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时间:2019-10-14
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1、现代巧籍形态的创造必须解决两个观念性前提:首先,”书籍形态的赠造,并非书籍装帧家的专利,它是出版者、编辑、设计家、印刷装订者共同完成的系统工程;“其次,书籍形态是包含“造型”和“神态”的二重构造。前者是书的物性构造,它以美观、方便、实用的意义构成书籍直观的静止Z美;后者是书的理性构造,它以丰富易懂的信息,科学合理的构成,不可思议的创意,有条理的层次,起伏跌宕的旋律,充分互补的图文,创造潜意识的启示和各类要素的充分利用,构成了书籍内容活性化的流动Z美。造型和神态的完美结合,则共同创造出形神兼备的、具有生命力和保存价值的书籍。不言而喻,
2、这个言简意赅的认识对中国书装界是貝有启示性意义的。它不仅要求书籍设计家站在系统论的高度切入书籍形态的创造,从而注重书籍的内在与外在、宏观与微观、文字与图像、设计与工艺流程等一系列问题,而且,更重要的,它解决了帖籍形态学存在和发展的基木理念:书籍形态的形神共存的二重构造。尤其是书的”理性构造”概念的提出,可以说极大地提升了书籍形态设计的文化含量,充分地扩展了书籍形态设计的空间。书籍形态的设计由此从单向性转向多向性,书籍的功能也由此发生革命性的转化:由单向性知识传递的平面结构向知识的横向、纵向、多向位的漫反射式的多元传播结构。读者将从书
3、中获得超越书木的知识容量值,感受到书中的点、线、而构成的智慧Z网。到达书的理性构造有两条路:一是以感性创造过程为基础的艺术之路,一是以信息积累、整体构成和工艺技术为内容的工学之路。H敬人认为后者更重要,不够,还^
4、归也运川概念卜充□工学分为三个方而:首先是原著触发的想象力和设计思维,它构成读物的启示点。在此基础上,把文字、图像、色彩、素材进行创造性复合,以理性的把握创制出具冇全新风格特征的书籍形态。最后,进入工艺流程,实现卩籍形态设计的整体构想。准确地说■将这…环节纳入到整个书籍形态的创造体系中,充分说明了吕敬人书籍形态学的系统性和
5、完整性。突出的特征。整体性。在每次的设计构思中,口敬人总是在原著信息诱发的棊础上,理性地把文字、图像、色彩、素材等要素纳入整体结构加以配置和运用。即使是一个装饰性符号、一个页码或图序号也不能例外。这样,各耍索在整体结构屮焕发岀了比单体符号更人的表现力,并以此构成视觉形态的连续性,诱导读者以连续流畅的视觉流动性进入阅读状态。卷帙浩繁的《中国民间美术全集》是这种设计的典型例了。全廿14卷均采用统一的书函底纹、封面格式、环衬纸材、分章隔页、板芯桓线和提示符号,而每个分卷则以分编色标、分卷图像、专色标记和内页彩底显示出共性中的个性,整体中的
6、变化,从而使各卷既保持了横向的连续性,同时乂具有纵向的连续性,造成了全书视线的有序流动。秩序z美。在巧籍形态的设计中,所谓秩序z美,不仅指的是各表现性要索共尿于一个形态结构中,更指的是这个结构具有美的表现力。纷乱无序、杂乱无章的文字、图像、等在和谐共生中能产生出超越知识倍息的美感,这便是秩序之美。和绘画的感性美不同,这种美是经过精心设计的和谐的秩序所产生的美。口敬人把这种美的境界看成是书籍形态设计的至高境界。《中国现代陶瓷艺术》可以看作吕敬人这方面追求的一个代表作。盒函帖脊将陶艺家高振宇的青瓷器皿的归纳图形,形成木书各卷的识别记号。
7、此记号也渗透于文内、扉页、文字页、隔页、版权页中。全卩的设计疏密有致,繁简得当,表现出浓厚的和谐之美。隐喻性。通过象征性图式、符号、色彩等来暗喻原著的人文信息,并以此形成书籍形态的难以言表的意味和气氛,构成吕敬人设计的一个重要特点。在《赤彤丹朱》、《家》等书籍的设计上,这一点表现得极为充分。《赤彤丹朱》的封血上没有运用具体图像,
8、佃是以略带拙味的老宋卩题文字巧妙排布成窗形,字间的空档用银灰色衬出一轮红1-1,显得遥远而凄艳,加上满覆着的朱红色,有力地暗喻岀红色年代的人文氛围。“爱!憎恶!悲哀!希望!”是吕敬人设计《家》时所采用的情感
9、与观念基调。风雨剥蚀的人门,伫立在门前的主人公和长长的背影、孤独的灯笼以及淡灰色调上的朱红和金色,如泣如诉地转述出对”家"的心声。木土性。吕敬人的书籍形态设计非常强调民族性和传统特色,但他不是简单地搬弄传统要索,而是创造性地再现它们,使Z冇效地转化为现代人的表现性符号。吕敬人的书籍形态设计也因此具有了浓郁的非欧美Id的本土性色彩。《朱熹榜书千字文》是他近來的得意Z作。在构思这一书籍的形态时,吕敬人认为朱熹的大字遒丽洒脱,以原大复制既耍保持原汁原味,乂要创造一种令人耳目一新的形态。在内文设计屮,他用文武线为框架将传统格式加以强化,注入
10、大小粗细不同的文字符号,以及粗细截然不同的线条,上下的粗线稳定了狂散的墨迹,左右的细线与奔放的书法字形成对比,在扩张与内敛、动与静中取得平衡和谐。封面的设计则以屮国书法的基木笔划点、撇、捺作为上、屮、下三册书的基本符号特征,既统一格式
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