“中国经济学”寻根论文

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1、“中国经济学”寻根论文中国现今经济学的“根”在哪里？有无“中国特色的”经济学基础理论或“中国经济学”？西方经济学到底是否具有“普遍性”、“一般性”？如此等等，成为有争议的经济理论问题。本文从系统考察汉语“经济”一词的原初语义与运用实例入手，考辨其切实涵义与变迁轨迹，及其与西方“经济学”的关系；通过对中国传统的“经济之学”与西方自古希腊、罗马以来逐步发展的“经济学”的分析，考证中国接受“西学”并探索建立“中国经济学”之努力的艰难历程。文章强调跨世纪学术深进的基础与前提是对本世纪学术研究史进行研究，重点阐述了“中

2、国经济思想史”唯有在中国成为经济学独立分支学科的特有价值，指出经济学基本原理的发展与具体应用的要求双向互动，推动“经济”内涵与理论方法的发展演进.freely”的中译，还是古代汉语中“经邦治国”、“经世济民”等意义的“经济”之遗绪延伸？这涉及语源与内涵的考证。据著名语言学家高名凯等编《汉语外来词词典》，汉语“经济”一词的语源一个是日语的“经济”（keizai），再一个语源是古代汉语，列举出《宋史·王安石传》。又，记述此词为英语“economy”、“economics”的意译。此书“经济学”条目记汉语的“经济学

3、”来源于日语的“经济学”（keizai-gaku），又说明是英语“Economics、Politicaleconomy”的意译。就是说，现代汉语的“经济”有两个语源，即从古代汉语和日语而来；“经济学”则译自日语，而日语此词又是从西文意译而来。西人考证经济与经济学是“来自日语的原语汉字借词。”(3)据日本较为权威的辞典《广辞苑》（第4版，1991年）“经济”辞条的解释：1.《文中子·礼乐》治国救民、经国济民、政治；2.economy经济；3.俭约。“经济学”（Politicaleconomy;economics

4、）“研究经济现象的学问……，旧称理财学。”也就是说，日文“经济”有来自汉语“经国济民”之“经济”的含义；但作为一门“学”，则是西文的日译。我考察江户时代就有以“经济”命名的书，如太宰春台《经济录》、海保青陵《经济谈》、佐藤信渊《经济要录》等，大抵取义于古代汉语。至于西文日译，据考日本早期英日辞典《谙厄利亚语林大成》未收“economy”，文久二年（1862年）堀达之助等编《英和对译辞书》（开成所刊印，仅早稻田大学和静嘉堂藏。到庆应三年出增补改正版则多处有藏）将“Politicaleconomy”译为“经济学”

5、，将“economist”译成“经济家”。庆应三年（1867年）神田孝平将.Rostovtzeff）、安德里德斯（Andreades）等人的著作中都有讨论。(9)此论分为两卷，第1卷讲家庭经济，与色诺芬《经济论》一样，其中的“οικουομικα”一词也是指“家政管理”；第2卷谈公共财政问题，内容有发展。亚里士多德（Aristotle，前384—前322年）的经济思想集中于《政治学》和《伦理学》中。他对经济学的贡献在三个方面：经济学范围的定义、交换的分析、货币理论，这是埃里克·罗尔（EricRoll）在名著《

6、AHistoryofEconomicThought》中的论断。亚里士多德认为经济学研究取财术和致富术，为家庭和国家取财与追求货币增值是取财的重要内容，但他鄙视“货殖”而在意道德，家庭管理与城邦管理被联系起来。西方的“经济”起源于微观性的“家政管理”，这与中国“经济”源自宏观性的“经邦治国”不同；但其也含有管理城邦国家等与“经国济民”相仿佛的内容，并带有伦理道德、情感哲理的色彩，这与古代中国尤其是儒家的经济观是很相似的。例如大名鼎鼎的亚当·斯密（Adam.Smith）在《国富论》（1776年）之前就写了《道德情

7、操论》（1759年），受到学术界的重视。就是说，无论中文还是西文，“经济”的语源都有人文的内涵，都有治国济民等政治含义蕴于其中，都与今天的“economics”有不同，经济与政治以及哲学等都无法分开。于是，中国出现“富国策”等、西方出现“政治经济学”的名称。最早使用“政治经济学”的，是1615年法国蒙克莱田（A.deMontchretien）的《献给国王和王太后的政治经济学》，此书是为治国献策的。英国的威廉·配第（artin）在清同文馆开设经济学课程，名为“富国策”。其所用教材是英国亨利·福西特（H.Fay》

8、（《政治经济学教本》），1880年以《富国策》为译名（汪凤藻参译）由同文馆刊印，此书大概是中译西文经济学之始。中华帝国海关《国际健康保险博览会中国征集展品图解目录》（伦敦，1884年版）记录1884年在伦敦博览会展出的1850至1883年中译书（486种）中有政治经济学书2册。此后，1886年海关总税务司署出版艾约瑟（J.Edkins）译威廉·杰文斯1878年出版的《PrimerofPolitica