甘肃省天水市第一中学2017_2018学年高二历史下学期第二阶段试题(含解析)

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1、天水市一中高二级2017—2018学年度第二学期第二次考试历史试题(满分:100分时间:90分钟)一、选择题:(本大题共25小题,每小题2分,共50分。注:请从下列四个选项中选出最符合题目要求的一项。)1.考古资料表明,西周至春秋早期,各诸侯国甚至是一些相距遥远诸侯国的青铜等器物,在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明A.工官制实现了标准化器物生产B.周王以赏赐青铜器物笼络诸侯C.宗法制注重同族文化延承性D.分封制推动了中原文化的传播【答案】D【解析】【详解】诸侯国的青铜等器物与周王朝表现出很强的一

2、致性,说明周王朝的文化通过分封制传播到诸侯国,西周的诸侯国主要集中于黄河中下游地区,即今天的中原地区,故D项正确;标准化的器物生产最早出现于工业革命期间,A错误;材料无法体现周王把青铜器物赏赐给诸侯,B项错误;分封的诸侯国并非都与周天子有血缘关系,C项错误。2.西周初年兼并无数,封建制度遂发生大变革。分封同宗以树屏藩,授土勋旧以拓疆域。材料表明“封建制度”A.有助于消除地方与中央的矛盾B.推动了西周政治文化的传播C.是西周稳固统治的重要途径D.加速了“大一统”局面的形成【答案】C【解析】根据题干“分封同宗以树屏藩,授土勋

3、旧以拓疆域”可知,西周初年建立的分封制主要是扩大了西周的统治疆域、确立周天子天下共主的地位,统治效果得到加强,C项正确。分封制后期,诸侯实力增强,地方的自主性增强,排除A。B项信息与题干重点强调政治稳定不符,排除。西周时期尚未形成“大一统”局面,排除D。综上所述,本题正确答案为C。3.中国古代宗族的宗规里往往包含:孝敬父母、尊敬长辈、和睦族里、训诫子孙等原则,并对一些严重触犯宗规的行为在宗祠内当全体族人之面公开处置。这反映出古代宗规A.扰乱了社会秩序B.取代了法律制度C.传承了伦理观念D.保证了家族团结【答案】C【解析】

4、由“中国古代宗族的宗规里往往包含:孝敬父母、尊敬长辈、和睦族里、训诫子孙等原则”可以看出古代族规重视家庭的伦理观念,故本题答案选C项;A项错误,题干族规重视伦理,有利于社会秩序的稳定;B项中“取代法律”材料中没有体现;D项中“保证家庭团结”与“并对一些严重触犯宗规的行为在宗祠内当全体族人之面公开处置”不符。【名师点睛】本题解题的关键是抓住有效信息“中国古代宗族的宗规里往往包含:孝敬父母、尊敬长辈、和睦族里、训诫子孙等原则”的理解,结合所学可以看出主要考查宗族中的伦理观念。4.汉语中,对父亲的兄、弟有伯、叔等不同的称谓。这

5、与英语中将自己父母的兄、弟统称为“uncle”完全不同。可见,这些汉语称谓语体现出A.明亲疏的家族追求B.辨等级的阶级理论C.重家庭的人伦观念D.别长幼的宗法意识【答案】D【解析】对父亲的兄、弟有伯、叔等不同的称谓,这是为了从年龄上区分出长幼,体现出中国人别长幼的宗法意识。故答案为D项。伯、叔的不同称谓,不能反映出亲疏远近,排除A项;这种不同称谓不属于辨等级的阶级理论,排除B项;C项不能反映出这种不同称谓的用意所在,排除。5.殷人祭祀祖先的主要目的是希望通过取悦先王先公等获得庇护,与此相比,周人有明显不同:“夫圣王之制祀

6、也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。”商周祀祖制度的演变A.反映出上古时期帝王创立祀祖制度旨在社会教化B.表明商周等早期政权日益重视以神权维护世俗权C.显示出早期宗法文化中越来越多的人文理性因素D.推动了战国时期崇尚君主集权的法家思想的诞生【答案】C【解析】从材料中来看,周代的祭祀活动不仅仅是为了祈祝祖先荫庇后世,更重要是的是从这一系列的活动中总结出的制度与规范,这对于王朝的发展具有重要的意义,是人文因素的体现,故本题选择C选项。A选项材料没有体现出“社会教化”;B选项没有

7、理解材料中的真实含义;D选项无法从材料中得出结论。6.春秋以前,在战场上军功大多录于村社首领名下,普通士兵无论在战争中立下多大功劳都被看作是因村社土地关系而产生的义务,军功不会改变他们的社会地位。其主要原因是A.世卿世禄制规定B.分封制体制影响C.井田制耕作制约D.政治改革不彻底【答案】A【解析】根据材料信息,结合所学知识可知材料中所述的现象主要还是由于原有的世卿世禄制而造成的,选A是符合题意的,正确;材料和分封制无关,选项B不符合题意,排除;军功问题和井田制无直接的关系,选项C不符合题意,排除;材料和政治改革无关,这是

8、世卿世禄制的规定,选项D不符合题意,排除;故本题选A。7.有学者说,“秦朝这一制度构成了严密中央统治体系,开后世两千年中央官制之先河”。“这一制度”指A.皇帝制度B.三公九卿制C.御史制度D.郡县制度【答案】B【解析】根据“秦朝……开后世两千年中央官制之先河”表明秦朝创建的中央官制对后世影响深远,三公九卿制是秦朝建立

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1、天水市一中高二级2017—2018学年度第二学期第二次考试历史试题(满分:100分时间:90分钟)一、选择题:(本大题共25小题,每小题2分,共50分。注:请从下列四个选项中选出最符合题目要求的一项。)1.考古资料表明,西周至春秋早期,各诸侯国甚至是一些相距遥远诸侯国的青铜等器物,在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明A.工官制实现了标准化器物生产B.周王以赏赐青铜器物笼络诸侯C.宗法制注重同族文化延承性D.分封制推动了中原文化的传播【答案】D【解析】【详解】诸侯国的青铜等器物与周王朝表现出很强的一

2、致性,说明周王朝的文化通过分封制传播到诸侯国,西周的诸侯国主要集中于黄河中下游地区,即今天的中原地区,故D项正确;标准化的器物生产最早出现于工业革命期间,A错误;材料无法体现周王把青铜器物赏赐给诸侯,B项错误;分封的诸侯国并非都与周天子有血缘关系,C项错误。2.西周初年兼并无数,封建制度遂发生大变革。分封同宗以树屏藩,授土勋旧以拓疆域。材料表明“封建制度”A.有助于消除地方与中央的矛盾B.推动了西周政治文化的传播C.是西周稳固统治的重要途径D.加速了“大一统”局面的形成【答案】C【解析】根据题干“分封同宗以树屏藩,授土勋

3、旧以拓疆域”可知,西周初年建立的分封制主要是扩大了西周的统治疆域、确立周天子天下共主的地位,统治效果得到加强,C项正确。分封制后期,诸侯实力增强,地方的自主性增强,排除A。B项信息与题干重点强调政治稳定不符,排除。西周时期尚未形成“大一统”局面,排除D。综上所述,本题正确答案为C。3.中国古代宗族的宗规里往往包含:孝敬父母、尊敬长辈、和睦族里、训诫子孙等原则,并对一些严重触犯宗规的行为在宗祠内当全体族人之面公开处置。这反映出古代宗规A.扰乱了社会秩序B.取代了法律制度C.传承了伦理观念D.保证了家族团结【答案】C【解析】

4、由“中国古代宗族的宗规里往往包含:孝敬父母、尊敬长辈、和睦族里、训诫子孙等原则”可以看出古代族规重视家庭的伦理观念,故本题答案选C项;A项错误,题干族规重视伦理,有利于社会秩序的稳定;B项中“取代法律”材料中没有体现;D项中“保证家庭团结”与“并对一些严重触犯宗规的行为在宗祠内当全体族人之面公开处置”不符。【名师点睛】本题解题的关键是抓住有效信息“中国古代宗族的宗规里往往包含:孝敬父母、尊敬长辈、和睦族里、训诫子孙等原则”的理解,结合所学可以看出主要考查宗族中的伦理观念。4.汉语中,对父亲的兄、弟有伯、叔等不同的称谓。这

5、与英语中将自己父母的兄、弟统称为“uncle”完全不同。可见,这些汉语称谓语体现出A.明亲疏的家族追求B.辨等级的阶级理论C.重家庭的人伦观念D.别长幼的宗法意识【答案】D【解析】对父亲的兄、弟有伯、叔等不同的称谓,这是为了从年龄上区分出长幼,体现出中国人别长幼的宗法意识。故答案为D项。伯、叔的不同称谓,不能反映出亲疏远近,排除A项;这种不同称谓不属于辨等级的阶级理论,排除B项;C项不能反映出这种不同称谓的用意所在,排除。5.殷人祭祀祖先的主要目的是希望通过取悦先王先公等获得庇护,与此相比,周人有明显不同:“夫圣王之制祀

6、也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。”商周祀祖制度的演变A.反映出上古时期帝王创立祀祖制度旨在社会教化B.表明商周等早期政权日益重视以神权维护世俗权C.显示出早期宗法文化中越来越多的人文理性因素D.推动了战国时期崇尚君主集权的法家思想的诞生【答案】C【解析】从材料中来看,周代的祭祀活动不仅仅是为了祈祝祖先荫庇后世,更重要是的是从这一系列的活动中总结出的制度与规范,这对于王朝的发展具有重要的意义,是人文因素的体现,故本题选择C选项。A选项材料没有体现出“社会教化”;B选项没有

7、理解材料中的真实含义;D选项无法从材料中得出结论。6.春秋以前,在战场上军功大多录于村社首领名下,普通士兵无论在战争中立下多大功劳都被看作是因村社土地关系而产生的义务,军功不会改变他们的社会地位。其主要原因是A.世卿世禄制规定B.分封制体制影响C.井田制耕作制约D.政治改革不彻底【答案】A【解析】根据材料信息,结合所学知识可知材料中所述的现象主要还是由于原有的世卿世禄制而造成的,选A是符合题意的,正确;材料和分封制无关,选项B不符合题意,排除;军功问题和井田制无直接的关系,选项C不符合题意,排除;材料和政治改革无关,这是

8、世卿世禄制的规定,选项D不符合题意,排除;故本题选A。7.有学者说,“秦朝这一制度构成了严密中央统治体系,开后世两千年中央官制之先河”。“这一制度”指A.皇帝制度B.三公九卿制C.御史制度D.郡县制度【答案】B【解析】根据“秦朝……开后世两千年中央官制之先河”表明秦朝创建的中央官制对后世影响深远,三公九卿制是秦朝建立

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