《宪法期末复习资料》宪法笔记

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1、感谢沈沉玲的无私分享宪法没有平时的作业，只有一次期末的考试，所以有不小心挂科的可能性，请大家重视宪法的复习宪法下周还有最后一次课，那次课的笔记请大家自己记录下第一讲宪法基本概念一、宪法词源：憲二“害”+“目”+“心”害二“宀”+“禾”+“口”“宪，敏也”“宪”是指农业社会中的最大国事。最初含义是指看到有害的事物后记在心里并作岀迅速反应。宪法是社会或国家的永久规则一一根本法。经典含义：中国一一赏善罚奸，国之宪法也；融合了道德评价的国家最高基本准则。日本一一604年，圣徳《十七条宪法》规定“善”、“恶”的微观道徳标准，同时反应日本古代政治体制。欧陆含义：法国有13部宪法；特点或观念是无

2、法律便无权利，权利保护通过普通法律的途径，宪法不规定具体权利。除宪法规定的修改程序外，正常吋期不允许任何人挑战宪法。性质是精英宪法。法国古代宪法到现代宪法的转变，源于《人权宣言》第十六条：“凡分权未确立和权利无保障的社会，就没有宪法。”宪法的目的是限制政府权力，保障公民权利。符合当时市场经济条件下提高公民积极性、主动性、创造性的要求。中国吸纳欧洲传统的原因：第一，符合中国传统；第二，符合政治领导的理想主义模式；第三，符合政治领导改革开放的要求。美国模式：马伯里诉麦辿逊案，确立司法机关权威的司法审查制度。1、成文宪法的意义。2、解释宪法是法院的当然职责。3、违宪的法律不是法律。各国接

3、受美国模式：二战之前，接受权利法案模式，即在宪法屮写入权利；二战后，接受司法审查的模式。什么是“宪法”？近代意义上的宪法；个人权利的直接保护；民主的产物和对民主的“抑制”：防止民主的冲动，即暴民的民主；民主的野心，即利用民主达到野心（麦卡锡主义）二、宪法产生的条件：近代意义上宪法及其特点：近代之前，公民权利为政府所赋予的“法律权利说”0“三十年战争”（宗教战争）导致：第一，宗教宽容，宗教统治开始瓦解；第二，市民社会成为国家的政治制度。英国“光荣革命”：宪法产生，本意在控权，由国王转移到议会，由议会来控制国王。产生条件：资产阶级革命；思想革命；物质因素与非物质因素；社会变革；从香料到

4、自由。3R运动：文艺复兴：彼得拉克：“人的自我意思的觉醒”。与中国相比，带来人的精神的解放，人文主义精神。印刷术的进步和教育的普及，代表理性的科技的进步。罗马法的承受：罗马法遗产，日耳曼属人法下被征服的地区，教会的宗教领域。罗马法的发现：1070年意大利波伦亚发现古罗马法，全欧洲神圣罗马帝国采用罗马法（直接适用），唯一的例外，英国（普通法）。意义：促进了法律的开化，大陆法系的形成，个人权利的保护，欧洲的法制和法治精神，法制开始统一。宗教改革运动：欧洲三大文明来源：希腊的科学与自由传统，罗马的法制与法治精神，希伯来的宗教“原罪”的文化体系。中世纪基督教的“双重性”：主观上维持专制制度

5、和愚昧。客观上储备了知识和形而上的思维。屮世纪基督教的“罪恶”：干涉世俗事务，与国王一起作恶（两把剑的理论）；聚敛财富；教士腐化；复杂的仪式。天主教和新教的区别：前者认为教会是上帝在人间的代表，而后者认为上帝在造人之时，就己经赋予人们直接与上帝交流的理性。前者仪式复杂，而后者仪式简单、节俭。宗教改革的意义：第一，宗教宽容到国家之间的宽容。民族国家形成（形成统一国内市场，免除外部税收，促进资本主义的发展）。第二，开启了思想自由之门（自己的理性听命于上帝）。第三，契约论为成文宪法的产生奠定了基础，打破了中世纪领主与陪臣之间的契约。第四，资本主义的发展。启蒙运动：（宗教改革的副产品）1、

6、自然神论：牛顿力学的“最终推动力”;赫尔伯特爵士的主张理性反对天启观；伏尔泰的上帝命令一次，宇宙永远服从下去，上帝是世界这个机械的制造者。2、自然法学说：人类共有权利或正义体系，先于国家而存在，构成了社会和人们正当行为的准则；国家权力和法律正当性取决于“一般同意”（人民主权学说）；社会契约论；政府的成文法以及政府的权力，应该是自然法的体现和实现自然法的保障。意义：破除宗教的和世俗的“神圣”；确立个人自由的价值；设想合理的社会政治制度；成文宪法的直接理论基础。市民社会：特点有第一，以市民个人为主体的社会，无等级关系的平等社会,反映在经济关系上。第二，财产的个人所有成为财产关系的主要形

7、式，个人为基本元素构成的社会。第三，意思形态上的自由平等。第四，中世纪后的国家和其他上层建筑的基础。成立：经济的市场化，取代庄园经济；社会的市民化，接受市民价值观念的社会。意义：构成了西方近代政治法律哲学的基础，民主政治的基础，个人意志自由，权利保障，自治制度。市民社会不等于宪法，市民社会也不等于市民。市民社会以市民阶级的存在为前提，以全社会接受市民观念为条件；市民观念是指在个人意志自由基础上享有的自我决定权。市民社会与宪法，市民观念成为广泛接受的政治理论；市民社会成