儒家“德治”思想对当今中国法制建设的影响

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1、儒家“德治”思想对当今中国法制建设的影响　　儒文化在其两千多年的形成、发展过程中，对人类社会的进步产生了不可言喻的作用，促进着社会不断向新的文明发展，文景之治，贞观之治，康乾盛世......无不体现着儒文化巨大的社会推动力，尤其是李世民时期的贞观之治，充分证明了“德治”思想确实是一种行而有效的治国之道。　　　　一，儒文化中有关德治的记载及诠释　　　　儒家的“德治”思想是由儒家创始人孔子最早提出的,孔子在《论语为政》中说“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”,还说“道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以

2、礼,有耻且格”,认为用道德引导、教育人民，并用礼仪规范人民的行为，人民就会崇尚道德，怀有羞耻心，自觉遵从法令;用行政引导指示人民，并用刑法来统一他们的行为，人民只是害怕违法，但因缺乏道德自觉，不知廉耻。在孔子看来，这样治理国家、管理人民比之简单用行政、法律手段要优越得多，能使人民自觉遵守法令法规，并提高人民的思想素质[1]。　　孔子说“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”《论语颜渊》孔子注重统治者的素质，要实行德治，统治者管理者必须首先“自身正”，自身首先能遵守道德律令，才能对人民起到示范作用。基于这样的观点，孔

3、子强调德治就是要对人民进行教育感化，而反对严刑酷法，强调上者用自身的道德感化、引导人民为善，那么人民为善也就蔚然成风。子曰“子为政，焉能杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，必偃。”《论语颜渊》[4]。　　孟子继承并发展了孔子的德治思想，特别是孔子“爱人、惠民”的思想，把人民利益放在首位，他说“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子儒家“德治”思想对当今中国法制建设的影响　　儒文化在其两千多年的形成、发展过程中，对人类社会的进步产生了不可言喻的作用，促进着社会不断向新的文明发展，文景之治，贞观之治，康乾盛世

4、......无不体现着儒文化巨大的社会推动力，尤其是李世民时期的贞观之治，充分证明了“德治”思想确实是一种行而有效的治国之道。　　　　一，儒文化中有关德治的记载及诠释　　　　儒家的“德治”思想是由儒家创始人孔子最早提出的,孔子在《论语为政》中说“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”,还说“道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格”,认为用道德引导、教育人民，并用礼仪规范人民的行为，人民就会崇尚道德，怀有羞耻心，自觉遵从法令;用行政引导指示人民，并用刑法来统一他们的行为，人民只是害怕违法，但因

5、缺乏道德自觉，不知廉耻。在孔子看来，这样治理国家、管理人民比之简单用行政、法律手段要优越得多，能使人民自觉遵守法令法规，并提高人民的思想素质[1]。　　孔子说“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”《论语颜渊》孔子注重统治者的素质，要实行德治，统治者管理者必须首先“自身正”，自身首先能遵守道德律令，才能对人民起到示范作用。基于这样的观点，孔子强调德治就是要对人民进行教育感化，而反对严刑酷法，强调上者用自身的道德感化、引导人民为善，那么人民为善也就蔚然成风。子曰“子为政，焉能杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德

6、草，必偃。”《论语颜渊》[4]。　　孟子继承并发展了孔子的德治思想，特别是孔子“爱人、惠民”的思想，把人民利益放在首位，他说“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子尽心下》强调统治者要为民着想。还说“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民才，善教得民心。”以德服人，能使人心悦诚服；以力服人，则使人表面屈从，内心反抗。孟子强调德治，“以德行仁”为王，“以力假仁”，仅为霸，低于王。孟子说“以力假仁这霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不侍大，汤以七十里，文王一百里。以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服

7、人者，中心悦而诚服也。”《孟子公孙丑上》[5]　　“德治”是儒家法律思想的核心内容，儒文化中关于“德治”的记载主要是在《论语》中。那么我们就浅议一下《论语》中关于“德治”法律思想的主要内容：　　1、要求国家的所有官吏及一切行政人员，不论是通过何种方式遴选和任命的，都必须是一个“有道德”的人。所谓有道德就是注意“修身”，即随时随地加强自己的道德修养：在家庭中孝敬父母，且应推己及人,做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。一个有道德的人，不仅应当帮助他人和关心社会，最重要的是忠于国家及其根本利益。　　2、要求统

8、治者对“道德”必须身体力行，以身作则，以自己的榜样和模范行为，来影响广大的百姓。鲁国的执政大臣季康向孔子求教从政治国之道，孔子回答得十分精彩：“政者，正也。子率以正，孰敢不正？”《论语颜会》意即“政”这个字的意思就是端正，您自己带头端正了，谁还敢不端正呢？“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”《论语子路》意即当权者本身品行端正，即使不下命令，百姓也会执行；当权者本身行为不正，即使下