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时间:2019-10-12
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1、张延生谈如何打好气功基础以及怎样才能通小周天一.打好基础——丹田、命门、命脉与小周天(张延生)(一)静坐与基础1.静静的坐在那里才能练出真功夫。2.利用这种方法,你在家里静静的坐着,你的疾病就可以达到痊愈。3.所以练功打基础往往是在下丹田这个地方。“百日筑基”就是打基础。基础在哪儿?基础就得在下面。对于练功的人来说,就是在肚子(腹部)里打基础。4.如果要练的话你得把气攒足了。5.练气功的关键是先要有气。6.唯一的办法,打足了气就通了。7.气打得越多越饱满越好。8.初级阶段,靠“带功”是带不出来功的,全靠自己“打气”。什么时候打
2、足了,功夫就来了。9.关键是丹田得有劲。10.初学者不是要“观想”,而是要“悟空”。(二)时间是关键1.(我)静下来往那里一坐,开始每天坐两个钟头左右。我初练功的那时候业余时间基本上都抽出来练功了。2.我每天练功,都要练很长时间的静功。过去我练功时很刻苦,每天平均练七、八个小时,所以业余时间差不多都在练功,晚上也搭进去了,每天睡四到五个小时。3.也就是说,练功必须要长时间,必须要有毅力。所以说“功到时至”。4.每天练功四次,每次一个小时,不如每天练功一次,每次练两到两个半小时,后者效力要高得多。5.如果一个时辰或两个时辰那就更
3、好了。(三)、小周天与胎息1.小周天一通,必然进入胎息。小周天通了,百病皆无。2.一般小周天通了有几个特点:一个是进入了“胎息”状态。第二个是“百病皆无”。二.怎样才能通小周天张延生小周天怎样才叫通?道家的书中有通周天的标准,我自己也有实践的体会。首先就练功来讲,且不说以意贪气,因为以意领气是达不到通周天的目的。我问问你,“以意领气,你往哪领?”“任督二脉都在什么位置上?”你只知道在身体的中间,从后面中间上来,前面中间下去,可你不知道任督二脉的具体位置。它有多深多浅?多宽多窄?你根本就不知道。这样,无论“后面向前转”,还是“前
4、面向后转”,无论“男的是后面向前面转”,还是“女的从前向后转”等等,大家不必为此再争论不休了,任督二脉在哪里都没搞清楚,结果转了半天,那一点气都在经络外面乱转,与肌肉产生摩擦,感到热烘烘的,以为是得气了。实际上是能量消耗了。摩擦生热嘛。元气是用来活命的。你的元气在运动中就消耗掉了,而并没有在经络中运行。那么大家要问,我如何知道自己的“小周天”在哪里?那就要“勿妄勿助,无中生有”。首先建立在这样的基础上。“妄”,指妄想,或者希望得到不切实际的主观意识去帮忙,让它自己产生。这个过程就牵扯到了下丹田的位置问题。下丹田在什么地方?说法
5、很多。有的说“是肚脐里面”,有的人说“是肚脐到命门之间”,“前七后三”或“前三后七”,有的说“是脐下三寸”,有的说是“脐下一寸二”,“脐下一寸三”,“脐下一寸三分五”,还有的说“是关元”,“是气海”,甚至有的说“在膀胱的后面,小肠的下面——”,名目繁多。那么丹田到底在哪里呢?就在你小中的那么一块地方。什么地方?不知道,到时候会产生,它自己会告诉你。如果你先知道了,那往往就错了。因为每一个人腰的长短,胖瘦都不一样,那么腹中气的反压力的合力点的位置就不可能一样。下丹田如何产生的?就是当你意守下丹田,你的气不断向下丹田中压缩。压缩的
6、过程中,根据物理学热力学的理论,“气体压缩,体积缩小的过程中,要放出热量”。所以意守丹田的时候,你就会感到热。当气体进一步压缩到一定程度,气态就会转化为液态,如液态氮、液态氧之类就是这样得到的;这就可以产生精液、津液等。液体经过加热以后才能产生蒸发及气化,体积缩小的过程中,就可以放出热量。这时压到一定程度。你就会感到腰、肚子一带非常充实,饱满。当气体压缩时,就会向周围膨胀。而你腰的周围,腹部的肌肉有个反弹力,这个反弹力的合力点的位置就是下丹田。精确位置就每个人来说,多少有些差异。因为有的人内脏下垂,有的不下垂。按“前七后三者”
7、“前三后七”的方法衡量很可能就不行。一些大亨的肚子特别大,“前三后七”的位置,前三的肚子里面全是脂肪,如果说丹田在脂肪里,脂肪里根本没有血液循环,那怎么练哪?(笑)这就没有道理了。所以,每个人要根据自己的具体情况练,到时候它自己会产生的。如前所述,气体膨胀后,反弹力压回来,继续膨胀,反弹力又压回来,如此反复,最终在合力点上集聚能量。当能量集聚到一定程度时,就会产生一块东西,或者说是“挤”出来一块东西。这就钻牛角尖为“气”。当压力再继续压,这团东西要运行的,其运行方向自然是选择通常阻力最小最薄弱的部位。在人身体上阻力最小地方在哪
8、?就是经络。这地方电阻最小,电流最大。此处正好是最薄弱的环节。当压力膨胀到一定程度时,首先把这地方先挤开,然后进入经络中去,沿着经络运行。这时走到尾闾,走到尾闾部位拐个弯,再返折而上,这个弯捐得很急。好象咱们浇花用的皮管子,如果离水龙头很远,又要把水源切断,为了节省水,可以把
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