探寻钧窑之路_2001年神垕钧窑发掘追忆_秦大树

探寻钧窑之路_2001年神垕钧窑发掘追忆_秦大树

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1、第29卷第1期许昌学院学报2010年第1期Vol.29No.1JOURNALOFXUCHANGUNIVERSITYNo.1,2010探寻钧窑之路———2001年神垕钧窑发掘追忆秦大树(北京大学考古文博学院,北京100871)摘要:钧窑是宋元时期非常重要的一个制瓷传统,同时也是中国古陶瓷研究中疑问较多、争议较大的一个窑口。为此作者主持进行了2001年对禹州神垕镇钧窑遗址的考古发掘。经过严格认真的考古发掘工作和初步的整理,使我们对钧窑的烧造时间、发展阶段和工艺技术等诸多问题有了新的认识,收获颇丰。通过发掘大体可以确认在禹州市神垕镇西南部的古窑场中,钧釉瓷器的生产大体始于北宋

2、末期(12世纪前半叶);经过对刘家门窑址发掘资料的初步整理,可将钧窑的发展历史分为三个时期,即北宋晚期到金代前期,金代后期到元代初年,元代时期;发掘中清理出一批遗迹;在下白峪窑址发现了中晚唐时期的遗存,清理了一座窑炉,出土了大量瓷片和窑具。关键词:宋元时期;钧窑;神垕刘家门窑址;考古发掘中图分类号:K876.3文献标识码:A文章编号:1671-9824(2010)01-0037-08钧窑瓷器是中国北方地区宋元时期一类十分哥均定各窑器皿”的记述,如果此书确为宣德年间重要的瓷器产品。人们在论及钧窑时,必称其为宋所撰,则是关于钧窑最早的记载;这段记载也是钧①代的“五大名窑”之

3、一,并认为其为宋代用于贡御窑名列宋代五大名窑并且是官窑的有力证据。然的“官窑”瓷器。在钧窑最兴盛的时期,北方广大而,可靠的证据表明,《宣德鼎彝谱》是一本伪书,地区的众多窑场普遍生产钧瓷,其影响甚至远达浙至少应是明中后期的人托吕震之名所撰。由此可江衢州等地。因此其历来为古陶瓷研究者们所见,钧窑在宋元时期直至明初大体是默默无闻的。关注。对钧窑真正进行具体描述的文献始于明朝中期,首然而,钧窑又是中国古陶瓷研究中疑问较多的先出现在清赏类的著述和笔记类书中。目前所见一个窑口。比如,钧窑瓷器始烧于什么年代?钧窑较早的记载有成书于弘治甲子(十七年,1504年)在宋元时期的地位究竟如何

4、?钧窑的产品到底有的《宋氏家规部》,该书卷之四“窑类条”下记:“钧哪些?等等。考察古代的文献,宋元时期的文献中州窑,注,深紫色者,粉青色带微紫者,质甚[1]51涉及的窑或瓷器种类很多,如定窑、汝窑、官窑、越厚。”明代后期,相应的记述开始增加,明张应窑、龙泉窑、建窑、景德镇等当时较重要的瓷业传统文所撰《清秘藏》卷上,论窑器条曰:“论窑器必曰均有记载,旁涉到的窑区亦有河北、唐、邓、泉州、磁柴汝官哥定”,在记述以上五窑后曰:“均州窑红若州等地区。唯有钧窑,作为宋元时生产区域至广,胭脂者为最,青若葱翠色、紫若墨色者次之,色纯而产量极大且首创铜红彩和铜红釉的制瓷传统,却独底有一、

5、二数目字号者佳,其杂色者无足取。均州[2]册872无记述,令人不解。被现今引用最多的文献材料是窑之下有龙泉窑。”另外,万历年间张谦德吴中、吕震奉敕编次的《宣德鼎彝谱》,书中卷一录《瓶花谱》记:“古无磁瓶,皆以铜为之,至唐始尚窑宣德三年(1428年)圣谕,其中有“内库所藏柴汝官器,厥后有柴、汝、官、哥、定、龙泉、均州、章生、乌收稿日期:2009-11-22作者简介:秦大树(1957-),男,北京人,教授,博士生导师,主要从事宋元明考古和陶瓷考古的教学和研究,主持过多项古代窑址考古发掘工作。①见吴中、吕震奉敕编《宣德鼎彝谱》,邓宝辑《美术丛书》第二集第四辑,台湾国际文化出版

6、公司影印道光癸卯刻本,1993年。·37·泥、宣、成等窑,而品类多矣。尚古莫如铜器,窑则州市东北隅古钧台附近设置官窑”,“靖康之变,宋柴汝最贵,而世绝无之,官、哥、宣、定为当今第一珍室南迁,官钧窑停烧……到金元时代,钧瓷又有了品,而龙泉、均州、章生、乌泥、成化等瓶亦以次见重新的发展”这样的“经典”观点,③迄今为许多学者[3]425矣”。都指出了钧窑在收藏观念中所具有的地所信守。然而,截止到20世纪末刊布的考古发现位。大约从明代以后的文献记载中,开始指出钧窑中并无可靠的证据证明钧釉瓷器始烧于宋代,所见是宋代的窑。如清朝前期佚名所著《南窑笔记》中最早的考古纪年材料是金代的,

7、而绝大多数都是元在描述钧窑时曰:“北宋均州所造,多盆奁、水底、代的证据。尤其是元代,目前发现生产钧釉瓷的窑花盆器皿。颜色大红、玫瑰紫、骡肝、马肺、月白、红场达数百个,遍及河南、河北、山西、山东、内蒙古等霞等色。骨子粗黄泥色,底釉如淡牙色,有一、二数省区,完全不象一种为宫廷小规模生产的产品。另目字样于底足之间,盖配合一副之记号也。釉水葱外,钧窑生产一类花器(以往人们通常称之为“陈[4]茜肥厚,光彩夺目。”最后一句为其自创,表露了设类钧瓷”或直接称之为“官钧瓷”),有鼓钉洗、花推崇之意,可视为对钧窑的一种溢美之辞。钧窑地盆、出戬尊等等,主要是

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