1.2《罢黜百家，独尊儒术》教案（新人教必修3）

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1、教学无忧jiaoxue5u.taobao.com您身边的教学资源专家！“罢黜百家，独尊儒术”一、教学目标【课标要求】：（1）明确强调情感、态度、价值观、知识、技能和实践目标并重，从而使学生感知过去、探究历史、提高认识社会、解决实际问题的能力；（2）在前两个模块的学习中，学生基本适应了探究式学习的方法，通过这个模块的学习，可以进一步引导他们进行思考，引发议论，提出新的问题。【知识与能力】：（1）识记“罢黜百家，独尊儒术”思想提出的背景，“罢黜百家，独尊儒术”思想内容及实质，儒学成为正统思想；（2）了解“罢黜百家，独尊

2、儒术”思想提出的背景，使学生初步形成对特定的历史背景下产生特定的思想文化的认识，即一定时期的思想文化一定是一定时期政治经济的反映；（3）通过多种途径了解董仲舒及其思想等方面的知识，进一步加强学生获取、阅读历史信息的能力和归纳概括历史知识的能力；（4）通过探究、合作学习，引导学生独立思考，并能有自己独特的见解。【过程与方法】：表格分析法、问题探究法【情感态度与价值观】：（1）通过学习，使学生认识儒学思想成为中国两千多年封建统治正统思想的原因所在，使其对封建思想有正确的理解和认识，进一步从思想文化层面上了解中国社会发展

3、的基本特征；（2）引导学生学习董仲舒严谨治学的态度，帮助学生树立对国家、对民族的历史责任感和历史使命感；（3）引导学生认识任何时代都需要人才的出现，而人才是建立在求真、求实、创新的科学态度上的，引导学生树立正确的世界观和人生观。二、教学分析时期发展情况代表人物主要情况春秋开创孔丘儒家的创始人，主张以得治民。“仁”，“礼”战国孟轲性善论；除“仁”外，还提出“义”，“仁”、“义”相铺相乘；提出“民为贵，君为轻”的思想。其逻辑思维是：人性善→仁义→仁政→爱民→爱民之道在养民荀况性恶论；唯物主义思想家；民心向背是成败的关键

4、。其逻辑思维是：人性恶→需用礼仪来改造人→要尊师重礼→重君父与法纪→一切君父与法纪以人为本打包课件教案学案试题素材下载jiaoxue5u.taobao.com优质课视频教学无忧jiaoxue5u.taobao.com您身边的教学资源专家！秦朝被禁——焚书坑儒西汉成为正统思想董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”；“大一统”；“三纲”产生于两千年前的儒学思想，是影响中国封建社会历史的主流思想。在其漫长的发展演化过程中，有三位里程碑式的代表人物对其做出了不可磨灭的贡献，他们是孔子、董仲舒和朱熹。而董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”

5、的建议，建立了儒家思想在中国社会的正统地位，并对其做出了重大发展。本课内容在此起到了承上启下的作用，便于系统了解儒家思想的发展。表格分析法、问题探究法是本课教学中应用较为理想的方法。【教学重点】：董仲舒的新儒学思想【教学难点】：对董仲舒“独尊儒术”思想的含义和实质的理解三、教学设计A、新课导入首先请同学们完成以上表格，要求学生能得出春秋战国时期儒家思想“发展情况”、“代表人物”和“主要情况”，并引出对秦朝、西汉儒家思想发展的探讨，即儒学自诞生到西汉期间发展演变轨迹：春秋时期——→应运而生战国后期——→蔚然大宗秦朝时

6、候——→遭到打击西汉初年——→逐渐复苏【概括总结】：自春秋孔子创立儒学以来，至战国时期孟子、荀子等人丰富和发展成为当时思想界的蔚然大宗；秦朝建立以后，韩非子的封建专制主义中央集权的政治主张更适应秦帝国维护统一的需要，所以秦始皇专用法家思想并“焚书坑儒”，结果导致儒学在秦朝遭到沉重打击；西汉初期，经历了秦末农民战争和楚汉战争的破坏，社会经济凋敝，“马上打天下”打包课件教案学案试题素材下载jiaoxue5u.taobao.com优质课视频教学无忧jiaoxue5u.taobao.com您身边的教学资源专家！的局面已经结

7、束，急需安定的环境来恢复封建经济和稳定封建统治秩序。因而汉初奉行黄老无为思想，实行与民休息的宽松政策。政治上的宽松使得儒家思想在西汉初期得以有机会逐渐复苏。今天我们将探究新儒学在西汉复苏到被推崇和发展为正统思想，即出现“罢黜百家、独尊儒术”局面的历史过程。B、课文讲授一、儒学在西汉的复苏（契机）刚才讲到：政治上的宽松使得儒家思想在西汉初期得以有机会逐渐复苏。其实，儒学的复苏有一契机——汉武帝举“贤良对策”1、背景：1）、北方和南方边境不宁统治者重视人才——“举贤良对策”2）、王国势力威胁中央3）、土地兼并剧烈4）、

8、阶级矛盾激化注释：①南北边境不宁：主要是北方匈奴对西汉的威胁，河西走廊、河套地区被控制在匈奴手中，匈奴和西汉之间的战争时有发生；其次是南方少数民族尚未完全归顺，如夜郎国妄自尊大等。②王国威胁中央：王国依然存在，诸侯王一般都大量招致宾客游士，扈从左右，甚至还有轻死重诺的“豪桀之士”，成为政治上的助手和死党。对中央构成一定的威胁。③阶级矛盾激化。西汉前期，就已不