建设现代系统诗学

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1、建设现代系统诗学：新诗建设之一作者：谭旭东从五四到今天，新诗发展已近百年，从当初的文化精英到今天的平民百姓，从社会的传声筒、时代的鼓手到个人的声音和私人的独白，新诗的身份发生了重大的转变，新诗在社会大众心目中的地位也一落千丈。有人说，这是诗的常态,是诗回到了其本来的位置,是正常的社会文化选择。可当我们仔细翻捡新诗特别是自80年代以來的新诗，我们不得不对新诗的道路产生某种程度的怀疑：朦胧诗虽然刚出场时遭人诟病，可北岛、舒婷、顾城的诗歌却最终赢得了众声一致的赞扬和肯定。尽管“打倒舒婷”、“PASS北岛”的嘶哑声曾经高高喧嚣，可“先锋诗”、“第三代”，乃至“第四代”、“第五代”并没能拿出真

2、正的艺术创造，当下的新诗更是无人问津，成了最不受欢迎的文体。笔者在大学里发现目前寥寥无几的诗歌刊物基本上是少有人翻阅，而有限的文学沙龙里，人们也鲜谈新诗，更遑论对新诗有什么好感了。为什么新诗现在到了这个地步，为什么新诗让人这么瞧不起呢？难道是社会广大读者的审美层次太低吗？难道这么大的中国竟然容不下几十名诗人吗？不可否认，商业化的时代，大众文化和影视媒体対新诗的生存形成了某种程度的冲击；不可否认，人们的审美惰性和世俗的偏见某种程度上制约了新诗的流传。可我们也不得不承认，新诗之所以遭遇冷落，是它自己的诗人犯了让人难以原谅的错误。这里不妨就新诗的问题谈谈自己的看法，请各位诗歌方家教正。一、

3、让诗回到诗：关于新诗的标准2002年至2003年《诗刊》杂志刊登了一系列的短文讨论“新诗的标准”问题。不少诗评家和诗人都谈了些看法。我觉得新诗作为一种艺术甜种,判断其是优是劣，的确应该有一个大体统一的标准。很显然，新诗是一门语言艺术，可纵观新诗发展的道路，我们发现这样一个事实：那就是，新诗虽然是汉语艺术，可从一开始，它就患上了艺术上的先天不足Z症——与中国古典诗歌传统的断裂。众所周知，新诗在五四时期是以对汉语传统反叛的姿态出现的。首先，表现在它彻底脱离古典汉语诗歌的音韵格律，以散文化的自由的语言表现自由的情绪，胡适捉出的“冇什么话，说什么话，话怎么说，就怎么说”对机械的古体诗写作的批

4、评，无疑是必要的，可全盘否定诗歌的格律，确实让人感到荒唐，难道唐诗宋词都是文化糟粕吗？其次，表现在它过于趋附西方诗歌特别是英美诗歌的形式，以欧美诗歌的自由翻译文本作为自己的写作参照。殊不知，许多欧美诗歌也是非常讲究格律的，我们的许多翻译家并没有真正领悟英美诗歌中的节奏和韵律，致使翻译仅仅是一种语义的大体传达。于是，新诗发展初期，闻一多先生呼唤新诗要''戴着脚镣跳舞”，认为新诗“不当废除格律”，仍然，无济于事。新中国成立以后，诗人毛泽东在一次会上也毫不掩饰地表明：现在的新诗不能成形，没冇人读，我反正不读新诗。新时期,诗评家吕进先生等呼吁新诗要“诗体重建”。可无论怎么提醒，诗人们还是大胆

5、抛弃，在没有任何艺术形式的约朿中尽情狂欢漫舞，制造出了许多所谓“新”的诗一这些诗其实相当一部分还不如那些'‘传统诗词"它也被不无贬意地称为“旧体诗”）。韩东一句h寺到语言为止”，本来没有错。可我们的诗人们却肤浅地以为诗歌只是一种表层的语言的游戏。其实，稍有点语言学常识的人，都知道，“词语”之所以闪闪发光，就是因为它放到了最合适的语境里。诗人无论怎样摆布语言，都要给语言一个最佳的语境，才能使笔下的语言发挥其最大的张力。语言的张力不是单个的字或词能自己真正实现的，语境是字与字之间，或词与词之间的一种意义关联的网络，而诗的语境就是诗的意境,诗的意境就是诗人的心境一就心境而言，那怕只是一瞬间

6、的，也应该是连贯性的，相对完整的，富有美感的。可我们现在的新诗呢，情绪是破裂的、断层的，语言是支离破碎的，它们反文化，反传统，反崇高，反美，反逻辑，甚至反语言一:逋心所欲地割断语言的联系，扭曲诗的内在的逻辑。照它们这样写下出，看来，新诗不久将耍成为“非语言的艺术”或“非艺术的语言”了。真是离奇得可笑又可怕！郑敏先生指出“从中国诗歌传统来讲，诗的生命活力包括：意境，主题,音乐性，词藻，暗喻，和它们之间交互联系影响所产生的活力，而这一切目前止遭受割裂并逐项给予破坏。”我想，那些玩弄新诗的人，应该心平气和地思考一下郑先生的话。作为一位著名的现代派老诗人和一位资深的欧美诗歌研究专家，应该没有

7、疑惑，她比许多先锋诗人要更加理解诗歌的现代性和现代性品格。诗人们应该有勇气自省，新诗不能再犯那些轻浅的可笑的错误了。冋到诗的优秀传统，回到诗的诗性，回到诗的语言艺术的本质，新诗才可能重新赢得众多的读者，才可能重新赢得作为诗歌的声誉。二.难度写作与诗歌精神《诗歌月刊》主编王明韵先生在2002年苏州全国诗刊主编会议上提出了一个重要的诗歌观点，他在阐述当下诗歌写作态势和新诗写作标准的问题时，说“现在有很多诗歌是一种无难度写作，实际上难度就是标准。难度构成诗歌的品