关于堂吉诃德的论文

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1、关于堂吉诃德的论文xxX大学XXXX届学士学位论文《堂吉诃德》在中国的接受与影响学院、专业文学院汉语言文学研究方向外国文学学生姓名XX学号XXXXXXX指导教师姓名XX指导教师职称XX年月口1《堂吉诃徳》在中国的接受与影响摘要：本文主要从塞万提斯小说《堂吉诃徳》中的主人公堂吉诃徳形象出发，研究其在中国的传播过程中对中国文学以及文化精神上的的影响。堂吉诃德的形象的主要特点集中体现在他的精神方面，主要包括两个方面：一方面是对于超越现实的理想的执著追求；另一方面，堂吉诃徳乂显示存在着精神的迷乱，把头脑

2、中想彖的虚幻世界与真实的社会与人生混同起来。随着堂吉诃徳形象传入中国，这样一个被时代赋予新的内容的艺术“共名”在不同时代的有着不同的解读。同时木文也借此初步展犁在未来的多元化文化的主流F,堂吉诃徳将呈现何种精神面貌。关键词：塞力提斯《堂吉诃德》精神世界屮国影响ThenovelinChineseacceptandinfluenceAbstract:ThisarticlemainlyfromthenovelnovelCervantesheroimageDonQuixotewasbasedonstud

3、yingthespreadoftheChineseintheprocessofChincscliteratureandcultureontheinflucnceofthespirit.TheimageofthemaincharactcristicsofQuixoteembodiedinhisspirit,mainlyineludestwoaspects:oneistogobeyondtherealisticidealpersistentpursuit;Ontheotherhand,thereis

4、spiritandDonQuixotewasthattheconfusing,theinthemindthinkwiththereali11usoryworldofsociallifeandconfused.WithimageDonQuixotewasintroducedtoChina,suchatimewithnewcontentsart"totalnamez/indifferenttimehavedifferontinterpretations.Thepaperalsotakethispre

5、liminaryprospectinthefuturethemainstreamofdiversifiedculture,willpresenttheDonQuixotewaswhatspiritKeywords:thenovelCervantes；spiritual；worldChineseinfluencel目录引—正文一、文化精神的移用20—40年代二、主流话语的国音50、60年代三、多元认识的反响80年代以來结语注释参考文献致谢191吕总有这样的看法，认为塞丿j提斯耍是没写《堂吉诃德》，

6、他在今天的世界文坛就将无疑是个名不见经传的作家。但从过去三个世纪以來対他这部《堂吉诃德》大量的批评材料來看，上述断言是正确的。当然，除过儿个世纪来这部小说给读者以娱乐的享受而外，它还产生了无法精确估算的文学影响，被人批文学精英所推崇，所研究。从国内外对《堂吉诃德》的研究成果來看，人多数研究者研究观念的模式从以“外部研究”视角和“内部研究”视角对截至目前的《堂吉诃德》的研究现状进行梳理和思考，进而发现：中西《堂吉诃德》的批评基木上经历了一个由人物外部到作品内部、由堂吉诃德到《堂吉诃徳》的过程；《堂

7、吉诃德》在主题蕴含、叙事语言、叙事模式、故事空间连接点、体裁样式以及叙事视角等方面都冇所创新性的突破。17世纪到19世纪，大部分时间研究者多从分析人物形象的角度入手，关注的是外部研究层而的“写什么”。重在分析堂吉诃徳的思想观念、行为方式等方而的个性特点，以及人物形彖极具个性特点的独特性背后的典型性，赋予了堂吉诃徳以下几种面貌：疯癫可笑的骑士、可笑而又可爱的傻子、值得敬佩冇很强的理性和想象力的严肃道德家、可笑又可悲的人物。虽然读考和批评家门LI光透过故事情节來玄接关注人物形象上在文学发展史上是很少

8、见的，但这样的分析也存在的片面性，在关注其人物形象的同时往往忽略到《堂吉诃徳》的内在价值。直到19世纪末20世纪初，人们才开始将冃光转移到内部，研究“怎么写”,从《堂吉诃德》这部作品的整体角度去把握対《堂吉诃德》结构、视角等方面的发现以及主题意蕴的开掘。这个研究的角度对《堂吉诃徳》的研究更透彻全而。木文拟从《堂吉诃德》的形彖出发來研究其对屮国的接受和影响。一、文化精神的移用20—40年代白从1605年，《堂吉诃徳》诞生的四百年来，西班牙国内外对《堂吉诃徳》的研究和讨论就一直没有停止过。堂吉诃徳是