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《2019年秋新素养同步人教部编版语文九年级上册同步分层训练专题训练九 课外文言文阅读含详解详析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、专题训练九 课外文言文阅读文言文阅读答题技巧1.理解文言词语的含义。(1)迁移课内所学。应力求做到两点:①以“本”为本。前一个“本”指课本,后一个“本”指根本,这里强调一定要把有限的精力用在“认真读好教科书”上。②要瞻前顾后,结合语境准确理解文中字、词、句的含义,特别要注意文章中的注释、重要的词句及一些有深意的句子。(2)掌握解题技巧。可以应用三法:①与现代汉语比较,推敲文言词义;②分析字形,引申文言词义;③利用成语,类推文言词义。2.断句。(1)巧抓动词,提纲挈领。谓语动词是文言句子的中枢和关键。找准了动词,可把句段快速切分为几个意义
2、单位。如对话中的标志性动词有“曰”“道”“言”“云”“谓”等。(2)借助虚词标志。如借助“夫”“且夫”“若夫”“盖”等发语词判断句子的开头;借助“也”“矣”“焉”等句尾语气词断定句子的结尾。(3)辨句式。文言文中有一些特殊句式,如倒装句、判断句、被动句、省略句等,都可以作为解答断句题的切入点。3.概括文本内容。(1)读题干,划区域。(2)细读文本,分析归类。要弄清楚文章(文段)写了“何人何事”,事属“何类何质”,为筛选答案打好基础。(3)按照要求,甄别判断,对信息进行归类、提取和概括。4.概主旨谈感悟。(1)辨文体,明背景。(2)理思路
3、,分层次。即结合文章的写作思路和层次结构来归纳内容要点,概括文章主旨。(3)细分析,巧表达。对作者在文中的观点、态度进行解读时,要考虑到作者所处的生活环境和时代背景,从文章实际出发阐述自己独到的见解,切忌以现代人的观念去评价。一、阅读下面的文言文,回答问题。[甲]崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
4、拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)[乙]夜雪大作,时欲登舟至沙市①,竟为雨雪所阻。然万竹中雪子②敲戛③,铮铮有声。暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣。自叹每有欲往,辄复不遂,然流行坎止④,任之而已。鲁直⑤所谓“无处不可寄一梦”也。(袁中道《夜雪》)[注]①沙市:在湖北江陵县东南。②雪子:即霰,一种不透明的雪粒,状如盐粒。③敲戛(ji?):敲击。④流行坎止:在顺利情况下就行动,遇到困难就停止。⑤鲁直:黄庭坚,字鲁直,北宋诗人。1.下列句子中加点词
5、的解释,不正确的一项是( )A.湖中人鸟声俱绝(消失)B.惟长堤一痕(痕迹)C.及下船(及时)D.辄复不遂(总是)2.用现代汉语翻译下面的句子。(1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (2)暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣。 3.两文中的画线句,都是从什么角度写景的?这两处景物描写各有什么作用? 4.两文表现出的作者的思想感情有何不同? 二、[2018·连云港]阅读下面的文言文,回答问题。飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰①,宁大将安乐时耶!”却不受。玠大叹服。或问:“天下何时太平?”
6、飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”师每休舍②,督将士注坡跳壕③,皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,亲为调药。诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。有颁犒,均给军吏,秋毫无犯。凡有所举,谋定而后战,所向克捷。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,恂恂如儒生。每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!”(选自毕沅《岳飞》,有删改)[注]①宵旰:天未亮就起床穿衣,天黑了才吃饭。②休舍:休息。③注坡跳壕:
7、军事训练内容。注坡,从斜坡上急驰下去。跳壕,跃过壕沟。5.解释下列句中加点的词。(1)飞事亲至孝 (2)饰名姝遗之 (3)皆铠以习之 (4)秋毫无犯 6.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)卒夜宿民开门愿纳无敢入者7.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣! (2)每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!” 8.为什么敌人会发出“撼山易,撼岳家军难”的感慨?请概括其原因。 三、阅读下面的文言文,回答问题。愚溪诗序[唐]柳宗元灌水①之阳,有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪
8、。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。余以愚触罪,谪潇水上,爱是溪,入二三里,得其尤绝者家②焉。今余家是溪,而名莫能定,土之居者犹龂龂③然,不可以不更也,故更之为愚溪。愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东
