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时间:2019-10-13
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1、-、高中必背古诗文语文早读积累内容1劝学(《荀子》)君子曰:学不可以已。青,取Z于蓝,而青于蓝;冰,水为Z,而寒于水。木直中绳,隸以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,糅使Z然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而H参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝践而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致T里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君了生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成徳,而神明自得,圣心备焉。故不积珪步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐
2、骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黃泉,用心-•也。蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也。师说(韩愈)古之学者必冇师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知Z者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道Z不传也久矣!欲人Z无惑也难矣!占Z圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,I佃耻学于师。是故
3、圣益圣,愚益愚。圣人Z所以为圣,愚人Z所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问Z,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道Z不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今英智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师鄰子、萇弘、师襄、老聃。鄰子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻
4、道有先后,术业有专攻,如是而已。登高(杜甫)渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,雁门太守行李贺角色满天秋色里,辗君黄金台上意,风急天高猿啸哀,万里悲秋常作客,不尽长江滚滚来。潦倒新停浊酒杯。黑云压城城欲摧,半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。二、古诗词欣赏甲光向日金鳞开。塞上胭脂凝枚紫。提携玉龙为君死。山静似太古,口长如小年。馀花犹可醉,好鸟不妨眠。世味门常掩,时光簟己便。梦中频得句,拈笔又忘筌。【注】唐庚,北宋文学家,此诗为其谪居惠州时所作。(1)说明“山静似太古"一句的含意。(2分)用远古时期的宁静写出山中的幽静。(2)“世味门常掩,时光簟已便"一
5、联表达了诗人什么样的心境?(4分)表达了厌恶官场、追求恬淡的心境。(3)《宋诗钞》中说唐庚的诗“芒焰在简淡之中笃即平淡的背后往往蕴藏着激烈情感,试结合本诗作简要分析。(4分)“门掩世味"“拈笔忘筌"暗含诗人难忘世事,透館出幽愤不平之气;全诗却以“dr“馀花―好鸟”等闲适悠远的意象,形成一种简朴的风格,意味平淡深长。三、成语积累1>安步当车:从容地步行,就当乘车一般。2、安土重迁:留恋故土,不肯轻易迁移。3、白云苍狗:比喻世事变幻无常。4、百无聊赖:指生活中思想感情没冇依托,精神空虚,感觉什么都没冇意思。5、暴虎冯河:比喻有勇无谋,鲁莽冒险。6、鞭辟入里:鞭辟:鞭策,激动。里:
6、内部。指学习要切实。形容言论或文章说理透彻、深刻。7、别无长物:除一身Z外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。8、不耻下问:不可用于比自己高明的人.9、不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。10、不负众望:没辜负大家的期望,褒义。四、仿写练习1、太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。2、假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿。假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果
7、实,我愿为人间留下一丝甘甜。五、佳作欣赏磨炼•蜕变沙了经受住了磨炼,蜕变成了珍珠,绽放光芒;毛毛虫经受住了磨炼,蜕变为蝴蝶,翩翩起舞;雏鹰经受住了磨炼,蜕变为雄鹰,搏击长空。每个人都有一个蜕变的过程。“不经一番彻骨寒,哪得梅花扑鼻香」在牛津大学毕业后就到了剑桥大学读研究生,后来却被诊断为“卢伽雷氏症",不久就完全瘫痪了。然而他并没有因此放弃了探索的脚步,在轮椅上被禁锢了40多年的他,终于接受住了命运的磨炼,超越了相对论、量了力学、大爆炸等理论而边入了创造宇宙的“几何之舞”。他就是那位坐在轮椅上的物理学巨
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