企业管理-范畴管理

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1、第五章范畴范畴是一个自觉的，已是一个假设的结构，我们通过它们定义我们的世界观。范畴不只是一个演绎、表面的事实或现象，它们好像是一个真相，是显而易见理所当然的事实。在现实牛活中，只要我们提到中国就会想到巍峨的万里长城和金列辉煌的故宫;捉到自由女神就想到美国；捉到学校，大家的头脑屮便浮现出操场、教学楼、学生和教师的形象以及朗朗的读书声；提到法律就想到法院、庄严的国徽、威严的法官和能言善辩的律师；提起治安就想象出穿着制服执勤的警察与呼啸而至的110警车。而提到美国你不会想到埃菲尔铁塔，提到法国你不会想到故宫和长城,提到学校你不可能想到穿着口

2、大褂的医牛与天使般的护士，提到医院你头脑中也不可能立即浮现出警察的形彖。为什么会有这一现彖？你可能会说：“这还用问，世界本来就是这样的。”为什么本来就是这样？这是人们的设定，也就是我们将耍探讨的范畴。不同的国度有不同的文化象征，不同的行业有不同的服务范围和独特的标志，久而久Z提到某个国家、某个行业，人们立即想到该国家、该行业具冇代表性的象征物，我们所说的国家和这些行业、领域就是范畴。哲学里讲述的范畴是反映整个客观世界的最普遍最本质的基本概念。一定的范畴，是人类对客观世界认知的一定阶段的产物。范畴的不断丰富和日益精确，意味着人类对客观世

3、界认识的逐步深入和创造世界能力的逐步提高。在生命教练系统里面对范畴的定义也遵循于此。课程中范畴基本上是一个口觉的，已是一个假设的结构，我们通过它们定义我们的世界观。范畴不只是一个演绎、表面的事实或现象，它们好像是一个真相，是显而易见理所当然的事实。简而言之，范畴就是范围，是一个圈、一个框框或者说是一个系统，圈或框框的里面就是整个范畴。这是人类自己设定的一系列对话和演绎，这个框框创造了一些事情发生，但同吋也限定了人的行动与创造力（如下图）。只是可悲的是我们被范畴所拥有，而不是拥有了范畴，一系列的对话告诉我们什么可以做，什么不可以做。于是

4、我们很多人就活在口己的范畴里，不知道外而发生了什么；也不清楚自己有什么可以改变、可以突破，并逐渐形成自己的观念和习惯。久而久Z养成了符合口己尺度的就接受，不符合口己标准的就反对，不管它是否有价值，只是坚持我是对的。现在我们举一个例子来说明这种现象：请问大家知不知道电子表是哪个国家发明的？电子表行业在哪个国家比较发达？FI本，不错。日本是电子表行业最发达的国家。但是，值得思考的是：日木并不是最初发明电子表的国家。哪个国家是电子表最初的发明者呢？是瑞士，一个将手表制造业定为传统行业并在全世界引以为豪的国度。瑞士人发明了电子表，但在他们的信

5、念中，这根木就不是表，手表就应该是带有链条和指针并有身份象征的机械表。这就是瑞土•人的范畴。日木人看到了电子表的价值，可能成为吋尚的象征。他们积极引进技术并规模生产，最终发展成为一个新兴行业，赚到大笔的外汇，而作为发明国的瑞士迎來的却是将近75%的手表制造工人失业。这就是日木人的范畴。每个人都生活在自己的范畴里，久而久之形成舒适地带，一切是自己所熟悉和擅长的，我们只是不断重复过去所做，从不担心有新的问题发生，孰不知没有了冒险也就不再有新的可能性。我们如何保持生机不断拥有新的可能性呢？答案就是不断地转移范畴。范畴怎样转移呢？可不可以突破

6、呢？这是生命教练重点探讨的问题。我们看下面两个例子：(―)观察一条养在玻璃缸中的金鱼，看到它自由自在地在水中游来游去，水就是它的范畴。可是，金鱼看不到冇水的存在，但如果我们把金鱼从水屮捞出,过不大一会儿，它就会死去，而它在水中就可以生存。鱼离开口己的范畴就可能死亡，人会怎么样呢？人离开口己的范畴会不会死呢？会不会不舒服？(-)我有一位非常要好的朋友叫Happy,Happy是美国人，教育学博士，哈佛大学的高材生，她来中国以前一直住在美国，她的范畴就是美国，不可能是英国，也不可能是中国，但实际上英国和中国都存在。Happy离开美国来到中国

7、，舒不舒服是她口己的感受，也是她的选择。范畴是客观存在的，你是不是被它所控制，是你的选择。范畴能让你运作起来，也能限制你，基于你的适应能力和创造能力。“我陷在什么范畴里？”“我的机会在哪里？”“今天这样糟糕，明天会怎样？”人类除了赖以生存的范畴外，更多时候陷于口设的范畴中，如情绪、信念、感情等。如果我们人类不能转移范畴、突破范畴，就会被陷在某一范畴中不能自拔，这就是人与其他动物的不同。生命教练就是让人们掌握不断转移范畴的能力。范畴允许一些结果发生，但也限制了一些结果发生。我们看待生活的新方式，就是令我们不断看到新的叮能性，去创设新的范

8、畴。离开一个较熟悉的环境肯定不太舒服，这就需耍冒险。范畴就像把一石块丢在湖水中，激起的一圈圈涟漪，人们不断地从这个范畴转移到另一个范畴，就好像不断从这个圈跳进另外一个圈子，随着范畴的变化视野越来越宽，口己的世界也就越来越