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时间:2019-10-14
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1、浅谈日语书信中的文语浅谈日语书信中的文语摘耍:近年来,无论是在日语专业八级考试大纲中,还是日常生活使用的现代日语中,都能看到文语(古代日语)的身影。正如我们不能把「❷立卞山」翻译成“不起风”一样,文语作为日语学习的一环,值得引起足够的重视。日语的文语就像中文的文言文一样,随着时代变迁,其遣词造句越来越偏向现代口语,也越来越易读。而书信作为人们表达情感、记录日常的一种方式,信件中的文语,则更贴近生活,易于理解。本文选取战国、江户、明治等各个时代出自名人之手的书信,来看一看随着时间的前行,文语在各个时代的
2、书信中都是怎样被使用的;并在借助工具书、教材等的基础上,试总结出一些规律,以助于学生更好地学习日本文语。关键词:文语;书信;读音;候文中图分类号:G642.41文献标志码:A文章编号:1674-9324(2014)08-0099-02首先,让我们来看一下在距今较近的年代一一昭和、大正、明治时代中书信里所使用的文语,并试着总结出它们的读音规律。1.刁行音「矗?蔻?艺」等按照「S?i?」等发音。「……想O'出。疋族召七、tt愉1/妙卞❷tt(山口瞳昭和二-一年)「……€9❷s力、5、ftt。文」(芥川❷
3、之介大正六年)「乞川前之/V力:❷&七立派疋力'5总力、LzJ(森❷外明治三十八年)2.八行的假名,除居句首以外的,读音全部按照其对应的行来读。「……後右历厉云刁❷会总与ft下tzhtK(二❷重卞朿I」戟(二尬>5力、知样求乜人、指力'厅='当分❷作❷力:。乍<七思StJ(谷崎❷一郎昭和三十八年)「乞1/<bnLifet(二心力、5御❷成下艺0力、」(uili奇藤村大正十三年)「茉莉卞/v€/v乂X海总」(森❷外明治三十八年)3・「壬刁」「亡刁」「1刁」等厉段+》的读音,均按照其对应的指段读音来读,即
4、「jr」「乞刁」。「朝①壬卞静力'忌心左❷H居去扌」(❷崎藤村大正十三年)「力J-番tr乍力、lzI/、1QtU❷方一Q来;b6,切料$9i/vJ(芥川❷Z介大正六年)「……J力、lzJ:<写Lz疋送tzQi.y)^tzo(森❷外明治三十八年)4•至于句末的「乜刁」,则读成「J刁」。「……<6力'御;b力、0(2Z:-itJ(❷藤茂吉昭和年)「……乞LrbZ:LZ:OLife总一。(3t^)tt(3心力卩御❷成下艺?力i(u崎藤村大正十三年)5.「乍?巧」按照「于?匕」发咅。「……少々❷力、L⑴❷卞
5、心持夕lztz力乂先乍御5亡方①御肖像总鼻卜❷疗(7)上f❷盲浦盲俊梗厂哪渴:髦稳哪犊1右陨献柿峡梢钥闯解髦问贝院媳饺耸橄胖兴褂萌沼镇阎鸾、丿咏执沼铮扌平裱恍=烈艄嬖姑酝猱杂诱斫饬讼执沼铜难罢呃此担久挥刑蜡脑亩琳习0衷冢梦颐窃滨蚯口匪苑桓鑒贝咽奔涸石辉谓逼冢炊炼琳馄从谓UI笃冢石恼媳n氛極拧!袱⑴蓼烙膜趣嫌胜欷胜欷筏兢螭负虻盲嗓狡境浮皇胜牍Poti◎'御笑初乜①程右❷b6、重的文体,称为“候文”(-?9d9^/v),在日本中世至近代被广泛应用。“候”最早为「廿壬77」,表示服侍贵人的意思(参考「侍」的读咅),后來逐渐作为表示礼貌的助动词使用,在平安末期的口语中也经常出现。江户吋代,随着口语体的普及,正式文书、私人书信中也曾经大量使用“候文”。而上文的“候得共”,翻译成现代语就是礼貌语的「…去丁力5;而「去X5它候」则读成ridd9」由❷❷「参的连用形与补助动词「乞勺」构成,表示礼貌、郑重之意,可以根据上下文翻译成t」「rtJ等等。我们来看看活跃在中批战国时代的武将们的书7、信。天正10年6月28、_9、,明智光秀发动本能寺之变。这之后,他不断地发信向全国各地的武将们寻求同盟支持。下面的内容选口天止10年6月9日,木能寺之变发生7日后,光秀写给自己的旧友细川幽斋的请求同盟的书信。「御夫子右御❷s候由、尤右余❷卞<候。一旦我等右腹立占候7%、思案候怎"J:o七候。然0tt.此上Ci大身艺x亡飞料候<……jr……国①事、内々❷州总存以疋候疋、御小I艺相待占候二召。但?若①❷总思召寄它候肚。疋同前(二候」最后的内容则來自一封情书,写信人是武田信玄,收信人则是其家臣高坂❷止(春日源助10、)。「……二①条々“。ti9候CU龙'、当国一、二、三大明神、富士、口山、殊広八幡大菩❷、❷❷上下大明神①❷总蒙召尺吉右①卞0、J:件①如11、lz」我们可以看到,在这三封书信中同样出现了很多“候文”,下面我们來归纳一下出现在以上信件中的“候文”以及它们的意义。无论是欣赏日本文学作品,还是研究H语木身,对于H语专业的学生來说,FI语文语的学习都是不可或缺的。希望通过本文,能够加深学生对古典H语的印象,激发其学习文语的兴趣。任何一•种语言的学习过程都是辛苦而漫
6、重的文体,称为“候文”(-?9d9^/v),在日本中世至近代被广泛应用。“候”最早为「廿壬77」,表示服侍贵人的意思(参考「侍」的读咅),后來逐渐作为表示礼貌的助动词使用,在平安末期的口语中也经常出现。江户吋代,随着口语体的普及,正式文书、私人书信中也曾经大量使用“候文”。而上文的“候得共”,翻译成现代语就是礼貌语的「…去丁力5;而「去X5它候」则读成ridd9」由❷❷「参的连用形与补助动词「乞勺」构成,表示礼貌、郑重之意,可以根据上下文翻译成t」「rtJ等等。我们来看看活跃在中批战国时代的武将们的书
7、信。天正10年6月2
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9、,明智光秀发动本能寺之变。这之后,他不断地发信向全国各地的武将们寻求同盟支持。下面的内容选口天止10年6月9日,木能寺之变发生7日后,光秀写给自己的旧友细川幽斋的请求同盟的书信。「御夫子右御❷s候由、尤右余❷卞<候。一旦我等右腹立占候7%、思案候怎"J:o七候。然0tt.此上Ci大身艺x亡飞料候<……jr……国①事、内々❷州总存以疋候疋、御小I艺相待占候二召。但?若①❷总思召寄它候肚。疋同前(二候」最后的内容则來自一封情书,写信人是武田信玄,收信人则是其家臣高坂❷止(春日源助
10、)。「……二①条々“。ti9候CU龙'、当国一、二、三大明神、富士、口山、殊広八幡大菩❷、❷❷上下大明神①❷总蒙召尺吉右①卞0、J:件①如
11、lz」我们可以看到,在这三封书信中同样出现了很多“候文”,下面我们來归纳一下出现在以上信件中的“候文”以及它们的意义。无论是欣赏日本文学作品,还是研究H语木身,对于H语专业的学生來说,FI语文语的学习都是不可或缺的。希望通过本文,能够加深学生对古典H语的印象,激发其学习文语的兴趣。任何一•种语言的学习过程都是辛苦而漫
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