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时间:2019-10-11
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1、新课程背景下“教学做合一”在物理教学中的实践与思考张卿民陶行知先生在创造教育方面作出了难能可贵的实践与探索,提出了独特精深的“教学做合一”等创造教育思想。陶行知先生的“教学做合一”,强调以“做”为屮心,要求教师“在做上教”,学生“在做上学”,“事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教”门),从而使“教学做”在“做”的基础上统一起来。他还认为,“教学做是一件事的三个方面,对事说是做;对自己之进步说是学;对别人的影响说是教。”(2)陶行知先生所说的“做”,也是广义的“做”,既可以用手做,也可以用眼、用耳、用嘴做,同时更要用心、用脑去做,因而“做含有行动、思想、产生新价值三种特征,由行动而发生思维,
2、由思想而产生新价值,这就是创造过程”(3),实际上,“真正Z做须是在劳力上劳心”,而物理教学中的创造性教育则有赖于眼与心、手与脑、行与知、学与创的有机结合。一、眼与“心”的结合眼睛是心灵的窗口,是人认识世界、获取感性知识的主要途径之一。研究表明,人的80%至90%的信息是通过眼睛这个窗口获取的。而且,观察能力本身就是创新能力的一个重要方而。进化论创始人达尔文曾经说过,“我既没冇突出的理解力,也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其精细观察的能力上,我可能在众人之上。”(4)须知,观察也并非仅仅是简单的用眼“看”,而是眼与心的彼此结合、互相促进的过程。一方而,对眼睛所“看”到
3、的现彖要用“心”去思考,另一方面,要在用“心”思考的基础上指导眼睛有目的、有重点地“看”。实际上,人在“看”的方面的创造性,既表现在对常人看来因司空见惯,而置若罔闻的现象能用“心”思考,像伽利略通过观测大小不同的石头同时落到深谷底部进而发现了重力加速度,牛顿由苹果落地进而发现万有引力定律就是这方面的例证;同时更表现在善于“捕捉”一些偶然出现的、不同寻常的现象,对一些微不足道的蛛丝马迹也不轻易放过,如丹麦物理学家奥斯特,机敏地抓住讲课时通电导线附近小磁针的“意外”偏转,进而发现了电流的磁效应。由于在物理教学屮,人们通常是借助实验人为地创造观察的条件,物理实验中的观察一般包描对教师演示实验
4、的观察和学牛分组实验中的观察两个方面,因而这种观察通常是一种有目的、有计划的观察。为了使物理实验屮的观察真止成为创新意义层面上的观察,进而通过观察能卓有成效地培养学牛的创新能力,要求学生在观察过程中必须将眼与“心”有机结合,即要求学生善于透过纷繁复杂的表面现象,善于撇开事物的那些扑朔迷离的非本质特征,有选择、有重点地捕捉观察目标,进而抓住事物的本质特征。如在“研究电磁感应定律”实验屮,要能透过磁铁接近与远离线圈时电流表指针偏转方向不同的表面现彖,认识到感应电流磁场与原磁场间存在着“来则拒之,去则留之”的作用情况,进而认识到“感应电流的磁场总是阻碍引起感应电流的磁通量的变化”这个本质规律
5、。同时也要求学生要善于抓住那些稍纵即逝的物理现象,尤其是那些午看起来有些“反常”的一些现彖来认真思考,如在玻意耳定律的实验屮,当气体的体积被压缩到一定程度时,有时可以在水银表面看到岀现凝结水;当带冇少量电荷的验电器箔片张开一定角度后,另一带冇较大量异号电荷的带电体靠近验电器时,可以明显见到箔片张角反而增大。如果抓住这些反常现象并追溯其产生的原因,常常可以得到一些意外的收获。二、手与脑的结合“手脑结合,是创造教育的开始”,“手脑双全,是创造教育的目的”。陶行知先生认为,“屮国教育革命的对策是使手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。”(5)实现学生的“手脑联盟”,这既是创造教育所
6、要达到的目标,也是创造教育的手段,而“一个人要有贡献于社会,一定要手与脑结成大同盟,然后,可以创造,可以发明,可以建设国家。”(6)陶行知先生所强调的手脑结合观的实质,就是让学生“在劳力上劳心”,让学生在“动手去做”的同时,“用脑去想”,这样方能以人力胜天工,世界上的一切发明都是从这里来的。前苏联教育家苏霍姆林斯基认为,一个人的智慧在他的指头上,“在手与脑之间冇着千丝万缕的联系,这些联系起着两方而的作用:手使脑得到发展,使它更加明智;脑使手得到发展,使它变成创造的聪明的工具,变成思维的工具和镜子。”(7)应当说,从人类进化的意义上说,人的智慧是随着手的解放和脑的发展而产生发展的,从个体
7、智力发展看,也是借助外部对彖动作和内部智慧动作获得的。学生的和谐发展应该是手脑协同的发展。人们常说的“心灵手巧”就是手脑协同发展的理想境界。虽说“心灵”(内部智力动作)可以促进“手巧”(外部对彖动作),但相对来说,“手巧”更冇助于“心灵”。因而,脑和手是必须紧密联系的,其联系的程度将直接影响着创新能力的水平,而我们的物理实验本身就是促进手脑联系的桥梁。实践表明,指导学牛进行设计性实验的训练是促进学牛手脑紧密联系的一项有效措施。设计性实验要力求使
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