醫德醫風心得體會

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1、醫德醫風心得體會誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想傢對誠信道德的闡述和強調不絕於史，在傳統理論中，誠實守信被看做；立身之本；、；舉政之本；、；進德修業之本;.當今社會，誠信更進一步發展成為我們中華民族的深層道德意識，並體現在日常生活的各個方面。全國人大常委會委員、南京大學校長蔣樹聲代表呼籲：;國傢應以誠信為突破口，在依法治國的基礎上強化公民道德建設，逐步建立起誠信社會、道德社會。；他還說：；公民道德建設千頭萬緒，誠信應該成為整個公民道德建設的突破口。一個人隻有誠信做人，誠信地對待工作、傢人和社會公

2、眾，才可能建立和完善職業道德、傢庭美德和社會公德，中華民族傳統文化中的精華才能得到繼承，道德社會才能真正建立。；醫療機構是衛生系統的主要窗口，也是社會的重要窗口。醫德、醫風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質的重要表現。因為醫療行為關系到人的健康與生命，所以，醫德、醫風一直受到社會各界、輿論的經常關註和很髙的要求，常常形成一時的熱點。由醫德、醫風惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此,醫風建設是社會道德建設的重點之一。隨著市場經濟體系的建立和不斷完善，醫院建設和發展由依

3、賴型向經營服務型轉軌。由於多方面的原因，造成目前市場經濟環境下醫德存在多面性的特點1、受利益驅動，醫德出現失衡。隨著人們物質生活條件的不斷提高,傳統醫德發生瞭變化受利益驅動，部分醫務人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發生瞭變化。本來，醫院的服務宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經濟條件下醫院是以自主經營的醫療衛生服務為主體，既求社會效益，又要講求經濟效益，二者處理不當，就導致瞭有些單位和醫務人員見利忘義，醫德失衡現象的發生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業搞;創收；

4、等，由此擾亂醫療秩序，敗壞瞭醫德醫風。2、價值背向，導致醫德失去規范。貼的同時又使醫院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關系發生變化，在個人利益與集體利益發生沖突時，受市場經濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫務人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映瞭市場經濟所引發的市場價格和價值的距離，導致瞭醫德失去規范。3、效益碰撞導致醫德失調。在國傢補償不足的情況下，為謀求發展，醫院在考慮社會效益

5、的同時也必須重視經濟效益，由此在重視醫療服務的同時也十分重視醫療服務效益。但是，醫療服務的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫院有擇優治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫院勞動力再生產的責任，在具體實施中難免使二者產生碰撞，導致醫德失調。由此可見，市場經濟不僅體現在以法律為手段的制度約束性上，還體現在以信譽為基礎的道德約束性上。在市場經濟條件下,醫院既擔負著保障人民群眾健康的任務，又要為自身生存和發展參與市場競爭。加強醫德醫風建設，建立一套科學、合理、有效可行的管理體制，是醫院在激烈的醫療競爭中保持

6、旺盛生命力的重要環節。那麼，醫院該如何以；誠信;教育入手，抓好醫德醫風建設呢？我認為可以從以下兩個方面入手:1、以；誠;人為本，做好醫務人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設的核心，也是醫德醫風建設的核心。要教育職工正確對待市場經濟條件下出現的困難、利益調整及一些問題，堅定全心全意為病人服務的決心，為醫院的生存和發展貢獻力量。二是對職工進行；三觀;教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質利益，正確對待個人、集體與國傢的關系，把個人利益融入集體利益之中

7、；教育醫務人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現人生價值的最髙目標。三是對職工進行全心全意為病人服務的教育。教育職工樹立起病人是醫院的；客戶；,病人是醫院職工的衣食父母的理念，正確認識醫務工作者和病人的關系，教育職工經常進行換位思考，把病人的利益放在第一位。2、以；信;為本，切實履行對服務對象的承諾。一是要把醫德醫風建設同各項制度結合起來。要制定和完善醫德醫風規范,使醫德醫風同職工的利益緊密掛鉤，嚴格考核落實，建立競爭機制，優勝劣汰，全面提高醫護人員的服務水平，提高其醫德醫風水準，讓病人滿

8、意。二是要堅持落實好醫療服務和醫藥收費價格公開制度和住院病人；日清單制；，讓患者明明白白消費，把;醫不二價；、；童叟無欺；作為行醫道德的根本要求。隻有心擺正瞭，才會對病人堅守誠信，才能兌現全心全意為病人服務的諾言認真履行護士職責，做好護士工作計劃，嚴格要求自己，尊敬師長，團結同學，關心病人，不遲到,不早退,踏實工作,力做到護理工作規范化，技能服務優質化，基礎護理靈活化，愛心活動經常化，將理論與實踐相結合，並做到理論學習有計劃，