兰亭集序 知识点梳理及巩固练习

《兰亭集序 知识点梳理及巩固练习》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、兰亭集序知识点梳理《兰亭集》为游宴诗集，作者借为其写序表明了自己的生死观。并批判了崇尚玄学的当时存在着一种虚无主义的倾向。使本篇立意高远，不同凡响。【通假字】1、悟言一室之内“悟”通“晤”，会面2、趣舍万殊“趣”通“取”　　　　【古今异义】１、列坐其次古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：①　次第较后；第二。②　次要的地位。２、亦将有感于斯文古：这些文章　今：常用义为文雅，又指文化或文人3、或取诸怀抱　　古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。　　4、引（之）以（之）为流觞曲

2、水。古义：把……作为。　　今义：认为。5、所以游目骋怀古义：①表凭借，用来。　②……的原因。如：所以兴怀。今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。6、俯仰一世古义：形容时间短暂。　　今义：低头抬头　　7、俯察品类之盛古义：物品，物类。指天地万物。　　今义：物品的种类【词类活用】1、形容词作名词　群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。7况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事2、形容词作动词　齐彭殇为妄作把……看作相等（形容词作意动词）3、名词作动词　　①映带左

3、右环绕　②一觞一咏喝酒4、数词作动词　　固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴怀使（怀）兴，即：使感叹产生，6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目【一词多义】（一）临１、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀面对，引申为“阅读”。２、把酒临风，其喜洋洋者矣面对，引申为“迎”。３、临不测之渊，以为固面对。４、故临崩寄臣以大事也将要。（二）一（1）一起。例：若合一契（2）一样。例：其致一也（3）看作一样。例：固知一死生为虚诞。（4）一边……一边……。例：一觞一咏（三）

4、次1、列坐其次旁边水边2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等4、余船以次俱进次序5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”。（四）致1、所以兴怀，其致一也情致2、假舆马者，非利足也，而致千里达到73、家贫，无从致书以观得到4、此人可就见，不可屈致也招致（五）修1、此地有崇山峻岭，茂林修竹高2、况修短随化，终期于尽长3、怠者不能修，而忌者畏人修学习进步4、是故事修而谤兴，德高而毁来办好5、乃重修岳阳楼，增其旧制修建6、修守战之具整治（六）期1

5、、况修短随化，终期于尽至、及，注定2、不期修古，不法常可期望、要求3、会天大雨，道不通，度已失期时间期限4、期（jī）年之后周、满5、、君与家君期日中约定【虚词运用】1、所以所以兴怀，其致一也表原因所以游目骋怀，足以极视听之娱用来......方法师者，所以传道受业解惑矣2、之仰观宇宙之大，俯察品类之盛助词表定语后置曾不知老之将至助词用在主谓间，取消句子独立性及其所之既倦动词往达到每览昔人兴感之由助词的以之兴怀代词，回指上文中的事。暮春之初

6、

7、树之以桑音节助词衬足四个音节【特殊句式】　　7（一）判断句：死生亦大矣。　

8、　（二）倒装句：⑴　介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置）：①　会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会②　不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之③　亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感④　当其欣于所遇──当其于所遇欣⑵　定语后置：虽无管弦之盛──虽无盛之管弦仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类（三）省略句：１、省略句：⑴　省主语：①　（群贤）会于会稽山阴之兰亭②　（群贤）引以为流觞曲水⑵　省介词宾词：引以（之）为流觞曲水⑶　省介词“于”：①　映带（于）左右②　悟言（于）一室之内重点句翻译：1.此地

9、有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.翻译：兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了2.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也翻译：仰首观览到浩大的宇宙，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽耳目的欢娱，实在很快乐。3.7夫

10、人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外翻译：人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。4.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作翻译：本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。《兰亭集序》检测题1．下面各字注音无误的一项是（）A．