【精品】浅谈徽派建筑

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1、浅谈徽派建筑总纲徽派建筑的概述2分论建筑特点5徽州三雕建筑构造71.典型的特征：马头墙(7)2•基本格局(9)3•构成徽州建筑各部分的特点(9)施工工艺13承重14总结16附录一：徽派建筑部分构件图17附录二：徽派建筑实例19江西蓝天学院土木工程系工程造价3班郑屹编著2011年2月8H徽派建筑的概述1•分布地区:徽派建筑是屮国古建筑最重要的流派Z-,主要流行在古徽州地区（今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县）以及泛徽州地区（浙江淳安、江西浮梁）。它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。在徽州地区

2、现今尚有大量徽派古建遗存，散落在徽州大大小小的村落屮。2.简介：徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为:徽川百建亍纟堂'，为中外建筑界所重视和叹服。它在总体布局上,依山就势:构思精巧，•自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇但乂露

3、岀丝丝淳朴民风。而后，伴随着这马头墙，小青瓦所营造出的茶香，淡雅的氛围。便出现了类似，小桥流水，邻家女孩，织衣妇女，和在村头房前结伴玩耍的小孩的画面。吸引着海内外无数的游客纷至沓来。3・历史渊源（此处分四点论述）：•聚族而居古徽州盛行敦本敬祖Z风，各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。据《寄园寄所寄》载：“聚族而居，绝无一杂姓搀入者。其风最为近古。出入齿让，姓各有宗祠统Z,岁时伏腊，一姓村中千丁皆集，祭用朱文公家礼，彬彬合度。”黔县南屏全村共有30多座祠堂，宗祠规模宏伟、家祠小巧玲珑，形成一个风格古雅的祠堂群。村前横丿占街，2

4、00米长就有八座祠堂。“序秩堂”、“程氏宗祠”为两大宗祠，另有三座支祠和三座家祠，可以称得上是中国封建宗法势力的博物馆。古徽州名门望族修祠扩宇、营建支祠，规模胜似琼楼玉宇，以显示家族的昌盛。这些人祠堂，用料硕人悍实，有的竞采用整块长达6・7米、高1米多，宽80公分的大木料作月梁;丹班它（HI代）糞■外e呈坎罗东舒祠融“古、雅、美、人”于一体，共四进四院，后寝宝纶阁高达13.6米，面阔11开间。著名的祠堂还有龙川胡氏宗祠、夥县敬爱堂、用整根圆周2.3米、高7.8米的人木料作厅柱;开凿出整块10米多长、5米多宽的人石板作台阶。祠堂的

5、“享堂”、“寝堂”采用一色的名贵木材，如银杏等，称“口果厅”；也有重梁叠架，称“百梁厅”。祠堂人门多作“五凤楼”，高墙翘角。整座祠堂庄严肃穆，体现出族法族规的神圣威严。国家重点文物保护单位棠撼清懿堂（罕见的女祠）等。•山地特征徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形成多样，

6、造型逼真，栩栩如生。有“民间故宫”Z称的宏村承志堂前厅横梁上的“唐肃宗宴客图”和“渔樵耕读”、“琴棋书画”等木雕精品，每每令旅游者惊叹不已。徽州民居讲究自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调，白古有“无山无水不成居”Z说。徽州古民居大多坐落在青山绿水之间，依山傍水，与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映，构成“小桥、流水、人家”的优美境界。黔县宏村，背靠古木参天的雷岗山，前临风光旖旎的南湖，傍依碧水萦回的泡溪河，整个村落设计成牛形，景色极为秀丽，有“中国画里的乡村”Z称。徽州古民居，多为三间、四合等格局的砖木结构楼房，

7、平面有口、凹、H、日等几种类型。两层多进，各进皆开天井，充分发辉通风、透光、排水作用。人们坐在室内，可以晨沐朝霞、夜观星斗。经过天井的“二次折光”，比较柔和，给人以静谧Z感。雨水通过天井四周的水观流入阴沟，俗称“四水归堂”，意为“肥水不外流”，体现了徽商聚财、敛财的思想。民居楼上极为开阔,俗称“跑马楼”。天井周沿，述设有雕刻精美的栏杆和“美人靠”。一些大的家族，随着子孙繁衍，房子就一进一进地套建，形成“三十六个天井，七十二个槛窗”的豪门深宅，似有“庭院深深深几许”之感。黔县关麓的“八大家”就是由八个兄弟的20幢民居屋舍相贯、院庭

8、联幢而成。徽派民居在室内装饰和摆设方面也极为讲究。正堂挂屮堂画，两侧屮柱上贴挂楹联。“读书好、营商好、效好便好；创业难、守成难、知难不难”，“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”等透出深刻的哲理，反映了徽商贾而好儒、崇文垂学的思想。厅内陈设条桌，桌上东边放一