第一章 西方心理学的起源

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1、第一章西方心理学的起源第一章西方心理学的哲学起源巴特农神庙德尔斐神庙埃皮道罗斯剧场自古西腊、罗马时期开始至1879年实验心理学建立的这段时间为前科学心理学时期。这段时期内心理学发展的特点是：有丰富的心理学思想，但是却没有系统的心理学理论。心理学在这段时期内是附属于其它学科的，特别是附属于哲学的。哲学家在构建其理论的过程中阐发了许多心理学的思想观点。这一时期心理学思想的发展大致经历了三个阶段:第一个阶段是宇宙论哲学的心理学阶段，亦即古西腊罗马时期的心理学思想。在这一阶段里，哲学家们把心理状态作为一种自然现象进行探讨，分析灵魂的功能或作用，代表人物是柏拉图和

2、亚里士多德。虽然在灵魂的探讨中有迷信或超自然的观点，但是有关灵魂的探讨并非服务于宗教目的。这一点使它同随后的宗教哲学心理学相区别。Soul第二个阶段是宗教哲学的心理学阶段，相对应的历史时期是欧洲中世纪时期。在这一时期里，宗教神学成为知识体系的核心，哲学成为神学的"婢(bi)女",心理学自然也逃脱不了服务于宗教神学的恶运。有关灵魂的探讨成了论证上帝存在的工具。这一时期心理学思想的中心也是关于灵魂的功能和作用。哲学家们力图通过灵魂的探讨来发现上帝统摄人类心灵的机制。第三个阶段为意识的经验心理学阶段，时间大致起于十四世纪末止于十九世纪中叶。包括了资本主义关系形

3、成时期和资产阶级革命时期的心理学思想。在这一阶段里，有关心理问题的探讨由灵魂的功能逐渐转向了认识的起源、过程和方法等问题。注意的焦点转向了意识经验起源的研究。灵魂的心理学开始让位于意识经验心理学。人的认识从哪里来的呢？意识的经验心理学探讨的主要问题是知识经验是怎样产生的。在这个问题上，出现了两种对立的主张，即经验论和唯理论。在心理学史上，我们称之为经验心理学和理性主义心理学。经验论主张感性经验是知识的唯一源泉，一切知识均来源于经验。唯理论站在经验论的反面，它推崇理性判断，认为理性知识是天赋的，是先天固有的。经验论与唯理论之争构成了意识经验心理学发展的主要

4、线索。在经验论的基础上产生了联想主义心理学。联想主义心理学以“联想”解释一切心理现象，认为各种心理元素通过联想的规律形成各种心理状态。联想主义心理学是意识经验心理学发展的最高形式。它的出现代表着哲学心理学向科学心理学的过渡。第一节西方心理学的哲学起源在1879年科学的心理学独立之前，有关心理学问题的阐述主要是由哲学家来完成的。哲学的认识论同心理学的问题有着紧密的联系，因此许多哲学家在阐发认识论问题的过程中对心理学的问题提出了许多有益的见解。他们的理论被称为“哲学心理学”，以便同科学的实验心理学相区别。（宇宙论、本体论、认识论）在使用“哲学心理学”这一标签

5、时，往往带有贬低的含义。因为哲学心理学是思辩的、抽象的，是一种纯理论的推测，是"扶手椅上的心理学",缺乏实验的基础。实际上，科学心理学也离不开思辩和理论的推测，同时，哲学心理学尽管没有实验，但也有经验的支持。一.古希腊罗马时期的心理学思想公元前6世纪，东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提出世界的本原问题，他们反对过去流传的种种神话创世说，认为世界的本原是一些物质性的元素，如水、气、火等；他们最早用自然本身来解释世界的生成，是西方最早的唯物主义哲学家。著名的代表有米利都的泰利斯和爱非斯的赫拉克利特。与此同时，在意大利南部出现了具有另一种思想倾向的哲学学派，他

6、们认为万物的本质不是物质性的元素，而是一些抽象的原则，毕达哥拉斯学派认为是“数”，以巴门尼德为代表的爱利亚学派认为是“存在”，并认为“存在”是不变的，不生不灭的，运动变化的只是事物的现象。他们提出的非物质性的抽象原则，对以后唯心主义哲学的产生影响很大。（一）古希腊早期哲学心理学思想1、米利都学派：泰勒士(Thales，约前624－前547)欧洲最早哲学家。他认为水是万物的根源，万物由水生成，消灭后又复归于水。灵魂也是水造成的，并以为磁石也有灵魂。欧洲第一个物活论者。阿那可西曼德(Anaximander，约前610－前546)阿那可西美尼(Anaximen

7、es，约前588－前524)米利都学派以物质解释心理的起源，恩格斯认为这种思想“已经完全是一种原始的、自然的唯物主义了”。2、毕达哥拉斯(Pythagoras)学派毕达哥拉斯(Pythagoras)鼎盛年约在公元前531年毕达哥拉斯（Pythagorus，约前570－前490）古希腊哲学家、数学家、天文学家。曾组织了一个政治、宗教、数学合一的秘密团体。毕达格拉斯学派和重视数学，他本人就已发现了勾股定理而著称于世。认为数及其相互关系是世界的本源。认为人的灵魂可以分为三个部分：理性、智慧和欲望。相信灵魂可以转世轮回，在欧洲首次提出灵魂不死，其思想成为希腊唯心

8、主义心理学的开始。毕达哥拉斯还研究了视觉和听觉，首次发现了谐音与弦长比例有关的人