伦理学结业论文

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1、对伦理学与经济关系的认识--《经济分析、道德哲学与公共政策》之读书笔记20世纪随着世界即将迈入后现代社会，出现了这样一门新兴学科，它在各国不同程度地面临由战后资本主义和科学技术的最新发展所突出的企业与社会、经济发展与社会其他方面的矛盾和协调发展的问题的大背景下，兴起于美国的经济伦理运动，而后80年代中期兴盛于欧洲，90年代走向世界。它的出现标志着社会化生产单纯以利益最大化为目标的经济时代的结束，以及经济领域重返社会领域。而在经济全球化的今天，这样一个经济学越来越成为一个优秀的新时代复合人才的必备要求的大背景下，我们作为未来社会栋梁的大学生应当具备精英意识，成为中国

2、社会里最先具备公民意识的少数人，因而我们应学会用基本伦理价值、伦理关系、伦理关系考量现实生活中的经济制度、组织与关系以及政府的公共决策。看完此书我得到了一些难得的启发，也产生了一些零零碎碎的感谢，想与人家分享。关于市场制度如果市场工具的本性或局限性是以盈利而非道德来论英雄的，因而迫使人们惟利是图的话，那么现在应该考虑的是如何改变这种木性或局限性实现的条件，尽可能消除市场失灵的因素，促使市场经济以有益于社会公众的方式来发展。经历过三聚氧胺事件的重击、瘦肉精事件的炸雷、上海染色馒头的喧闹，到如今的塑化剂事件，中国人对于食品安全的态度早已变得麻木和无奈，食品安全问题已然

3、成为国人心屮挥Z不去的梦魇。当面对这一幕幕丧失道德和法制基准的食品安全事故的时候，我们应该全面反省在食品安全方面的不足。相比在经济和科技领域建立起来的世界瞩目的成就和光辉文明，食晶安全方面的落后和差距是巨大的。健全法制，规范市场，抵制不法经营。是我们唯一的出路。法是治国之道，自古就是不变的真理。从客观上抵制黑心经营，铲除危害百姓健康的土壤，还百姓绿色购物通道。许多生产者为追逐利益不择手段，乱用滥用添加剂，不经意间我们就会吃进一堆不知名的工业染料、化学剂品，给生命和健康带来极大损害。由于食品安全违法犯罪成本不高，这更加诱长了从业人员的投机心理，为此，应加人惩戒威慑力

4、度，严惩不法商贩。我国食品产业呈现企业多、分布散等特点，给监管带来困难。据此，我们政府应利用有形之手规范市场秩序，积极宣传法治理念，让更多的人以法为鉴，给市场注入纯净血液，让百姓吃得安心用的放心。2•关于对公司组织的认识公司组织是什么?公司不是赚钱的工具而是社会公民；公司是道徳行为者，富有经济、社会和环境责任。最近的发展则突出在如何通过公司治理结构和外部管制环境使公司能合乎情理地行为，从制度上使公众利益得到最大程度的保护。加强思想道德建设，立企业诚信之本，是当今中国企业家队伍发展壮大的当务之急。许多大企业家都会被问到如何能使一个企业长久经营,无一例外地会谈到诚信。

5、诚信是企业的血脉，如不善用之，必将枯竭。诚信是思想道德的底线，思想道德是诚信的升华。我们要将其联系不能偏颇。三鹿奶粉事件正是因诚信的缺失，使得苦心经营的老字号品牌毁之一旦。诚信的缺失、思想道德的滑坡不见损己，乃至相关行业、国家整体形象也会殃及受损。可见Z负面影响不容小觑。食品是人生存之基，任何人都不能独善其身。世上的事物都是相关联的，就算不为他人，为自己也应该一诚信经营为木。道徳是无形的法，是人心的称，只有不让道德与利益的天平失衡，才是企业生存之道。立人心之碑，树道德之魂，确保食品安全是我们每个企业与公民都应该遵守的道徳公约。3•对经济伦理结合的现实意义伦理上的敏

6、感性和经济学思维的结合才可以最好的解决这些问题。宗教和民族主义者的矛盾已经不断地导致战争和种族屠杀并且有愈演愈烈的威胁。更多地交战预示着更多地恐怖事件。这些冲突合起来就是所谓的恐怖战争，它预示着爆发使用大规模杀伤性武器、世界性的种族和宗教冲突的危险。在大众媒体中，这些冲突往往被归结,于宗教极端主义或者民族主义者因不断发生的残忍的报复和愤怒所产生的仇恨。这样的表述有一定真实性，但这怎能解释这些正在相互残杀的人曾经做过几十年甚至几个世纪友好和处的邻届？我们通常把他们看作是没有被财富和权利的欲望打动的“极端丄义者”是有误导性的。在北爱尔兰，天主教徒和新教徒不被认为是典型

7、的极端宗教主义者。虽然在犹太人和巴勒斯坦人中有一些宗教极端主义者，但直到现在，他们的相互影响都比较微弱。实际上，我们应清醒地认识到冲突源于经济因素（经济不平等和经济对于口然资源的依赖），但冲突的形式确实博弈论应该阐明的主题。并且不可忽视的是伦理学范畴，交战双方对于社会规范的承诺,包括道德准则也会制约各方的行动。例如对某一宗教理想的信仰可能会制造分裂，而对人类的道徳能力的认可和对公正原则的一致意见使长久和正义的和平变得可能。耍正确认识这些复杂的现象，需耍经济学与伦理学知识的综合运用。而对于一些“终极关怀”的问题，比如：人们应该怎样理解贫穷和发展？用GDP这样的经济指

8、标来衡量够