当问的问题伯35章10-11节

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1、当问的问题伯35:10-11当问的问题讲道第1511号司布真“却无人说，造我的神在哪里？他使人夜间歌唱，教训我们胜于地上的走兽，使我们有聪明胜于空屮的飞鸟。”一伯35:10—11以利户看到世上的能者压迫穷人，他把他们压制人的暴政归结于他们把神遗忘了：“无人说,造我的神在哪里？”肯定的是，如果他们想起神，他们就不会如此没冇公义地行事了。如果我正确理解以利户所说的，他抱怨，那更糟糕的是那些被压迫的人，他们心里也同样离开神：他们因着能者的臂膀呼号，但不幸的是他们没有向那造他们的神呼求，尽管他是等着向这样的人施恩，为所冇受

2、压迫的行公义和审判。伟大的和渺小的，压制人的和受压迫的，在我们的木性中都有一样共同的过错，是使徒在罗马书里所描述的，“没有明白的，没有寻求神的。”除非神的恩典临到，改变我们的本质，否则就没有人会说，“造我的神在哪里？他使人枚间歌唱。”这是一个非常严重的过犯，我们要用几分钟讲讲这个问题，愿圣灵祝福这话语。I.第一，让我们思想这被忽略的问题，这问题开始是“造我的神在哪里？”在经文中冇四个问题，每一个都提醉我们忘记它是何等愚蠢。第一，神在哪里？超越世上的一切，我们应当思想到他。蒲柏说过，“人文研究，应以人为本”；但是这样

3、说，人文研究,应以神为本，这更恰当。让人把研究人放在第二位，阳把神放在首位。令人悲伤的是，神是一切的一切，我们所有的都是归于他的，是当效忠于他的，然而我们却忽视他。有的人每一个人都想到了，就是没有想到神。他们给其他所有事情都安排了一个位置，但在他们心屮没有给神的地方。他们在尽其他对人的义务上最为细致，然而他们忘记了他们的神。如果他们亏欠了任何人，他们就会认为自己真是糟糕，然而他们却抢夺神。他们抢夺他的荣耀，他们抢夺对他的顺命，对此他们从來想也不想，因为他的律法对他们没有约束；他们抢夺对他的赞美，因为他们每天从他手里

4、领受，然而刈他们伟大的恩主却不献上感恩。“无人说，神在哪里？”我亲爱的听众，你在这件事上冇罪吗？你们冇没冇在这伟大的建筑物里走来走去，却从来没冇要求去看这是他的宫殿的那位君王？你们有没有在这盛人的宴席上欢喜，却从来没有要求去见你的主人？你们有没有出去走到大自然的天地里，从來不希望去认识那用他的呼吸使花朵散发芬芳，用笔描绘云彩，用微笑制造阳光，皱眉即为眾风雨的那—•位？哦，这是一个奇怪，让人伤心的事实一神与我们如此相近，对我们如此必需，然而却不被我们去寻求！下一点是，“无人说，造我的神在那里？”哦！不加思想的人，神造

5、了你，他造作你奇妙的结构，把每一根骨头归入本位。他像做针线活一样编织每一条神经，血管和肌腱。他造了这奇妙的两万根弦的竖琴：奇妙的是它被保守保持音调如此Z久，但这只是因为他保持它的和谐的缘故。他是造你的。你是一团尘土，如果他收冋他维持的能力，就在此刻你就要倒塌归冋尘土；他只要一出声，你就要消散成为你所践踏的泥土。你从來不思想那造你的吗？没有他你就根本不能思想，你不想到他吗？哦，一个看到口己如此奇妙受造，在他口己身体里面有如此维持，不是使他成为疯了，就是成为一个敬拜者的人，然而因着这一切他却活着，好像与他的创造主无关，

6、这是何等背逆和疯狂。一“无人说，造我的神在那里？”下一句话有很人的力最：“他使人夜间歌唱。”这就是说，神是安慰我们的。亲爱的朋友们，你们认识神的人，我是肯定你们会见证，尽管你们有极大的试炼，当神接近你们的时候，你们总是在试炼中得到支持。我们一些人病得快要死了，但我们几乎是爱上了我们在其中受苦的病房，几乎不希望出来，因着神的同在这房间变得如此光明。我们这里的一些人知道埋葬我们至亲爱的朋友是什么样的滋味，其他人是缺少口粮的，每天早上不得不去寻找你们每天的吗哪；但是当你们的天父少你们在一•起一你们这些神的儿女，你们岂不是

7、要说你们有欢喜，有喜乐，在你们的住处有光明吗？当栈间变得非常黑暗，然而火柱使得旷野光明。没有呻吟，使得夜晚变得可怕，但当神与你们同在的时候，你们像夜莺i样，在最深的黑暗屮歌唱。我几乎不能对你们说神的同在会给一个人什么样的喜乐，什么样的信心，什么样的内心平安。它要使他可以承受，大胆；安息和与神摔跤；顺服然而却是征服；死了却述活着。所以，如果我们这些可怜的受苦的人忘记了我们的神，我们的安慰者，那赐我们歌唱的那一位,这就非常令人悲伤。两个小男孩曾经在一•起讨论以利亚驾着火的战车升天的事。他们当中一•个说，“我想他有很大的

8、勇气。要是我驾着这样的车了我会害怕的。”另一个说，“啊！如果神驾着车，我是不会介意的。”基督徒也是这样说。如果神驾车，他们被呼召去登上烈火战车，他们是不会担心。我们是作为老实人说话，讲我们知道，我们体会的事，我们対我们所有的同胞说，只要神是与我们同在，我们就不会选择要发生在我们身上的事，无论我们是悲伤，述是我们耍欢喜。我们学会了当神他自己的同在鼓励我们的内心