素质教育还是单纯的就业技能教育的问题，或者说应该是两者同步并举的问题？在中国长期的古代社会里，教育的责任就是单纯的育人，提高人的文化素质，培养出来的人主要是从事社会管理的，成为处于社会上层的官僚阶层。在那个时代，个人的劳动技能是没冇专门的学校进行教育的,社会本身就是一个大学校，劳动技能主要是到社会劳动的实践中去学习和提高。所以那时候的教育严重脱离社会生产需要，主要

2、是为官场统治阶级服务的。正是因为如此，所以那时的教育就特别强调一个文人应有的素质教育，那时教育出来的人具有深厚的文化底蕴，具有文化人必有的行为守则，具有文人独立的气节和风范，具有文化人独特的视野和眼光，具有严于律己的个人品格。因此，中国的古代文人虽然以迂腐古板、机械教条而著称，但是他们确实保留了独特的人文气节和风范，留下了许多可歌对泣的文人故事和传说，成为后世人学习的榜样和楷模。但是现代教育受现代观念特别是快餐文化和实用主义的影响，教育已经基木上抛弃了读书育人，提高人综合素质的责任和功能，而是急功近利，完全功利化了，无论是教的述是学的，都是抱着功利主义实用主义的目的

3、在教书和读书，教育仅仅是在为就业传授知识和技能，与如何做人无关。所以，现在教育出來的人只知道如何做事，并不知道如何做人。这正好是我国现代教育的现状，也是我国现代教育的最人悲哀。认为，教育的最大责任和功能，首先应该是以育人为主的素质教育,培育和提高劳动者个人的现代文明索质，教育人们如何做一个真正的正直的有责任感的和现代意识的人，做一个高素质的劳动者；然后才是传授就业的知识和技能，提高人们如何做好自己应该做的事情的能力。也就是我们的教育应该以“育人为主，授业为辅，育人授业，两者并举”。而我们今天的教育正好相反，完全陷入了功利化的陷阱之中。当然，造成我国当代教育这种现状的

4、，责任并未完全在教育部门木身，更多的是在全社会教育主导思想的异化和混乱，最严重的是当年文革中，毛老人家提Hr教育要为无产阶级政治服务，要与生产劳动相结合”的教育方针，彻底改变了教育的本來功能，使教育成了为政治和阶级斗争服务的工具，而后来并延续至今的越来越浓厚的官本位和金钱崇拜的社会氛围，有把教育引到了官僚化行政化物质化功利化的歧途上，使得中国当代教育的责任和功能更加异化和扭曲，背离教育应有的责任和功能越来越远。从这个意义上说，我们当代人都是破坏中国教育的罪魁祸首，都负有不可推卸的责任。当然，主管教育的政府部门为甚，责任更大。为此，屮国教育的未來和出路，需要全社会的共

5、同反思和自省，单靠教育部门自身的觉醒和振奋是没有希望的，因为他们已经从教育政治化行政化功利化当中获得了丰厚的暴利，他们是决不会轻易自动放弃这到手的巨大既得利益的。教育改革的出路在于"五破五立”。一破“教育政治化”的弊端，不要把教育当成为政治服务的工具，确立和回归教育育人造才的社会功能；二破“教育行政化”的弊端，对学校和教育去行政化管理，消除教育的官僚化色彩，确立和回归教育由校长管教、教授治教的正常轨道；三破“教育功利化”的弊端，把国民素质教育放在教育的首位，技能教育作为教育的第二功能，建立“育人为木、素质优先”的教育理念，回归教育的任务是传播文化、提高民族素质的本源

6、，而不仅仅是劳动技能传授的工具；四破“教育应试化”的弊端，摒弃单…的考试制度，吸收国际教育的先进经验和方法，建立新的与国际接轨的更科学合理综合全面的方法和手段进行教育和考核人才，促进人才的全面发展，而不是培养死记硬背机械教条的工具，扼杀人的创造性思维和创新能力；五破“教育无序化”的弊端，杜绝教育管理随意化，学校想拆就拆想并就并的无序现象，建立和完善教育方面的法律法规和管理制度，把教育引入正规化规范化有序化的发展轨道。教育事业事关国家民族的命运和未来，我们不可太等闲视之，一定要有战略性的眼光，为国家民族的教育发展谋篇布局，筹划未来。这样才能无愧于今天和明天，无愧于今人

7、和后人。殷切期盼中国的教育尽快冋归本源，履行自己应当的责任，发挥自己应当的功能。于此，我心方安，亦乃国家民族Z大幸也。