中国经济截拳道论文,经济学论文论文,论文

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1、中国经济截拳道论文，经济学论文论文，论文屮国经济截拳道【内容提要】1921-1949年，把原本不十分适于中国国情的马克思主义改造成了屮国特色的毛泽东思想，是屮国复兴的第一次创举。而改革开放则把原木不十分适于中国国情的市场经济改造成了中国特色的社会主义市场经济，这是中国复兴的第二次创举。从制度经济学的角度分析，在这第二次中国创举的背后,是一场后国冇时代的社会浪潮。如呆把传统的计划经济下的国冇视为一种典型国有，那么，中国现在的国有则可以相应地称之为后国有时代。在经济领域，后国有吋代就是屮国的经济截拳道，它把国有制的优点、私有制的优

2、点合并到屮国当前的国情里，跳出了传统的非此即彼（不是国冇制便是私冇制）的框框限制。【关键词】屮国创举；后国冇时代；截拳道；虚拟私冇化屮国创举与后国冇时代1978年，被计划经济牢牢套上枷锁的中国开始进行改革开放，西方的经济观察家为这场“屮国转轨”设定了两个结局：一是失败，冋归老路；二是全盘西化,改弦易辙。但结果并非如此，中国没走其中任何一条路。1992年，以邓小平南巡讲话为标志，中国决定建设“社会主义市场经济”，国际评论预言屮国要么步前苏前东欧后尘，要么根本建不成市场经济。在西方的产权经济学家看来，市场经济发祥于以鲜明的“产权私

3、有化”为特征的西方，它的“基因”就是私有制，与社会主义及国有制格格不入，二者无法嫁接成功。但中国的经济实践打破了以上断言。20多年的高速发展，中国的经济建设成就令世界瞩冃，中国经济奇迹成为继口木经济奇迹、亚洲四小龙经济奇迹Z后的亚洲、其至全球范围内的经济亮点。开始的时候述冇人怀疑这是中国的又一次“大跃进”、“放卫星”，但后来证实并非如此。世界著名财经杂志《福布斯》把这称为“屮国创举”，因为屮国的经济实践把原木姓私的市场经济比较成功地嫁接在了原本姓公的社会主义之上，使两个“格格不入”的范畴比较冇机地融合为一体。甚至有外电评论说，

4、1921—1949年，把原木不十分适于中国国情的马克思主义改造成了“中国特色的马主义（即毛泽东思想）”，是屮国复兴的第一次创举。（注：外电所说的“马克思主义不十分适于中国”，是指当时的中国儿乎不具备起码的工人阶级力量。）而1978年开始的改革开放，则把原木不I•分适于屮国国情的市场经济改造成了“中国特色的社会主义市场经济”，这是中国复兴的第二次创举。从经济学的角度分析，在这第二次“中国创举”的背后，是一场“后国有时代”的社会浪潮。如果把传统的计划经济下的国冇视为一种“典型国有”，那么，屮国现在的国有则可以相应地称之为“后国有时

5、代”。二者之间的关系，就像“大工业吋代与后工业时代”、“现代主义与后现代主义”的关系一样，既前后脉承、又有显著不同。后国冇时代包括两方而的涵义：一是对传统典型国有制的斧正、扬弃；二是仍然坚持相当程度上的国有，而不是全盘私有。司法部“国有企业问题研究”课题组负责人、屮南财经政法大学教授刘大洪指出，典型国有制虽然名义上是“全民所有”，实际上全民只是作为一个整体概念上的所冇，全民不可能对国企进行有效监督。国家本身并不是一个像自然人一样的生命体，这决定了必须把国有资产交由冇关的政府部门及其官员去“代理”。科斯定理表明，官员由于缺乏“内

6、部化”的动机，不一定会尽心尽力维护国有产权，就会滋生腐败。同时，国家既是市场竞争的“裁判员”，又大量兴办国有企业、充当“运动员”，这两个相互冲突的角色和职能集于一身，就有可能损害市场的“三公”（公开、公平、公正），导致“黑哨”、“假球”频频发生。后国冇时代的合理性还在于以下两点:1、虽然中国民众反对计划经济的“一大二公”，但也难以容忍彻底的、全盘的西方式产权私有化。这是一个“人权的吋代”，而不是“资木至上的吋代”，前者才是终极目标，后者只是实现手段之一。我们不能本末倒置，把目标和手段相互“异化”。市场经济建设不能牺牲多数人的民

7、心和福祉，去换取激进式的所谓“合乎理性”。理性是冰冷的、是灰色的，多数人的人权才是活生生的、常青的。2、市场化程度之高低，并不绝对取决于私有化程度的大小，而主要取决于资源由谁来配置。由市场进行公平等价交换的资源配置，就是市场经济；由非市场的各种因索进行配置，如自给自足、黑恶强索、军阀掠夺、计划统管，则不是市场经济。最明显的实证案例是而苏联而东欧，剧变之后，虽然私有化程度大大提高T,但它们的经济并没有同等程度地市场化，相反，它们的市场化进程还不如屮国。屮国经济截拳道经济专家们苦于找不到一个合适的词语来形象生动地描述“后国右时代”

8、。实际上，有一个广为人知的词十分适于充当此任，这就是李小龙创立的武学截拳道。李小龙截拳道的哲学实质是“以无法为冇法，以无限为冇限”，萃取所冇武术流派的实战精华为我所用，绝不拘泥于、抱守于任何的所谓“门派套路”。正因为它是一个开放式的武学体系，才吸引了世界各国无数的赞同者、追随