[精品]浅谈刑罚目的

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1、一、刑罚的目的的概念二、刑罚的本质与其目的的关系1、刑罚的本质决定了刑罚的目的2、刑罚目的的理论基础三、刑罚的惩罚与预防犯罪的职能浅谈刑罚目的李晨摘要：我国的许多学者在讨论刑罚目的的时候，把“报应论”和“预防论”作为刑罚目的的两大流派进行论证。本文通过对刑罚目的和本质的比较，认为报应论是刑罚的本质，在最大限度内减少犯罪的发生是刑罚的目的，同时刑罚目的受到刑罚本质的制约并通过刑罚本质加以实现。关键词：刑罚目的刑罚本质预防报应一、刑罚的目的的概念刑罚目的是刑罚理论中一个古老而乂常见的论题，不论是在理论还是在实践中，都有着重要的指导意义，但是经过儿万年的急诊之后，人们对于刑

2、罚的目的是什么依旧是众说纷纭，无法达成共识。笔者仅依据白己的理解提出一些浅薄的认识。所谓刑罚是指由国家最高立法机关在刑法中确立，由法院对犯罪人适用并通过特定的机构执行的最为严厉的强制措施。刑罚与犯罪是紧密联系在一•起的，犯罪是刑罚的适用前提和基础，刑罚则是犯罪的必然后果。刑罚与犯罪共同构成了刑法的基本内容。任何掌握了国家政权的统治阶级，为了维护木阶级的统治。就要通过反映木阶级利益的法律，将那些危害统治阶级利益和统治秩序的行为规定为犯罪，并H.以国家的名义对实施了危害社会行为的犯罪人予以刑罚惩罚。正如马克思所说“刑罚不外是社会对付违法行为的一种自卫手段。”他和其他部门法

3、如民法，行政法中的制裁捲施一样都是使法律得以顺利实施的手段，是人们在认识到其履行之后为了实现一定目的而创制的，属于范畴；它的目的是通过对犯罪人适用刑罚所要达到的最终结果。对犯罪人适用刑罚，虽然在形式上看是为了惩罚犯罪人，但是惩罚并不是刑罚的最终目的，惩罚只是一种手段而已。通过刑罚惩罚这种手段，刑罚所耍达到的最终冃的是预防犯罪。刑罚冃的是一个主观范畴，是人们通过创制，运用刑罚要达到的某种结果。也就是说，刑罚目的是人的目的，而不是刑罚本身的目的。目前我国刑法理论界中却存在着-•些观点，把刑罚口的与刑罚本质混为一•谈了。因此要弄清刑罚的口的是什么，为先要界定刑罚冃的的与木质

4、的联系与区别。二、刑罚的本质与其目的的关系1、刑罚的本质决定了刑罚的目的所谓木质是指事物本身固有的，决定事物性质、面貌、和发展的根本属性，它属于客观范畴，而且是属于主观范畴的。刑罚木质属性决定了刑罚的目的，刑罚的目的是建立在刑罚的木质基础上,反过来刑罚的口的又反作用于刑罚的本质，当这种反作用力达到一定程度甚至会使刑罚发生质变。刑罚的目的和本质紧密的结合在一起，作为-•种合目的性的人为之物，刑罚是国家基于对其属性的认识并为了利用其各种属性而制造出来的。这就决定了刑罚的各种状（包括木质状）已被注入了国家意识，而刑国庆LI冃的的实现就冇赖于包括木质状在内的各种状演变为刑罚功

5、能，进而通过刑罚功能的发挥使刑罚目的变为现实。但二者的区别也是十分重要的，不可混淆。刑罚木质是客观存在的，•其客观实在状不以人的意志为转移，但是他不会自在自为的发挥作用，只有服务于刑罚的目的才能实现它的价值；刑罚目的展于主观范畴，虽然人们为了实现一的目的而创制刑罚，但一经创制完成，人们的日的就要受到刑罚木质的制约，只能利用他而不能改变他。总而言之，刑罚木质与刑罚目的是紧密联系着的两个不同概念，研究刑罚目的就要回答人们为什么要创制和运用刑罚？人们希望通过刑罚达到一种什么样的结來？而刑罚的木质回答的是刑罚的正当化根据问题，也就是为什么使用刑罚不是犯罪？刑罚为什么是正当的？

6、2、刑罚目的的理论基础F1前我国许多学者在讨论刑罚FI的吋候，把本属于刑罚本质领域的报应论，预防论等等学论作不刑罚H的加以讨论，认为IH派的报应论主张刑罚的唯一冃的是报应，除此Z外刑罚没有任何冃的;新派的FI的刑论主张报应不是冃的，预防犯罪冃的。如冇的学者说“报应主义认为犯罪是对犯罪科刑的唯一原因，刑罚是犯罪的当然结果。也就是说，报应即是国家行使刑罚权的理由，也是刑罚的目的，除了报应外，刑罚再无其他目的。”这其实是一个很大的误解，报应论和预防论并不是完全排斥对方的，它们只是从不同的角度來说明刑罚正当化的根据，报应论以个人为单位，强调个人主义与自由主义，反对将个人作为社

7、会的手段，是从犯罪人个人的角度来说明刑罚的正当性。而不是说报应是刑罚唯一的1=1的；预防论则是以社会为单位，强调国家主义与权威主义，主张为了社会而适用刑罚，从社会的角度来说明刑罚的正当性，它也并不排斥刑罚具有报应的目的。虽然报应论与预防说Z间也存在着许多争议，但这些争议都是围绕着刑罚的本质而展开的，它对刑罚目的具有一定指导意义，但刑罚目的不是争议的核心。三、刑罚的惩罚与预防犯罪的职能笔者认为，刑罚是国家维护正常统治的工具，它执行着抵御和镇压敌对势力，惩罚犯罪的职能。当然，各个时期的一切统治阶级，在掌握了国家政权Z后，都耍建立起符合口己要求的法律规范和