国学《弟子规》

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1、《弟子规》[清]李毓秀总叙概述:《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经贾有仁修订。其内容采用《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为七个部分,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力则学文易解:《弟子规》所讲述的,是至圣先师孔子的训导。首先要孝顺父母,尊敬兄长。其次做事小心谨慎,说话诚实可信。博爱大众,亲近有仁德的人,做好这些之后,还有剩余力量,就再

2、去学习文献。入则孝对父母尽心奉养并顺从父母的意志父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承易解:父母叫你,应该赶快答应;父母让你做什么事,不要拖拉懒散;父母教导你,一定要恭恭敬敬地听;父母责备你,一定要虚心接受。冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反必面居有常业无变易解:冬天让父母暖和,夏天让父母凉快,早晨恭恭敬敬地请安,晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,住的地方要稳定,工作也不要随便变动。事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤易解:事情虽然很小,也不要擅自做主,如果擅自做主,就有损为人子女的本分。东西虽然

3、很小,也不能私藏起来,如果私藏的话,父母一定会很伤心。亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤易解:父母所喜欢的东西,要尽力为他们准备好;父母所厌恶的东西,要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛,会让父母担心;道德品质出了毛病,会让父母丢丑。父母喜欢我,孝顺很容易;父母不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才是真正的孝。亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨易解:父母有过错,要耐心劝说,让他们改正,劝说时要和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝,要等父母情绪好或者高兴的时候,再继续规劝;如果父母仍然不接受,就哭泣

4、恳求父母改过,即使遭到责打,也无怨无悔。亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生易解:父母病了,吃的药自己先尝,看看是不是太苦、太烫,要日夜护理,不离开病床。父母去世要守丧三年,常常难过哭泣,还要夫妻分居,不喝酒吃肉。办理丧事要尽到礼节,祭拜要真心诚意,对待死去的父母,要像活着的时候一样。(论语:祭如在,祭神如神在。)chū zé tì出则悌敬爱哥哥,引申为顺从长上兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯易解:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥,兄弟之间和睦相处,这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物,兄弟之

5、间怎么会产生怨仇?言语上互相忍让,愤恨自然就会消除了。或饮食或坐走长者先幼者后 长呼人即代叫人不在已即到易解:吃饭时让年长者先动筷子,就坐时让年长者先入坐,走路时让年长者先行,年幼者随后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果要叫的人不在,而你能做长辈吩咐的事,就应该前去照应。称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余易解:有事情叫长辈,不能直接称呼他们的名字,在长辈前,不要过于表现自己的才能。路上遇见长辈,应快步上前鞠躬问好,长辈没有话说,要退在旁边恭敬站立。不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去约

6、百步之后,才可以离开。长者立幼勿坐长者坐命乃坐 尊长前声要低低不闻却非宜 进必趋退必迟问起对视勿移 事诸父如事父事诸兄如事兄易解:与长辈在一起,长辈站立时,晚辈不可自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以就坐。与尊长交谈,声音要低,如果声音太低让人听不清楚,也是不适宜的。有事要到尊长面前,应快步向前,退回时要慢一些。当长辈问话时,要站起来回答,眼睛不可东张西望。对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊),要如同对待自己的胞兄一样友爱恭敬。jǐn谨慎重,小心朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥兼漱口便溺回辄净

7、手易解:早上要早点起来,晚上要晚些上床;人的一生很短,转眼就老了,应该珍惜年轻时的光阴。清晨起床后,必须洗脸漱口;上厕所回来后,总是把手洗干净。(子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”)冠必正纽必结袜与履俱紧切 置冠服有定位勿乱顿致污秽易解:帽子要戴正,纽扣要扣好,袜子要平整,鞋带要系紧。放置帽子和衣服,要有固定的地方,不可以到处乱放,免得把衣帽弄脏。衣贵洁不贵华上循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑衣服贵在整洁,不在华丽,见尊长时穿的衣服要符合自己的身份,平时在家穿的衣服要符合自己的家境状况。对于饮食,不要挑挑拣拣,吃饭时

8、要适可而止,不要超过平时的饭量。年龄还小的时候,不要喝酒;喝酒醉了,容易丑态百出

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