薛来演讲稿(共4篇)

《薛来演讲稿(共4篇)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、薛来演讲稿（共4篇）薛来演讲稿第一篇《超级演说家150328演讲稿》超级演说家150328第三季第二期演讲稿本期选手及演讲稿为：吐格鲁克•吐尔逊《外面的世界》、雷庆瑶《变美的权利》、宫磊《命运的0・1秒》、薛来《爱因斯坦错了》、袁成《回家的路》和李嘉李《酒不醉人人自醉》。薛来演讲稿第二篇《超级演说家150328演讲稿》超级演说家150328第三季第二期演讲稿本期选手及演讲稿为：吐格鲁克•吐尔逊《外面的世界》、雷庆瑶《变美的权利》、宫磊《命运的0・1秒》、薛来《爱因斯坦错了》、袁成《回家的路》和李嘉李《酒不醉人人自醉》。选手吐格鲁克雷庆瑶宫磊薛来袁成李嘉李演讲题目《外面的世界

2、》《变美的权利》《命运的0」秒》《回家的路》《回家的路》《酒不醉人人自醉》导师结果鲁豫.窦文涛、金星窦文涛、金星、鲁豫、乐嘉金星、鲁豫窦文涛、鲁豫窦文涛、金星、鲁豫、乐嘉窦文涛【终分组鲁豫队乐嘉队鲁豫队鲁豫队金星队窦文涛队第二期（播出时间2015年03月28日）薛来演讲稿第三篇《超级演说家第三季演讲稿》超级演说家第三季演讲稿选手谢艺陈铭梁艺李程远刘媛媛选手吐格鲁克雷庆瑶宫磊薛来袁成李嘉李选手汤彦杰陈星合胡白刘思达阿依古丽齐跃选手海米提梦丽王濛林孟欣曹兰若冰郭守宽选手演讲题目《城市英雄》《来自太阳的勇者》《再来一次》《爱要坦荡荡》《姐姐的告白》《时代的“怕”》演讲题目《我的红

3、色带子》《洋妞在北京》《没有肉味的爱情》《1.915秒改变命运》《和世界豪赌一次》《读书人》演讲题目导师结果金星（复活）鲁豫窦文涛、乐嘉、鲁豫、金星窦文涛、鲁豫鲁豫、窦文涛窦文涛、乐嘉导师结果金星一乐嘉、金星、鲁豫、窦文涛窦文涛、金星、乐嘉（复活权）鲁豫、乐嘉鲁豫、乐嘉导师结果:终分组金星队鲁豫队乐嘉队窦文涛队窦文涛队窦文涛队最终分组金星队__金星队乐嘉队鲁豫队鲁豫队最终分组第三期（播出时间2015年04月04H）演讲题目《“北漂”人不漂》《父亲》《说给娘家人的心里话》《娱乐困惑》《我该如何存在》演讲题目《外面的世界》《变美的权利》《命运的0.1秒》《回家的路》《回家的路》

4、《酒不醉人人自醉》导师结果窦文涛窦文涛.金星、鲁豫、乐嘉乐嘉、金星、鲁豫乐嘉、窦文涛、金星金星、鲁豫导师结果鲁豫、窦文涛、金星窦文涛、金星、鲁金星、鲁豫窦文涛、鲁豫窦文涛、金星、鲁豫、乐嘉窦文涛最终分组窦文涛队乐嘉队鲁豫队金星队鲁豫队最终分组鲁豫队乐嘉队鲁豫队鲁豫队金星队窦文涛队第一期（播出时间2015年03月21日）第二期（播岀时间2015年03月28日）第四期（播出时间2015年04月日）薛来演讲稿第四篇《编纂《儒藏》的经验（发言稿）》周易研究2009年第5期（总第九十七期）“五经”研究与翻译研讨专题“五经”是中国最古老、最神圣的典籍，两千多年来一直被公认为是中国文化最

5、重要的经典，是中国思想体系形成和政治体制建立的主要理论依据，对中国社会生活的一切方面几乎都产生了深远影响。但迄今为止，却没有一套适应世界各国人民学习.了解中国文化需要的多语种“五经”译本。因此，2009年7月27日，国家汉办在北京召开了以重新编译、传播中国儒家文化原典为宗旨的“五经”研究与翻译国际学术委员会第一次工作会议,这标志着中外学者合作开展“五经”多语种译本的翻译工作正式启动。会议由国际著名汉学家施舟人教授主持，来自11个国家和地区的30多位知名汉学家，在会议期间研讨了“五经”的翻译体例、底本、出版等问题，并分别就相关的内容作了发言。以下选登部分知名专家的与会发言，以

6、飨读者。编纂《儒藏》的经验（发言稿）汤一介（北京大学哲学系教授，北京大学《儒藏》编纂中心主任）为什么我们要编纂《儒藏》？这是因为从历史上看中国的学术文化常是儒、道、释三家并称，但儒学在三家中一直居于主流地位。然而历史上编有《佛藏》、《道藏》，而无《儒藏》。明、清两代学者都曾提出编纂《儒藏》的设想，但因工程浩大，未能实行。当前，我国由于经济发展良好，有能力把编纂《儒藏》提到日程上。此一项目已于2004年启动，取得初步成果。我认为，编纂《儒藏》对中华民族的复兴有着重要的意义。因为中华民族的复兴与儒学的复兴是分不开的，这是由于历史原因形成的。儒学自孔子起就自觉地继承着夏、商、周三

7、代的文明，《五经》是承载夏、商、周三代文明的传世文献，它是中华文明发育、成长的学术文化之根。在20世纪，我国曾有三位重要的儒学大师，他们被称为“现代儒学三圣”，就是作为哲学家的熊十力、作为文化学家的梁漱溟和作为经学家的马一浮。现在我们常常谈“学”，但是何谓“国学”有着种种不同的看法，而作为“经学家”的马一浮，他认为：“今楷定国学者，即是六艺之学，用此代表一切固有学术，广大精微，无所不备。”马先生这个看法，确有其独到见地。“六艺之学”，即“六经之学”，然因“乐经”已失，故只有“五经”。盖“五经”为中国学术文化之源头，