结果子与悔改地心相称

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1、标准文档结果子与悔改的心相称约 經文：路3：7－8                                                                   ——林旭光——       “悔改”与基督徒的靈性生活關係密切；能觸及人的整個身心，包括感情、意志、悟性、動機與行為。它正確的意義是，基督徒不只要離開罪惡，更重要的是行善。可是在農村教會中，我们經常听到消極地理解悔改的觀念。把“悔改”僅僅解釋為離開惡念、惡言、惡事；誤以為“悔改”只是思想、認識、行为上不重蹈覆辙，并不是悔過自

2、新，棄惡從善。我們應該明白，這樣的教導不是聖經里的教訓，這樣的教導會把信徒帶進一個誤區里，使人心中不存在罪惡感。因為在他們心中認為自己沒有殺人，姦淫，偷盜；沒有說污穢的話，沒有侵吞別人的財產，就覺得自己不需悔改。相反地，他可能對主說：“這一切我從小都遵守了，還缺少什麽呢？”這樣的基督徒生命是不會成長的。因為,他認為自己已經聖潔了，完全了。    “悔改”這個詞在聖經里的定義是：離開罪惡，歸向神，信守與神所立的約。在舊約，耶和華神說：“你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡，學習行善，尋求公平

3、，解救受欺壓的，給孤兒伸冤，為寡婦辨屈”（賽1：16－17）。施洗約翰在約旦河施洗時，對出來受洗的眾人說：“毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？‘你們要結出果子來’與悔改的心相稱”。他接着對眾人、稅吏、兵丁說出了悔改應有的表現（路3：7－8、10－14）。這就是指因有悔改的心而有行為的改變，是以實際的行動來證實自己的悔改。比如一個做惡的人，發覺自己的生活方式錯誤，並且承認應為自己所作的惡負責，而展開生活新的一頁，認定自己應當回轉向善，且有一種決定性的行動，從舊有的生活方式里回轉，去作對人有益的事。正如

4、保羅說：“從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手作正經事，就可有餘分給那缺少的人。污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫听見的人得益處”（弗4：28－29）。這等生活的轉變叫“悔改”；這叫“結出果子與悔改的心相稱”。    這樣看來，悔改對於基督徒來說，不是一時的轉變，而是一生需努力去結果子的事。同時也告訴我們，每次為罪惡，過犯省察的時候，不只是注意有多少虧欠、污穢，得罪主；而是有否結出果子，證實自己的悔改。不只是省察在什麽時候作了壞事，得罪人；而是有沒有行神所預備叫我们行的，叫神得榮耀。你们

5、应当悔改经文：太3:1-13杜凤英牧师来源：缸瓦市堂 

6、 作者：杜凤英 

7、 时间：2012-03-1920:09:12 

8、 阅读[1759]字体:[大 中 小] [繁体][推荐]实用大全标准文档你们应当悔改 （2012年3月4日）经文：太3:1-13启应：诗126杜凤英牧师 马太福音是新约圣经的第一卷书，开卷讲到施洗约翰向众民发出了上帝的呼声。这是在沉寂了四百年后，以色列民又听见先知的声音。施洗约翰说：天国近了，你们应当悔改。这与主耶稣最初传道时宣讲的内容相同（4:17）。施洗约翰和主耶稣在传讲悔改时，含

9、义上有所不同——我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，祂要用圣灵和火给你们施洗。（参太3:11）施洗方式的不同，悔改的意义也不同。一.什么是悔改“悔改”一词的意思是：认识错误，改变心思，并有相应的行动。约翰认为人仅仅有悔改或自责是不够的，还要“结出果子来，与悔改的心相称”（太3：8）——悔改不仅要有悔改的心思，还要有悔改的行动和生命。耶稣在路18:10-14讲了这样一个故事——一个是法利赛人，在旧约中法利赛人是严格遵守摩西律法的人，但到了耶稣时代逐渐与自以为义、假冒伪善、专重外表

10、仪文相联系。他是一个行事为人很有节制，行动彬彬有礼，不仗势欺人，不勒索，不敲诈，不作不义的事，不放纵邪淫，在会堂里、街头上周济、帮助贫穷的人。法利赛人岂不是很好的人吗？他自己也觉得他是一个义人。还有一个是税吏，他是一个坏人，过着欺骗、勒索等等不义的生活。但是这天，税吏觉悟了，看清楚了自己的败坏和罪恶，生出了惧怕和惊恐。他想到只有一条路、一个方法——到圣殿向神悔改：“神啊！开恩可怜我这个罪人！”是的，他是一个罪人，他应当悔改。（路18：13）他也来到了上帝面前悔改。主耶稣对这两个人的结论是：我告诉你们，这人

11、回家去，比那人倒算为义了，因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。（路18：14）主耶稣向我们揭示真理：世间没有一个义人。法利赛人自以为义，实际是怕律法礼仪的裁制，他把自己装扮成一个好人，用着比常人高明的手段作不义的事。主耶稣说：这是假冒伪善。那个罪人税吏要悔改，这个在上帝恩典当中的好人法利赛人也必须悔改。二.为什么悔改耶稣传道的主题是：上帝的国近了！你们当悔改，信福音。（可1:15）——人之所以能够悔改，或说人之所以有能