对教育制度产生的思考

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1、对教育制度产生的思考看《三傻人闹宝莱坞》有感他，灵活多变，不拘小节，但他从不受老师，院长的欢迎。他，凭着“Alliswell”的心态度过一次次难关。他，对于学习从不死记硬背，但成绩永远定位在第一的位置。他是谁?他便是《三傻大闹宝莱坞》中的•个角色兰彻，i个令我陷入无边思绪的人物。这一岀电影我已经反复看过三遍，却似乎从未厌倦，如一壶陈年老酒，愈品,愈觉甘醇，浓烈。这次再一次好好品味，更是令我感概万分，如万丈狂澜冲击着我的心灵。“一种记录、分析、总结、组织、讨论及解释信息的、有插图或无插图的、硬抄或平装的、加套或不加套的，包含有前言、

2、介绍、目录表、索引的用以增长知识、加深理解、提升并教育人类大脑的装置，该装置需要视觉、有触碰的感官形式使用。”请问这是什么呢？这便是书的概念，为什么一件如此平凡的物体，却又如此繁琐的解释呢。我个人认为对一种物件卜'定义的目的就是向别人简单明了地表达清楚，但是在这种教育的制度中，很多学生的思维就被这样一个个复杂而没多大实际意义的概念困死，习惯了便永远跳不出着这一个狭小的笼子。这种教育制度制造出来的不会是一个个改变世界的走在社会前列的佼佼者，却只是一个个拥有固定方程式的学习机器罢了，而查托便是电影中一个最典型的反派角色，令我记忆深刻的

3、一个情节是查托为了增强记忆力，他药丸不离手，这个角色让我觉得非常可笑又可悲，他是这种教育制度下一个现代社会青年的悲剧投影，在细想一下，如果没有兰彻的出现，那么他的两位朋友拉加和法罕在院长和家庭的压力下又会走上一条怎么样的人生Z路呢？印度所面对的这些社会问题和中国颇有交集，很多中国的学生也曾经会有过这样的“千军万马过独木桥”的升学经历，电影中最为讽刺的是一家排名数一数二的皇家工程学院的自杀率竟然高居不下，一例例自杀案件屮人人在乎的都是刀刃上，颈上的压力，但是谁在乎那在精神中无形的压力呢，这才是扼杀着一条条生命的真正凶手，每个人的学习

4、和人生都不应该是一个压力锅，但是在一个吋代，i种制度下，乂有多少人能够挣脱这种束缚，并且能在反对声中获得成功，很多人并不是不想而是不敢，其实从心底里说又有谁有足够的勇气去面对，去挑战陈规背后的种种拦截呢？在现今这个科技和知识迅猛发展的年代，我们应该学会勇于创新，打破陈腐的传统观念。我们学习目的不应该只是那么的“单纯”，短期来看功利的来看是为了考试，长远来看我们更应该将我们所学习到的知识付之于实践，运用于实践之中，这样才能更好的完善我们的生活。我还记得初三课本中那一篇出自于丁肇中的文章《应有格物致知精神》，文章中提到传统的中国教育并

5、不重视真正的格物和致知，它只是适应一种固定的社会制度，中国的学生较外国的学生来说较为缺乏动手能力和自主创新能力，因此中国国籍的科学家在诺贝尔奖中还未实现零的突破，这值得中国社会各界甚至到学生自身应该好好思考的问题，少年强则国强，那么怎样才能让当代少年更强，这必须改变现时的教育模式和教育方法，同时也要改变学生口身和老师木身只追求分数高的思想，不是说不追求分数，因为当代屮国分数对于一个学生的发展仍处于一个举足轻重的地位，但在追求分数的同时，也要注重综合能力，综合素质各方面的提高。就以电影中的兰彻为例，他认为学习就是要对一样事物产生兴趣

6、，对新生的问题产生好奇，他经常动手去制作一些小发明，不断改进。其实不需耍死记硬背也一样可以讣成绩提高，盐水极易导电这个简单的八年级物理知识，却只有兰彻能够很好运用上来。其实现实生活有一部分青年出现两极分化的现象。社会很浮躁，青少年更是浮躁，有的人总想特立独行，做得过分偏激，变成叛逆，走上…条错误的道路，有的人中规中矩按照一套百年不变死板的模式去学习和生活。有时我们想去改变但现实的生活使使人们不可能那样去做，很多时候只能沿着那特定的轨道或被牵着鼻子走，展现的只是另一些人的反对的声咅。但是我还是觉得一个人还是应该做自己，我们是应该听取

7、身边的人的意见，但是我们还是应该去聆听自己内心最真实的声音，做自己认为对的事情。在现在这个社会中，有多少人在做自己不喜欢的事？又有多少人在做自己喜欢的事？身为学生我们而对的是学习，无论你是否喜欢，既然没有选择，为什么不选择喜欢，去培养兴趣呢？既然要学习，为什么不选择一种适合吋代要求，真正适合自己的方式呢？既然要生活，为什么不选择轻松快乐，尽情享受每一天而要去杞人忧天，愁眉苦脸呢？其实现在的社会，现在的我们还没有能力改变什么，但我们至少还有能力去选择，我们述有权利改变口己和属于口己的一切，到有一天我们有能力去感染并改变身边的人，所以

8、请不要埋怨！立足今天，从改变自己开始，走向明天，用自己的能力去改变世界。