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《第2单元_古代希腊罗马的政治制度(教师用)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、第2单元古代希腊罗马的政治制度(本测试共100分,包括选择题和非选择题部分,测试吋间120分钟。)一、选择题(每小题1分,共55分。下列四个选项中只有一个选项是最符合题意的)1.(2007淄博)“公民大会是国家的最高权力机关,负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人员从30岁以上的公民中选举产生,各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特点是AA.人民主权B.轮番而治C.君主专制D.代议制A.雅典没有不参政的男人C.他鼓励公民积极参政2.(2007东莞)“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门
2、前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当做废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是CB.雅典民主政治维护全雅典人利益D.雅典民主政治是大多数人的民主3.(2007山东)古希腊是西方文明的源头,它对西方社会发展中的最大贡献是AA・民主的制度B.自由的传统C.法律的建设D.国家的统一4.(2007济南)“在希腊,山岭纵横,河流交错,儿乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以'个体异向’为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解正确的是AA.强调了自然地理坏境对文明的影响B.希腊的地理环境只能导致个人主义C.希腊的地理环境只能导致民主制度D.政治文明完
3、全由自然地理环境左右5.(2007泰安)《十二铜表法》被认为是平民的胜利,是因为CA.主要由平民参与编订B.规定平民和贵族享有平等的政治权利C.有了按法律判决和量刑的成文法依据D.损害了贵族的私有财产权6.(2007清远)罗马皇帝哈德良说:“皇帝的命令就是最高的法律。”理解不正确AA.罗马没有法律的制约B.皇帝颁布的法令是法律的组成部分C.罗马法不能保证人人平等D.罗马法保护奴隶主贵族的利益7.(2007佛山)罗马法之《查士丁尼法典》规定:“一切债务,以应给付的物清偿,或经债权人同意以他物代为清偿……。琳债务是由债务人清偿或由第三人(担保人)代为清偿,……。”材料表明BA.罗马法只维护贵族的财
4、产权益B.罗马法保护私有财产不受侵犯C.该法典协调了奴隶与平民间的关系D.该法典加强了奴隶主对平民的剥削8.(2007梅州)罗马在由共和国到帝国的发展过程中,社会发生了很大的变化,罗马帝国的建立者屋大维的顾问叫苦不迭:“麻烦在于人口众多,管理事务繁杂。因为公民包括了种族和能力上形形色色的人,他们的秉性和愿望更是千差万别,所以统治起来困难至极。”罗马帝国于是通过了一系列司法实践,形成了CA.《十二铜表法》B.公民法C.万民法D.自然法1.(2008梅州)2008年8月在中国北京举办第29届奥运会,这是世界盛事,更是中国人民的盛事,奥运会首先出现于古代希腊。下列有关古代希腊的说法正确的是B①留给我
5、们最宝贵的财富是雅典的民主政治②酋方的人文主义思想最早出现于此③全体公民都能享受到民主权利④凭借有利的地理位置发展工商业A.①②③④B.①②④C.②④D.①③④2.(2008深圳)公元前431年,雅典和斯巴达之间爆发战争。根据当时雅典的政治体制,作出应战决定的是AA.公民大会B.五百人议事会C.元老院D.民众法庭11・(2008盐城)孔子说,“己所不欲,勿施于人”;西塞罗说,''如果人们之间的协调性能得到维护,那么人类便可以像神一样的生活”。构建和谐的人际关系是古代东西方思想家的共同追求,古代罗马构建和谐社会主要是通过CA.树立皇帝的权威B.宣扬人文主义思想C.制定完善的法律D.传播基督教教义
6、12.(2008广州)在罗马法的发展过程中,公民法演进为万民法的主要动力是DA.平民争取权利的斗争B.最高统治者的推动C.对外扩张的需要D.社会政治、经济的发展13.(2007广东,28)下列有关古代雅典民主政治的说法正确的是CA.开创了政党政治的先河C.城邦公民享有民主权利B.自由民和奴隶都享有公民权A.公民通过代议制方式行使权利14.(2007±海,3)罗马帝国瓦解了,但罗马人却把他们的文明留给了欧洲人。这一文明包括CA.楔形文字、《查士丁尼民法大全》C.拉丁字母、《查士丁尼民法大全》B.拉丁字母、《汉谟拉比法典》D.楔形文字、《汉谟拉比法典》15.(2007±海,2)在举行公民集会的那天
7、,所有的男性公民纷纷涌向一个公共场所,那里选举与罢免公职人员,并决定是否判处某个公民的死刑。这样的场所应是BA.罗马的元老院B.雅典的广场C.美国的国会山D.英国的法院16.(2007广东,16)罗马法在世界法律史上具有十分重要的地位,因为它AA.是近现代西方法律的先驱B.维护和巩固了罗马帝国的统治C.揭露和批判了私有制的罪恶D.给予自由民和奴隶以公民权17.(2007宁夏,25)亚里士多徳在《雅
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