道德与法律的一致冲突及其解决

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1、道德与法律的一致、冲突及其解决主讲：宋俊义政法学院关于道德模范评选情况评选道德楷模，倡导文明新风。中央文明办、全国总工会、共青团中央、全国妇联决定，在第五个“公民道德宣传日”评选表彰全国道德模范，推动公民道德建设深入发展，以文明和谐的社会氛围迎接党的十七大胜利召开。全国道德模范分为助人为乐模范、见义勇为模范、诚实守信模范、敬业奉献模范与孝老爱亲模范五类．评选出的道德模范既有默默无闻的工人、农民、街道干部、武警战士、普通学生，也有象袁隆平这样的著名科学家．但他们的共同特点是遵纪守法，道德高尚，全心全意为人民服务．在自己平凡的岗位上做出不平凡的事迹．丛飞，男，中共

2、党员，生前为深圳市义工联艺术团团长。　　丛飞是我国著名歌唱家郭颂先生的关门弟子，一直刻苦钻研小品、哑剧、口技、魔术、模仿等方面的技艺。刚到深圳的时候，他做过搬运工、洗碗工。曾经因为累得浑身发抖，晕倒在草地上，那时候就给自己改名叫“丛飞”，意思就是从草丛中起飞。难忘的经历，使丛飞特别同情弱者，对那些遭遇不幸的人，他总想尽力去帮助。1994年，丛飞到四川成都参加为失学儿童重返校园的慈善义演，他毫不犹豫地掏出身上全部现金2400元放进了捐款箱。这件事使他体会到，自己也有能力改变那些穷孩子的命运。从此他立下誓言：要尽自己所能扶危济困，向社会奉献爱心！丛飞回到深圳就加入了深

3、圳义工联成为一名义工，经常进行公益演出活动，先后20多次到贵州、湖南、四川、山东等地贫困山区举行慈善义演，为失学儿童筹集学费。每到一地，丛飞都要认领资助当地几个贫困学生，从1995年到身患癌症住院的前一年，丛飞资助的孩子已经有178名。丛飞本可以过上富裕的日子，但丛飞的家只有58平方米，非常俭朴。有时为了及时给山区的孩子们交学费，丛飞还向一些朋友借钱，前后共欠下了17万元的债务。2005年5月，丛飞被诊断为胃癌晚期，就在这生死攸关的半年里，丛飞坚持参加各类慈善义演65场，捐款数万元。累计下来，丛飞的义工服务时间3600多个小时，无私捐助失学儿童和残疾人超过150人，捐

4、款金额超过300万元。受丛飞资助的贵州省织金县中学生王维珊在写给丛飞的信中说：“我从来不知道伟大可以这样具体，感动可以这样彻底，人生可以活得这样博大无私。”丛飞同志的先进事迹和崇高精神，很好地回答了在市场经济条件下，一个普通市民应该如何发扬社会主义思想道德，一个当代青年应该如何弘扬时代精神，一个文艺工作者应该如何做到德艺双馨、为人师表，一个共产党员应该如何践行“三个代表”重要思想、保持共产党员先进性等重大课题。丛飞精神是时代的强音，丛飞是中华民族传统美德和社会主义文明的实践者、传播者，他用火红的青春和诚挚的爱心，谱写了一曲扶困助残、无私奉献的动人乐章，折射出对人生、对

5、理想、对事业的忘我追求。丛飞荣获2005感动中国十大人物、中国百名优秀青年志愿者、广东省优秀共产党员、深圳市五星级义工、深圳市优秀外地来深建设者、首届深圳百名优秀义工、深圳市最具爱心人物等荣誉称号。道德与法律的一致、冲突及其解决一、道德与法律在总体上是一致的二，道德与法律的冲突及其原因三，如何解决二者之间的冲突一、道德与法律在总体上是一致的欲望的无限性与资源的稀缺性之间的矛盾及其解决．德国哲学家叔本华关于豪猪烤火的例子．道德与法律是人类在长期的社会实践中为维护社会秩序而创立的社会设置．道德与法律既有一致的方面，也存在着冲突．二者的一致性主要表现在以下几个方面：1、内容

6、上的一致;2、作用上的一致；3、根本精神上的一致；平等、自由、公正、人道、发展与幸福、理性等关于二者根本精神上的一致:社会中的法律条文五花八门，但法律的根本精神则大致相同．如宪法、刑法、民法中都有关于平等原则的表述；各种法律的直接目的都是保护公民在法律范围内进行自由地活动；而对妨碍、破坏人们自由行动的行为进行惩罚则体现了法律的公正精神；法律要保护公民的人权则体现人道原则；而法律的根本目的是促进社会发展与个人幸福；最后现代社会的所有法律均是人类理性思考的产物．总之，平等、自由、公正、人道、发展与幸福、理性是渗透在法律条文背后的法的精神，是法律得以存在并普遍起作用的根据．

7、而平等、自由、公正、人道、发展与幸福、理性等始终是人类道德的永恒追求．道德在人类在长期的社会实践中形成的一种社会现象，道德与善、应该、美好是同类的．如孔子的“论语”中关于“仁者爱人”思想．柏拉图的“理想国”中关于“公正”的思想，亚里士多德“尼可马克伦理学”中关于“智德与行德”的思想，基督教关于“爱”的思想等，均体现了人类对美好生活的追求．所以道德与法律在根本精神上是完全一致的，道德是法律的内在根据，而法律是道德的具体体现．亚里士多德：“法治是人们普遍遵守已经制定的法律，而已经制定的法律必须是制定很好的法律“．制定很好的法律即良法，而良法则是体现道德精