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1、让美育贯穿语文课堂摘要：现代语文教学应该注重将美传递给学生，通过多种手段，在人物形象，作品主题，构筑的情境，以及丰富的情感中让学生在语文课堂上感受到诰言文字的奇妙，领略到语言世界的绚丽多彩。关键词：人物形象主题意境情感美育体现了语文教学固有的特点，不论是字、词、句、篇等基础知识的教学，还是作品的朗读和赏析，都是在传播信息，而这些信息中饱含着许多美的因素。它对培养学生具有健康高尚的审美观，具有一定的审美感受能力、鉴赏能力和创造能力，有着其他学科所不能替代的地位。智育是美育发展的前提，而美育对智育的发展有一定的促进作用

2、。在课堂教学中进行审美教育，能提高学生语文学习的兴趣,能使学生加深对课文的理解,有利于教学质量的提高。因此，语文教学离不开美育，美育融在语文教学中，缺少美育涵蕴的语文教学是不完全的语文教学。那么，语文教学中又如何具体地渗透美育呢？一、运用人物形象审美在现行的中学语文教材中，文学作品占有很大的比例，运用作品中典型人物的高大的形象进行审美教育，具有得天独厚的优势。文学作品中的人物形象能唤起学生对美好的追求和对丑恶的憎恨，让学生具体感知人物的思想行为，并在学生心灵上引起共鸣，产生巨大的艺术感召力，使学生思想得到净化，进而

3、升华至精神美的境界。教学《大堰河我的保姆》时，应主要通过三幅形象画面，向学生揭示大堰河的美好心灵：她在勤苦生活中对乳儿的抚爱，她在凄苦的奴隶般劳动中对乳儿的深爱，以及她死后的寂寞悲凉。这些形象画面的有机组合，让我们看到一位东方被压迫劳动妇女的慈爱善良，勤劳坚忍。这位可敬的母亲以乳汁养育了诗人，又以自己的苦难生活和挚爱深情感动了诗人，让诗人自幼懂得爱与恨，后来终于看清了人世间的不平与不公。在表现手法上，诗人成功地运用了对照的散文笔法。读第四节和第六节我们看到，大堰河的家境是那样贫寒，只有“乌黑的酱碗”“乌黑的桌了”和

4、平凡琐屑的家务劳动,然而这里却有人间真爱;生身父母的家里尽管拥有“红漆雕花的家具”“金色花纹的床”“碾了三番的白米”和高悬的“天伦叙乐”的匾，这里却没有爱与欢乐。“我做了生我的父母家里的新客了”，倾诉岀抒情主人公爱恨交织、万般无奈的复杂感情。诗人还匠心独运地抒写了大堰河的生与死。当她活着的时候，卑微得连名字也没有，吃尽奴隶的苦楚，还要“含着笑”屈辱地劳动；死后“乳儿不在她的旁侧”,得到的只有“四块钱的棺材和儿束稻草”，“含泪”而逝与“含笑”劳动形成尖锐对比，突现出这位伟大母亲生的悲苦与死的凄凉，有力地衬托出旧社会的

5、不平与不公。二、对主题的审美主题审美是准确揭示作品美的主题对学生进行审美教育。如茅盾所写的文情并茂、脍炙人口的散文《白杨礼赞》，作者以赞美白杨树的“不平凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，借白杨树“傲然挺立”“力求上进”的形象，来讴歌在中国共产党领导下坚持敌后抗战的北方英雄人民及其止直、质朴的品质，并进而歌颂了整个中华民族奋发向上的精神，同时对于一些贱视民众的顽固分子以严厉斥责。又如鲁迅先生的杂文名篇《拿来主义》是高中语文教材中的传统课文，影响很大。对其主题的理解,长期以来有不同看法，在教学本篇时，笔者认为可不

6、拘一格，可让学生多元理解，从内容结构看，明显地是先破后立。学生可理解为批判了对外实行“闭关主义”、“送去主义”及“送来”的现状，然后以此为对照，提出“拿来主义”。从写作背景看，文章主题可理解为“文化遗产”的继承问题。从写法用语看，批判国民党反动政府的卖国政策应是文章主旨之一，它贯穿文章首尾，与后面的正面阐述共同构成文章的主题。为止确认识《拿来主义》的主题，还有必耍分析一下文章后半部分的比喻论证。这里论证的着眼点在正面阐明对外交流中“吸收”的原则和方法，以便总结出实行它的必要条件一要有“新人”。因比喻内容为中国式的传

7、统“大宅子”，因而使人认为“继承文化遗产”为文章主题。三、在意境中审美意境是作者对生活的艺术反映，它是由生活中的景物和作者的思想情感熔铸而成的一种艺术境界。在语文教学中，要引导学生通过想象与联想，认真揣摩作品美的意境，产生情感共鸣。如《沁园春•长沙》这首词，意境壮阔，场景宏大。要正确而充分地理解词所饱含的深刻内容和强烈感情，感受革命领袖崇高、博大的胸怀，就要引导学生捕捉词的意境，让学生从作品的表层走进作品的深层。在揣摩词的意境时，引导学生理解全诗“重在写景，景中有情”和“重在抒情，情中见景”的艺术特色。诗篇中所描绘

8、的这一派色彩鲜明的秋景，并不是纵目所及，顺手涂抹，而是经过艺术的概括，所以才把这些特征性的景物，连成为一个生气活泼的有机体，意趣盎然。诗人从“万类霜天”中以力透纸背之笔揭示出“竞自由”的自然奥秘，并从而向之发出“谁主沉浮”的哲理性诘问，这就造成了不仅是美丽的，而更是深刻的诗的意境。下片，既然是往事的追忆，自然是抒情，当年“携来百侣曾游”，正是同在眼前这一特定