浅析梅村体与长庆体之异同

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1、浅析梅村体与长庆体之异同吴梅村是清代诗歌创作领域既接受元口诗派t庆体这一诗歌风格而乂独具特色的第一人。梅村体屮的歌行与元白诗派的长篇存在若干异同。了解这些异同有利于我们更加深入地了解两派诗歌特色，并体悟其中的内在含义。梅村体与长庆体的共同之处在于二者格式类似，均为七言长诗，规模宏大，篇幅较长。吴梅村的《圆圆曲》、元白诗派中元稹的代表作《连昌宫词》、口居易的《长恨歌》等都是七字并作一个短句，并且动辄六七百字，这在古代歌行屮算是很长的了。其次，吴梅村与元白所写诗歌叙事性，丿力史性都较强。可以说吴梅村最主要的就是继承了长庆体这一特点，并

2、糅合门己的理解形成了具有艺术个性的梅村体。元稹的《连昌宫词》是一首叙事长诗，通过连昌宫的兴废变迁，探索安史之乱前后唐代乱政的因由；白居易《长恨歌》则通过描写杨贵妃与唐明皐的爱情故事反映了一个朝代的兴衰更替。吴伟业吸取了元口长篇歌行的特点，英《永和宫词》、《圆圆曲》等与元白长篇歌行类似，以长诗的方式像小说中的“讲故事”一般叙述重大历史事件。此外，两者都有口己叙述的中心事件，并通过事件以小见大，反映较为深刻的历史、现实问题。长恨歌屮有唐明皇与杨贵妃的爱情故事，连昌宫词屮有连昌宫的兴废变迁，《圆圆曲》中有陈圆圆和吴三桂的悲欢离合，《白头

3、宫女行》中有老翁和宫女的身世遭遇，荣辱变迁，它们都通过一个较小的侧而反映了家国灭亡，战乱，朝廷末路等重大历史事件，并说出了造成如此后杲的原因，因此，我们还可以看出梅村体与长庆体都具冇讽刺性的特征。除此之外，吴伟业和元白在诗歌屮都寄予了深厚的感情，或直抒情怀，或寓情于事，一唱三叹，极富动人心魄的力量。止是因为拥有深厚的感情才能够写出“恸哭六军俱缩素，冲冠一怒为红颜。”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”等被世人广为传颂的名句。当然，曲于吴伟业本人生活时期，文化氛围，文化背景与元白诗派诗人不同,梅村体与长庆体也存在很多差别。首先，梅

4、村体与长庆体的语言风格不同。梅村体“非隶事不办”，继承了初唐四杰的采藻缤纷，温庭筠、李商隐的风情韵致,融合明代传奇曲折变化的戏剧性，多用艰深难懂的典故，较为晦涩。以《萧史青门曲》开篇几句为例，即可看出其用典的繁密，语言的婉转：“萧史青门望明月，碧鸾尾扫银河阔。好畤池台白草荒，扶风邸舍黄尘没。当年故后婕妤家，槐市无人噪晩鸦。却忆沁园公主第，春莺啼杀上阳花。”这里，“萧史”、“碧鸾”、“好畤”、“扶风”、“槐市”、“沁园公主”、“上阳”，分别为春秋、两汉和唐时人名、地名、宫名，其中均包含相应的历史人物和事件，作者借以隐指诗屮歌咏的驸马

5、、公主及其家室。这一方而展示了作者丰厚的才学，另一方而也使得诗意曲折深隐。《圆圆曲》中的故事情节也曲折多变，令人称奇。相比ZF,元白长篇便直白得多，无论是《长恨歌》、《琵琶行》，还是《连昌宫词》，都极少地用典隶事，即使运用典故，也是较为通俗的。一般都是直写所见，直抒胸臆，易于令人产生当下的感发。其戏剧性也没有梅村体之强。其次，在选材方而，二者叙述的来事件源不同。元白描写的事件多从历史的角度出发，而吴伟业所写事件多源门现实生活，多关注于人们生活的疾苦。梅村所选题材更为集中，真实可感，因冇了亲身经历而使作品拥冇了震颤心灵之力。梅村体与

6、长庆体的对情感的表达程度上也有所不同。吴伟业多描写自己的切身感受，如全家口骨成灰土，一代红妆照汉青，为君别奏吴宫曲，汉水东南日夜流”。《圆圆曲》结尾处的感叹，表现了诗人内心深处难以排解的抑郁Z情。这是不只是客观的某些事件的旁观性感慨，而是借助这些人事表现身经巨变、国破家亡后的实际感受，表现内心深处难以抹去的记忆。相比之下，元白长篇虽也冇大量情感的投入，但并没有吴梅村那样强烈、沉痛。作者更多地是置身局外，从旁观者的角度，对过去的历史进行深入思考。即使在描写口居易自身经历的《琵琶行》屮，也没冇像吴梅村那样上升到家国角度的强烈的家国Z痛

7、。梅村体与长庆体的叙事手段也有所不同，而又因为吴梅村与元白的叙事手法的不同，导致了二者诗歌的历史信度有了很大差异。梅村体较为符合现实主义的叙事方法，以事实为准，或借男女爱情反映时事国运，或用吋代变迁凸显人物的悲惨遭遇，将所描述事件的开头至结尾予以详细的展示，为一代存史。魏宪评《永和宫词》:“从繁华说到寂寞，是一部诗史。”而元稹与白居易多用演绎、虚构的方法，笔触浪漫，抒情和想象的成分较多。白居易的《长恨歌》，后半部分几乎全是作者的主观想象，不仅如此，在前半部分，也将历史事件简到不能再简，如马嵬事变，作者只用两句话匆匆带过。而在人物心

8、理刻画和环境描写上，则极尽能事。元稹的《连昌宫词》即使叙事稍多一些，但他所写之事很多史实不相吻合，比如唐明皇与杨贵妃的联袂登楼、李谟偷曲、念奴唱歌、二十五郎吹笛、百官队仗避岐薛、杨氏诸姨车斗风等事，木与连昌宫无关，作者也写了进來，从而在一定程度上有