新儒学课程论文

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1、《新儒学与现代社会》课程论文题目:“半睡中的”新儒学姓名:孙明咲学号：11124155院系：人文社科二O—二年五月二十九日“半睡中的”新儒学(1500-3000字)现代社会中，新儒学并没有贯穿整个社会内部，但可以清楚地看到它的发展是光明的，正从一种漂浮不定的状态走下来。新儒学在当今社会的地位毫无疑问是在不断上升的，其核心价值正被广泛地宣扬并传达着。只是，社会上所出现的种种问题一直让人们担忧。不过，凡事都会有个度，或者说是一个极点，当这些现象多到一定程度时，必定会下降，而新儒学所发挥的作用绝对是占有很重的比例的。当道德和法律双管齐下约束人们时

2、，就从身心上制约了人们的行为，那么，这个社会将会质变成什么样子，值得我们拭目以待。关键词：现代社会与新儒学儒学的地位与意义社会状态社会秩序法律道德正文：现代社会中，新儒学占有何种地位？又有何意义？从学习这门课程以来我考虑的一直没有离开过这两个问题。在上次的演讲中，我提到了现代新儒学的显隐性状态。如今，儒学并不是空白，但却是隐性的，或者说正在向显性状体过度。但是会过度到什么程度呢？过度之后的儒学会不会偏离儒学传统的中心含蕴呢？这也是我到如今还比较搞不清楚的问题。既然如此，那就看看现在的社会状态吧。如果把整个社会比作一个人的话，我认为，这个人想

3、必是闭着眼睛向前跑的。他也并不是横冲直撞，只是靠自己的大脑分析和借着各种拐杖闭着眼睛向前奔跑。而在这样的社会状态之下，任何东西都逃不过与它持有相同或相似的节奏，我以为，儒学同当代文化一样也归纳其中。“杜甫很忙”的事件我就不再说了，再举个简单的例子，教育腐败，这是一个很大的问题。把“教育”看重到何种程度，是一个国家，一个民族的眼光长远的衡量标准。而无论富国强国，都存在教育腐败的问题，只是我国在现在这个时期更为严重，其主要表现为招生黑幕，教师及领导贿赂，“官商学”串通等等，其中我认为最严重的便是“官商学”串通。一个商家为了盈利可能会对产品进行非

4、法化学处理，然后通过贿赂官员来通过层层检查，这样也就算了，最担忧的是，当产品被检测出有某种化学物品时，突然有一个学者跳出来说，这个东西是对人体无害的。再如，某个商品打广告，聘请所谓“专家学者”来进行“科学”验证该产品是多么健康、有效，且性价比很高。这是我们经常在电视上看到的。而这一系列问题，并不是简单的商品安全问题，它们应该上升到一个民族的前途的高度上。假如那些“学者”是假的还好，只怕是真正的学者经商家的贿赂和官员的压力而提出虚假的说法，这是非常令人担忧的。文化是一个民族的内涵，而儒学是中华民族文化的核心。现代社会中，许多人已经越过道德底线

5、，或者正挨着道德的底线说话做事，尤其是对于那些经过高等教育的人来说，这样做无非反映出了我国的教育弊端。我国太重视技能技术的培养，而从根本上忽略了对人们的道德观、耻辱感等的培养。虽说大家小时候都背过为人处世的基本原则，但是在利益面前总是会奔溃不堪。儒学也一样，虽说大家都知道孔子、孟子，知道《论语》等，但在行动上也总会将之抛之脑后。幸好还有法律在制约，不然我们无法想象这个社会会因为利益和欲望而变成什么样子。只是，法律的制约是强制的：制'根不“制”本。法律可以约束人们的行为，但无法约束人们的思想，以至于很多人都会走上不归路。但我们也得看到社会光明

6、的一面。好在诸多的社会问题促使了人们对于道德荣辱的重视，减缓了社会的步伐，好让我们有更多时间去思考，去找回那些被藏匿在身后或云端的传统文化和价值观念。关于儒学的价值立场与现代社会的关系，陈来教授归纳得很好，他认为：'（一）道德比法律更重要。（二）社群比个人更重要。（三）精神比物质更重要，不要把物质利益追求放在第一位，但也不主张要消灭老百姓的欲望。（四）责任比权利更重要，体现责任的优先性。（五）民生比民主更重要，从孟子开始强调，“民为贵，君为轻”，只有百姓温饱生活，其他才有基础。（六）秩序比自由更重要。庄子觉得个人自由重要，而儒家更重视社会伦

7、理秩序。（七）今生比来世更重要，主张现世主义。（八）和谐比斗争有价值，“对立反其为，仇必和而解”。（九）文明比原始有价值，站在文明基础上推进文明前进。（十）家庭比阶级有价值。｛陈来•人文大讲堂・《第259讲民生比民主重要，社群比个人重要》讲座，2012-5-21.）我很赞同他说的第一点、第四点、第五点和第六点，第八点应该是儒学最提倡的重点，但是对于“和谐”这两个字，我还是理解不够。至于第七点，我就更无法理解了，因为我是不相信前世今生来世的，虽说价值观念都是认为现在很重要，但比较的对象不同。重点说一说第一点吧，我认为，第一点可以很明确地指导这

8、个社会的发展和儒学的发展。法律是必不可少的，但是道德的制约更重要。而道德的制约很大程度上来自于儒学对于人们的道德观的影响。我想这也正是儒学正在或将要在如今这个社会上所发挥的作用。