欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:43769727
大小:112.60 KB
页数:13页
时间:2019-10-14
《宁夏平罗中学2017届高三第一次模拟考试语文试题缺答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、平罗中学2017届高三年级第一次模拟考试语文能力测试D[P归本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。满分150分,时间150分钟。注意事项:1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核対条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。4.保持卡而清洁
2、,不折證,不破损。o[n第I卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成广3题。我国书法理论诞生较早,始见于汉代。崔煖所谓“观其法象,俯仰有仪”,蔡邕所谓“书肇于自然”的书法评论,可算是书法理论的萌芽。此后,“自然”二字出现频率极高,且在不同时段、不同理论家的认知中有着不同的内涵。o[n汉代的书论屮,“观物収象”意识普遍存在。在此观念下,当时的书论家不但关注汉字点画形状的书写方法,而且注重以自然物象来对应说明点画的形状与面貌。到了魏晋,书论对点画的描述更加微观细致。卫夫人《笔阵图》中
3、提到“横如千里阵云”“点如高峰坠石”,以自然之形比附书法之形;王羲之《笔势论十二章》中的“屈脚之法,弯如角弓之张”,则揭示了书法点画形状与自然物象之间的相似性。这种从形状上把自然物象与书法点画紧密相连的理论,属于第一自然一一“眼屮自然”。在后世有关“永字八法”的讨论中,这种理论被进一步细化,但对自然内涵的拓展上并没有多大进展。用这一自然概念理解书法,具体可感,真实可信,但这种一一对应的关系毕竟有限。因为,它只能停留在书法具体点画外形的层而,一旦超出点画外形,进入到点画姿态以及整个字的造型与姿态问题时,
4、这种以物对应的办法就陷入了尴尬。于是,书法理论的构建中就出现了“第二自然”,即“胸中自然”。“胸屮自然”基于生命意识与书法审美。魏晋南北朝书论屮用自然物象来喻说书家的个人风格,并以此来表达不同书家作品中流露出来的生命意象,如梁武帝说“王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙”,“韦诞书如龙威虎振,剑拔弩张”。到了唐代,孙过庭《书谱》中讲到书法“同自然Z妙有,非力运Z能成”,这就是说,书法与自然的关系不是简单的视觉感官上的相似性,而是自然与人心妙合的产物,需要感受与体悟。怎样将胸中的“第二口然”自然而然地
5、表达出來呢?这就进入了基于法道观念与心性表现的“第三自然”一一“手中自然”。宋代以后,在尚意思潮的影响下,书法的主要追求已经不是妙悟自然,更不是眼观自然,而是心性的白然流露,以及表达方式上的“自然而然”。苏轼的书写状态“我书意造木无法,点画信手烦推求”,便是他本人真性情、真情感的流露。此类作品,字如其人,人如其字,一切都自然而然。自然而然即为自由自在,是人生的最高境界,也必然是书法的最高境界。历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中,提炼了书法的点画样式,丰富了书法的生命意彖,升华了书法的审美境界,
6、终将书法内化为书家的人格修养和心性表达。(摘编自史忠平《中国古代书论中的“自然”变迁》)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()(3分)A.汉代崔玻的“观其法象,俯仰有仪”、蔡邕的“书肇于自然”的书法评论,可证明我国书法理论在很早以前就诞生了。B.王羲Z《笔势论十二章》从形状上把自然物象与书法点画紧密相连,这种理论不断细化并影响了历代对“永字八法”的讨论。C.用“眼中自然”概念理解书法,如果遇到点画姿态以及整个字的造型与姿态问题时,这种以物对应的方法就陷入了尴尬。D.苏轼的书写状态“我书意造本无
7、法,点画信手烦推求”体现了尚意书法追求的心性的自然流露和表达方式上的“自然而然”。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)A.汉代的书论家不仅关注汉字点画形状的书写方法,还注重以自然物象來对应说明点画的形状与面貌,这说明当时己存在“观物取象”的意识。B.卫夫人《笔阵图》中提到“横如千里阵云”“点如高峰坠石”,以自然之形比附书法之形,对点I田i的描述微观细致。C.梁武帝评价王羲Z的字“如龙跳天门,虎卧凤阙”,韦诞的字“如龙威虎振,剑拔弩张”,这是用自然物象来喻说书家的不同风格和流露出的不同
8、的生命意彖。D.孙过庭《书谱》认为,在感受与体悟之后,可知书法与自然的关系不仅是简单的视觉感官上的相似性,而且是自然与人心妙合的产物。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A.自我国书法理论萌芽后,“自然”二字出现频率很高,它的内涵在不同时段、不同理论家的认知屮存在着不同Z处。B.古代书法理论中的“眼中自然”“胸中自然”“手中自然”三个阶段互为因果,体现了从偏重自然精神到偏重人格精神的发展过程。C.宋代书法在尚意思潮影响下,主要追求心
此文档下载收益归作者所有