长沙市一中第四次月考高三月考试卷(四)语文

《长沙市一中第四次月考高三月考试卷(四)语文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、长沙市一中第四次月考高三月考试卷(四)语文命题：长沙市一中高三语文备课组时量:150分钟满分:150分一、语言知识及运用(15分，每小题3分)1•下列句中加点的字读音全部正确的一项是••••A.时光流逝，岁月不言，生命一天天在书香的^(yu)染屮，会变得愈加醇(chdn)厚耐品。B.水面上金波灿烂，山的倒(ddo)影，树的倒影，随着微微的波涛在水里荡漾。鱼儿不时■地蹿(cudn)出水面，掠起一片片细密的水花。■C.关注现实生活，弘(hong)扬真善美，鞭挞(dd)假恶II,是我们作为文化人的责任。••D.屈原

2、因朝中(ling)总小人的谗馅(chdn)而遭到楚怀王的疏远。Bo(A“濡”读MC.“挞”读心D.“佞”读ning)2.卜列句子小没有错别字的一项是•••••A.倍受关注的北沪高速铁路，终于通过了其开工前的最后一项关键审批，将进入实质性的推进阶段。B.在一系列与兴奋剂相关的11闻中，尽管造事者最终都被国际或者国内体育组织处以禁赛一类的处罚，但当事人口J冇哪一个认罚和道歉的？C.注视着那曲永不退色的军旗，应邀参加仪式的退役老兵无不心潮澎湃，热泪盈眶。D.在资源FI益短缺、环境问题F1趋严重、人口压力逐渐凸现的形

3、势下，可持续的科学发展、团结和谐的社会建设摆在了突出的位置上。Do(A“倍受”应为“备受”。B.“造事者”应为“肇事者”。C.“退色”应为“褪色”)3.依次填入下面横线上的词语，最恰当的一组是•••①在发展是硬道理之类的似乎的叙述屮，新的思想就这样奔流前行。②要想知道梨子的味道，你亲口去尝一尝。③这个社会对个人经历的看重，使得许多年轻人为了获得更好的职业丽途，不惜利用毕业后的几年时间在外，以获得足够的经历充当竞争资本。④我们真挚的感情，纯沽的眼泪，对他们而言，是一种廉价的感动。A浅显易懂除了游学竟B.显而易见

4、除非游历却C.浅显易懂除非游历竞D.显而易见除了游学却Co(显而易见：(事情、道理)非常明显，很容易看清楚。用于①句中修饰限制不当。②除了：有“除开……不算”的意思，表示排除。在此句中不合语境。除非：是“只有”的意思，表示唯一的条件。游学：IH时指离开本乡到外地或外国求学。用于③句中不合语境。竟：副词，表示出乎意料之外，用在④句中比“却”语意更强烈。）2.F列句中没有语病的一句是••A.展览会展出的珍贵的大量的历史资料和文物，再现了真实的濟片战争以来，中华民族为实现伟大复兴不懈奋斗的波澜壮阔的历程。B.运动员

5、的高超技能可以通过常的刻苦训练获得，而良好的心理素质却要通过临场的无数竞技才能练就出来。C.不加选样地读书，这种现象在青年屮普遍存在，现在是帮助他们解决怎样读书的方法的问题的时候了。D.今天上午，奥运志愿“微笑圈”少年版发布仪式暨首都庆祝屮国少年先锋队成立58周年活动，在人民英雄纪念碑南侧广场举行。D。（A仙①语序不当，“大量的”应当移到“珍贵”一词之前。②修饰不当，“真实”移置“再现”的前面。B句，语序不当，应为“无数的临场竞技”；成分赘余，删去“出來”。C句，句式杂糅，去掉“的方法”或“怎样”。）3.把下

6、面儿个句了组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是••••①读书，是智慧的行为。②从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝墩市上。③在起起伏伏屮，或悟人牛至理，或叹人住苍凉，都不失为人住Z快事。④在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书，时而大恸，吋而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂而，一波三折，百转千回。⑤把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。A.①③②④⑤B.⑤①②③④C.②④③⑤①D.①⑤②④③Do（“读书”是全段的小心话题。①、⑤句是一种因果关系，因为读书是--种智慧的行为，所以把读书作为生活的常态，是牛命

7、最好的习惯。故先①后⑤；②、④句阐述第⑤句，从读帖的內容谈到读帖的感受，故先②后④。第③句“都不失为人生Z快事”总结全段。）二、现代文（社会科学类文章）阅读（12分）阅读下而这段文字，回答6〜9小题。①诗人和其他艺术家的本领都见得到，说得出。一般人把见得到的叫做“实质”或“内容”，把说出来的叫做“形式”。换句话说，实质是一语言所表现的情感和思想，形式是情感和思想借以流露的语言组织。艺术的功能据说是赋予形式于内容。依这样看，实质在先，形式在后，情感思想在内，语言在外。我们心里先有一种己经成就的情感和思想（实质）

8、，木没有语言而后再用语言把翻译出來，使它具有形式。这种翻译活动通常叫做“表现”，所谓表现就是把在内的“现”出“表”而来，成为形状可以使人看见。被表现者是情感思想，是实质，表现者是语言，是形式，这是流行语言习惯对于“表现”的定义。它对于情感思想和语言指出三种关系：②美学家克罗齐把流行语言所指的“表现”叫做“外达”，近于托尔斯泰、阿伯克龙比和理查兹诸人所说的“传达”。依他看，就艺术本身的完成说，传达并非