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时间:2019-10-14
《浅论陶渊明的隐逸情怀与其田园诗的融合及影响》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、浅论陶渊明的隐逸情怀与其田园诗的融合及影响中文摘要:陶渊明不仅是中国田园诗的开创者,还是隐逸诗人的最高成就者。陶渊明把田园诗作为自己人生的理想和归宿,把自己融入田园中,用朴实的话语表达了自己的心情的自己对大自然的认识,从而达到物我合一的境界。陶渊明的后半生离开了黑暗腐朽的官场,诗人获得了宁静、自由、酣畅、舒怡的心境,在淳朴的田园中找到了自己人生归属。陶渊明田园诗歌的主要表现对象是田园风光,并且这种形式使其在诗歌写作艺术上展现出独特的视角,从而成为中国田园诗派的开山鼻祖。关键词:田园诗人隐逸情怀生
2、存环境安贫乐道自然和谐Abstract:TaoYuanmingisnotonlythefounderofChinesepastoralpoetry,oristhehighestachievementofthereclusivepoet.TaoYuanmingputthepastoralpoetryashislifeidealandgoal,putthemselvesintothecountryside,usesimplewordstoexpresstheirfeelingsofhisunders
3、tandingofthenature,soastoachievetheunityoftherealmof.AfterthelifeofTaoYuanmingfromthedarknessanddecayoftheofficialdom,thepoetwasquiet,freedom,hearty,ShuYi'sstateofmind,tofindtheirownhomeinthesimplelifeinthegarden.Heputthepastoralsceneryasthemainobjec
4、tofpoetry,andremarkableachievementsinart,thusbecomingthefounderofChinesepastoralpoetry.KeyWords:PastoralpoetThehermitfeelingsThelivingenvironmentBecontentedinpovertyanddevotedtothingsspiritualNaturalharmony在东晋的社会背景下,陶渊明用自己的生活方式填充了他的理想,虽然社会黑暗,但他洁身口好,不
5、与世人同流合污,更没有随波逐流;他归隐田园后过着和农人般的田间生活,在自己的隐居生活里写下了不少优秀的出园诗章,一首首动人的诗篇都融入了隐逸的情怀。在当时的社会里做个文人不难,但要做一个真正的隐士却不容易,然血陶渊明做到了,并且开创了一代出园诗风,从而把隐逸的情怀与其出园诗融为一体。陶渊明一生困顿不堪,官场的腐败和黑暗,打击了他一次次对官场生活的向往的热情,最后不得不接受天宇生活的那份平淡。在他心目中没有什么比口己维护口然的木质更重要了,所以他选择化悲痛为力量,从而对大自然进行讴歌。陶渊明的人生
6、的意义在于他的精神实质的作用,能够大皿的做出属于自己的选择,一个为官之人选择了归隐,是一件多么难能可贵的事。他步入了出园一切都是一个新的开始,没有了荣华富贵,从此便过着清贫乐道的日子,就在这种环境下他把自己同田园融为一体,写下了不朽的田园诗歌。、陶渊明隐逸情怀形成的时代环境与社会土壤陶渊明岀身丁一个累世官宦人家,从小就接受儒学教育,从而就冇一种齐家治国平天下的大志。由于门己出生的那个年代国家动荡,政治黑暗,没有一个安定的环境。他在世的那个年代曾三易朝政,多次废立皇帝,皇室继承人更迭频繁。每一次政
7、治斗争都伴随中一场屠杀,给人民带来了极大痛苦。在当时的社会里,士族门阀制度盛行,他们为了自己的利益,把战争带来的危害和危机转嫁给农民,从而进行了大量的土地兼并,更是加重了人民的负担,然而给陶渊明一个清醒的认识,而今的自己却改变不了这一切。陶渊明在29岁时怀着壮志步入仕途,一心想通过出仕实现理想,成就口己的宏图伟志,但黑暗的社会现实使他碰了壁。41岁那年,在他任彭泽令80余天后决然辞官。做官12年屮,他抱着希望出仕,到头来失望、绝望,归隐,再次怀着梦想出仕,又一次撞墙、再度失望、乂一归隐。陶渊明就
8、这样反复的进行着自己的理想,仕途之路也就如此,最大的官也只做到参军县令Z类的,因此陶渊明叹息到“求Z靡途”(《归去来兮辞序》),很难有所建树。他对当时的社会和官场产生了厌倦Z情,无法融入其中,更看不惯士族子弟的荒淫无道的生活。“代耕本非累,所以在田桑”(《杂诗十二首(代耕本非忘)》),他情愿的选择了归隐种皿安然于南山之下。在这种人生困顿的环境屮挣扎,解脱了世俗的约束,陶醉于山林过着和普通农人没有差别的出园生活,间接地和最普通农民有了“共话桑麻”的天然可能性。归隐111园Z后,陶渊明的确“躬耕自资
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