初中古诗文诵赏校本教材

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1、古诗文诵赏一.惜时篇1.《长歌行》汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。题解此诗选口汉乐府。乐府是口秦代以来设立的朝廷音乐机构,汉武帝时得到人规模地扩建，从民间搜集了人量的诗歌作品，后人通称Z为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。本诗是其中一首。注释长歌行：汉乐府Illi调名。晞：晒干。阳春：生长茂盛。布：散布，洒满。徳泽：恩泽。焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。华：同“花”。衰：为了押韵，这里可以按古音读作CUI。徒：白白地。今译园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝鏘在阳光下哂十。春天把幸

2、福的希望洒满了大地，所有牛物都呈现出一派繁荣牛机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力,到老来只能是空空悔恨了。赏析本诗借物言理，以园屮青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光用露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也來不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人耍珍惜时光,努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训,催人奋进。二••感怀

3、篇2.《登幽州台歌》陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。作者简介陈子昂(661-702)字伯玉。少任侠。其诗标举汉魏风骨,强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。有《陈了昂集》。注释幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。悠悠：无穷无尽的意思。怆然：悲痛伤感的样子。涕：眼泪。赏析公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了儿次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤Z极，写下了这首《登幽州台歌》。诗人俯仰古今，深感

4、人生矩暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉Z气油然而生，而长矩不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。3・《野望》王绩东皋薄暮望,树树皆秋色,牧人驱犊返,相顾无相识,注释徙倚欲何依?山山唯落晖。猎马带禽归。长歌怀采薇。东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。從倚[音“席乙”]:徘徊彷徨。落晖：落H的余光。犊：小牛。采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子,我心伤悲。”又《诗经.小雅•釆薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。口归口归，岁亦莫止，靡市靡家，验猊Z故；不遑启居，验犹之故”，此处喑用二诗的句意，借以抒发

5、自己的苦闷。今译在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一朋山峰都涂上落FI的余晖。放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带冋猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。赏析《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带儿分彷徨和苦闷，是唐朝诗人王绩的代表作。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，B号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心悄。下面四句写薄暮屮所

6、见景物:“树树皆秋色,iinii唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景Z上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的皿园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。然而，王绩还不能象陶渊明那样从III园屮找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交刖友To读熟了厨诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下來，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素

7、而叫好。南朝诗风人多华靡艳丽，好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位刑钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特別的魅力。王绩的《野望》便冇这样一种朴素的好处。这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运川到诗歌创作当屮，律诗这种新的休裁就己酝酿着了。到初唐的沈伶期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试